《南安岩主定应大师真赞》

时间: 2025-01-01 17:44:17

定光古佛,不显其光。

古锥透穿,大千以为囊。

卧像出家,西峰参道。

亦俗亦真,一体三宝。

彼逆我顺,彼顺我逆。

过即追求,虚空鸟迹。

驱使草木,教诲蛇虎。

愁霖出日,枯旱下雨。

无男得男,无女得女。

法法如是,谁夺谁予。

令君威怒,免我伽梨。

既而释之,遂终白衣。

白帽素履,须发皤皤。

寿八十二,与世同波。

穷岩草木,枯腊风雨。

七闽香光,家以为祖。

萨埵御天,宋有万姓。

乃锡象服,名曰定应。

意思解释

诗词名称: 南安岩主定应大师真赞

作者: 黄庭坚 〔宋代〕
类型: 古诗词


原文展示:

定光古佛,不显其光。
古锥透穿,大千以为囊。
卧像出家,西峰参道。
亦俗亦真,一体三宝。
彼逆我顺,彼顺我逆。
过即追求,虚空鸟迹。
驱使草木,教诲蛇虎。
愁霖出日,枯旱下雨。
无男得男,无女得女。
法法如是,谁夺谁予。
令君威怒,免我伽梨。
既而释之,遂终白衣。
白帽素履,须发皤皤。
寿八十二,与世同波。
穷岩草木,枯腊风雨。
七闽香光,家以为祖。
萨埵御天,宋有万姓。
乃锡象服,名曰定应。


白话文翻译:

定光古佛虽然存在,但其光辉却不显露;古老的锥子透过了空间,大千世界仿佛被它包囊。卧像出家,西峰参禅,以此示人世间的真与俗。彼此的逆与顺,恰恰是相互的关系;追求的事物一旦过去,犹如虚空中飞过的鸟迹。草木被驱使,蛇虎也被教诲;愁云密布时,太阳却不见,干旱的时候,雨水又能降临。无男得男,无女得女,法理如此,谁又能夺走或给予呢?如若君王发怒,免去我这伽梨的身份;待释怀之后,我便恢复白衣的身份。白帽素履,白发皤皤。寿命八十二岁,与世间万物同波共存。穷山恶水,经历风雨的考验;七闽的香光,成为家族的祖先。萨埵在天上守护,宋朝的万姓百姓。于是赐予象服,称之为定应。


注释:

字词注释:

  • 定光古佛:佛教中的一种佛,象征着宁静和光明。
  • 古锥:古老的工具,象征着智慧的穿透力。
  • 卧像:安详的佛像。
  • 伽梨:指出家人,戒律清净的身份。
  • 白衣:指非出家人的修行者。

典故解析:

  • 三宝:佛教中的佛、法、僧三宝,象征信仰的核心。
  • 萨埵:佛教中的护法神,保护信众。

诗词背景:

作者介绍: 黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,宋代著名的诗人、书法家。他是苏轼的好友,诗风受其影响,擅长写山水、咏物的诗作,风格清新、洒脱。

创作背景: 本诗是为了赞美南安岩主定应大师,表达对其修行与思想的崇敬。诗中融合了佛教的哲理,展现了诗人对生命、宇宙和人性的思考。


诗歌鉴赏:

本诗以深邃的哲学思考和丰富的意象展现了黄庭坚的才华。开篇提到“定光古佛”,给人以宁静的感觉,紧接着用“古锥透穿”引出对真理的追求,展现了诗人对世俗与真理的思考。整首诗在对比中反复强调“彼逆我顺,彼顺我逆”的哲理,体现出佛教中的因果与轮回观念,表达了对事物本质的洞察。

诗中“驱使草木,教诲蛇虎”形象地描绘了自然界的和谐与法则,展现了自然与人性之间的联系。后半部分,诗人通过“白帽素履,须发皤皤”描绘了老年的智慧,表达了对生命的感悟与尊重。全诗在意象的交织中,呈现出一种超越世俗的精神追求,强调了佛教的无常与法理的深邃。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 定光古佛,不显其光:佛虽存在,但不显露其光辉,表明真理往往隐藏在表象之下。
  2. 古锥透穿,大千以为囊:古老的智慧能够穿透万象,包罗万象。
  3. 卧像出家,西峰参道:卧像象征修行,西峰则暗指参禅的地方。
  4. 亦俗亦真,一体三宝:真理与世俗并存,三宝合一。
  5. 彼逆我顺,彼顺我逆:强调相对与绝对的关系。
  6. 过即追求,虚空鸟迹:追求的结果往往是虚无。
  7. 驱使草木,教诲蛇虎:自然的法则与教导。
  8. 愁霖出日,枯旱下雨:自然的轮回与变化。
  9. 无男得男,无女得女:强调无性别的法理。
  10. 法法如是,谁夺谁予:法则是不变的。
  11. 令君威怒,免我伽梨:面对权威的超脱。
  12. 既而释之,遂终白衣:释怀后回归平淡。
  13. 白帽素履,须发皤皤:老年人的形象,象征智慧。
  14. 寿八十二,与世同波:生命的长河与自然的和谐。
  15. 穷岩草木,枯腊风雨:经历自然的考验。
  16. 七闽香光,家以为祖:根植于大地的文化传承。
  17. 萨埵御天,宋有万姓:代表着神灵的庇佑。
  18. 乃锡象服,名曰定应:最后的归结,象征着智慧的象征。

修辞手法:

  • 比喻:使用比喻手法将佛教理念与自然现象结合。
  • 对仗:在句式上采用对称,增强诗的韵律感。
  • 拟人:将自然界的现象赋予情感,使其更具生动性。

主题思想: 整首诗探讨了人与自然、真理与世俗的关系,强调了佛教的哲理,呼应了生命的无常与智慧的追求。


意象分析:

意象词汇:

  1. :象征智慧与真理。
  2. 古锥:象征智慧的穿透。
  3. 草木:自然的象征,代表生命的轮回。
  4. 白衣:象征修行与清净。
  5. 七闽香光:象征文化的根基和传承。

文化内涵与象征意义:

  • 诗中通过对比与象征,展现了佛教的无常观念,强调人在宇宙中的定位与修行的重要性。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“定光古佛”象征着什么?

    • A. 光明与智慧
    • B. 权力与财富
    • C. 世俗与名利
  2. 诗中“彼逆我顺,彼顺我逆”表达了什么哲学观点?

    • A. 绝对性
    • B. 相对性
    • C. 变化性
  3. 诗中的“白衣”指的是:

    • A. 出家人
    • B. 非出家人
    • C. 权贵

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》- 李白
  • 《题西林壁》- 苏轼

诗词对比: 对比黄庭坚的《南安岩主定应大师真赞》和李白的《静夜思》,可以看出黄庭坚的诗更注重哲理的探讨和自然的交融,而李白的诗则更强调个人情感与自然的直接互动。


参考资料:

  1. 《宋诗鉴赏辞典》
  2. 《中国古典诗词理论》
  3. 《黄庭坚诗文选》