意思解释
原文展示:
目见之谓识，耳闻之谓知。奈何知与识，天下亦常稀。
白话文翻译：
全诗翻译: 眼睛看到的叫做认识，耳朵听到的叫做知道。然而知道和认识，在天下也是很少见的。
注释:
- 目见之谓识：目见，即用眼睛看到；识，认识、了解。
- 耳闻之谓知：耳闻，即用耳朵听到；知，知道、了解。
- 奈何：然而。
- 常稀：很少见。
诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以理学思想为背景，强调道德修养和人生哲理。这首诗反映了邵雍对知识和认识的深刻理解，认为真正的知识和认识在世间是稀有的。 创作背景: 这首诗可能是在邵雍探讨知识与认识的本质时所作，强调了知识和认识的珍贵和难得。
诗歌鉴赏： 邵雍的这首《知识吟》简洁而深刻，通过对比“目见”与“耳闻”来阐述“识”与“知”的区别。他认为，尽管人们可以通过视觉和听觉获取信息，但真正的认识和知识却是稀有的。这反映了邵雍对知识本质的深刻洞察，以及对人们认知能力的批判。诗歌语言简练，意蕴深远，体现了宋代理学家的思想深度和对人生哲理的追求。
诗词解析: 逐句解析:
- 目见之谓识：通过视觉获取的信息可以形成认识。
- 耳闻之谓知：通过听觉获取的信息可以形成知道。
- 奈何知与识，天下亦常稀：然而，真正的知识和认识在世间是很少见的。
修辞手法:
- 对比：通过“目见”与“耳闻”的对比，强调了“识”与“知”的区别。
- 感叹：使用“奈何”和“常稀”表达了对知识和认识稀有的感慨。
主题思想: 诗歌通过对比视觉和听觉获取信息的方式，强调了真正的知识和认识的珍贵和难得。这反映了作者对知识本质的深刻理解和对人们认知能力的批判。
意象分析: 意象词汇:
- 目见：视觉的意象，代表直接的观察和认识。
- 耳闻：听觉的意象，代表间接的获取信息和知道。
互动学习: 诗词测试:
- 邵雍是哪个朝代的诗人？ A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代
- 诗中提到的“目见”和“耳闻”分别代表什么？ A. 视觉和听觉 B. 触觉和嗅觉 C. 味觉和视觉 D. 听觉和触觉
- 诗中“奈何知与识，天下亦常稀”表达了什么意思？ A. 知识和认识很容易获得 B. 知识和认识在世间是很少见的 C. 知识和认识没有区别 D. 知识和认识都很普遍
答案：1. B 2. A 3. B
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 朱熹的《观书有感》：探讨读书和知识的本质。
- 王安石的《读孟尝君传》：通过阅读历史人物的传记来思考知识和认识。
诗词对比:
- 朱熹的《观书有感》与邵雍的《知识吟》都探讨了知识的本质，但朱熹更侧重于读书的体验和感悟。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《宋代理学思想研究》：深入探讨宋代理学家的思想背景和影响。