《至论吟》

原文展示

民于万物已称珍，圣向民中更出群。介石不疑何尽日，知几何患未如神。若无刚果难成善，既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐，不由天地只由人。

白话文翻译

在万物中，人民已经是最珍贵的，而圣人更是从人民中脱颖而出。像石头一样坚定不移，不怀疑，这样的日子能持续多久？知道多少才能避免灾难，如同神一般。如果没有果断和勇气，很难成就善事；既有精明的头脑，又重视纯洁的品质。祸福的征兆都是逐渐显现的，不是由天地决定的，而是由人自己决定的。

注释

• 民于万物已称珍：人民在万物中已经是最珍贵的。
• 圣向民中更出群：圣人是从人民中更加出众的。
• 介石不疑何尽日：像石头一样坚定不移，不怀疑，这样的日子能持续多久。
• 知几何患未如神：知道多少才能避免灾难，如同神一般。
• 若无刚果难成善：如果没有果断和勇气，很难成就善事。
• 既有精明又贵纯：既有精明的头脑，又重视纯洁的品质。
• 祸福兆时皆有渐：祸福的征兆都是逐渐显现的。
• 不由天地只由人：不是由天地决定的，而是由人自己决定的。

诗词背景

作者介绍：邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以理学思想为背景，强调道德修养和人生哲理。

创作背景：这首诗反映了邵雍对人生和社会的深刻思考，强调人的主观能动性和道德修养在决定祸福中的重要作用。

诗歌鉴赏

这首诗通过对比和象征的手法，表达了作者对人生和社会的深刻见解。首句“民于万物已称珍”强调了人民的价值，而“圣向民中更出群”则进一步突出了圣人的卓越。接下来的几句通过“介石不疑”、“知几何患未如神”等表达了对坚定信念和智慧的重视。最后两句“祸福兆时皆有渐，不由天地只由人”则是对人生祸福的深刻洞察，强调了人的主观能动性在决定命运中的关键作用。

诗词解析

逐句解析：

1. 民于万物已称珍：人民在万物中已经是最珍贵的，强调了人民的价值。
2. 圣向民中更出群：圣人是从人民中更加出众的，突出了圣人的卓越。
3. 介石不疑何尽日：像石头一样坚定不移，不怀疑，这样的日子能持续多久，表达了对坚定信念的重视。
4. 知几何患未如神：知道多少才能避免灾难，如同神一般，强调了智慧的重要性。
5. 若无刚果难成善：如果没有果断和勇气，很难成就善事，强调了果断和勇气的重要性。
6. 既有精明又贵纯：既有精明的头脑，又重视纯洁的品质，强调了精明和纯洁的重要性。
7. 祸福兆时皆有渐：祸福的征兆都是逐渐显现的，表达了对祸福的深刻洞察。
8. 不由天地只由人：不是由天地决定的，而是由人自己决定的，强调了人的主观能动性。

修辞手法：

• 比喻：如“介石不疑”比喻坚定不移的信念。
• 对比：如“民于万物已称珍”与“圣向民中更出群”的对比，突出了圣人的卓越。
• 象征：如“祸福兆时皆有渐”象征祸福的逐渐显现。

主题思想：

这首诗的中心思想是强调人的主观能动性和道德修养在决定祸福中的重要作用。通过对比和象征的手法，表达了作者对人生和社会的深刻见解。

意象分析

意象词汇：

• 民：象征人民的价值。
• 圣：象征卓越和智慧。
• 介石：象征坚定不移的信念。
• 祸福：象征人生的祸福。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“介石不疑何尽日”中的“介石”比喻什么？ A. 坚定不移的信念 B. 智慧 C. 纯洁 D. 果断

2. 诗中“祸福兆时皆有渐”表达了什么观点？ A. 祸福是由天地决定的 B. 祸福是由人自己决定的 C. 祸福是突然发生的 D. 祸福是逐渐显现的

3. 诗中“既有精明又贵纯”强调了什么？ A. 果断和勇气 B. 精明和纯洁 C. 坚定和智慧 D. 人民的价值

答案：

1. A
2. D
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《观书有感》：另一首邵雍的诗，同样强调了人的主观能动性和道德修养。

诗词对比：

• 与《观书有感》对比，两首诗都强调了人的主观能动性和道德修养，但《至论吟》更加强调了祸福的决定因素。

参考资料

推荐书目：

• 《邵雍诗集》：收录了邵雍的多首诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和思想。
• 《宋诗选注》：收录了多首宋代诗人的作品，可以对比其他诗人的作品。