《偈八首 其六》

时间: 2024-12-29 17:12:19

有个汉,怪复丑。

眼直鼻蓝镵面,南看北斗。

解使日午金乌啼,夜斗铁牛吼。

天地旋,山河走。

羽族毛群,失其所守。

直得文殊普贤出此没彼,七纵八横,千生万受。

意思解释

原文展示

有个汉,怪复丑。
眼直鼻蓝镵面,南看北斗。
解使日午金乌啼,夜斗铁牛吼。
天地旋,山河走。
羽族毛群,失其所守。
直得文殊普贤出此没彼,
七纵八横,千生万受。

白话文翻译

有一个人,既怪又丑。
眼睛直,鼻子蓝,脸上镵(锤打)出痕迹,面朝南看北斗星。
即使是在正午时分,金色的太阳也会啼叫,夜晚时分,铁牛也会吼叫。
天地在旋转,山河在流动。
羽族和毛群(鸟类和兽类)失去了原来的栖息之地。
仿佛文殊菩萨和普贤菩萨在此出没,
纵横交错,经历千生万世。

注释

  • :这里指的是人,含有一种古代对人的称呼。
  • :锤打的意思,形容面部的伤痕。
  • 金乌:指的是太阳,传说中金乌是三足鸟,寓意太阳。
  • :指北斗星。
  • 铁牛:形容夜晚的声音,可能是指某种动物或神话中的生物。
  • 文殊普贤:佛教中的两位重要菩萨,代表智慧和实践。
  • 七纵八横:形容行动的方式,像迷宫一般复杂。

诗词背景

作者介绍

释仁勇,宋代著名僧人和诗人,以其深厚的佛教修养和高超的诗词艺术而闻名。其作品常常融合佛教思想与个人哲学,对社会现象有独到的见解。

创作背景

《偈八首》系列是释仁勇在佛教修行中对人生和宇宙的感悟,反映了他对现实和超现实的思考。这首诗通过对丑陋人的描写,隐喻人世间的种种无常与痛苦,表达出一种超脱世俗的境界。

诗歌鉴赏

这首诗以“怪复丑”的汉子为引子,开篇直接以一种视觉冲击力强烈的形象吸引读者。诗人在这里不仅仅在描绘一个人,更是在探讨人性中的丑陋与无常。眼直鼻蓝,面容奇特,似乎在象征着那些被社会排斥和忽视的人。接下来,诗人以金乌啼鸣和铁牛吼叫的意象,构筑了一种强烈的时间感与空间感,仿佛在提醒人们即使在日常生活中,也有一种深刻的存在感。

“天地旋,山河走”一句,将宇宙的宏大与人类的渺小形成鲜明对比,展现出一种哲学的思考。正如文殊和普贤菩萨在此出没,象征着智慧与实践的结合,暗示着无论在何种境遇下,人都应追求内心的平和与智慧。

整首诗不仅仅是对一个人外貌的描述,更是对人类存在状态的反思,展现出诗人对生命的深邃理解和对世事的超然态度。

诗词解析

逐句解析

  1. 有个汉,怪复丑:描绘一个外貌奇特而丑陋的人,直接引入主题。
  2. 眼直鼻蓝镵面,南看北斗:详细描述其外貌特征,暗示其与众不同。
  3. 解使日午金乌啼,夜斗铁牛吼:运用自然现象来传达一种不安的氛围。
  4. 天地旋,山河走:哲学思考,宇宙运行的无常。
  5. 羽族毛群,失其所守:描绘生态环境的变化,隐喻人类的失落。
  6. 直得文殊普贤出此没彼:提及佛教菩萨,暗示智慧与实践的平衡。
  7. 七纵八横,千生万受:形象化的表达,表现出生命的复杂与变化。

修辞手法

  • 比喻:将金乌与铁牛与时间的流逝结合,表现生命的无常。
  • 对仗:整首诗多处使用对仗,使得句子富有节奏感。
  • 意象:运用自然界的意象,增强了诗歌的深度和广度。

主题思想

这首诗的中心思想在于揭示人类生活中的丑陋与无常,强调追求智慧与内心的平和。通过对丑陋汉子的描绘,反映出对社会现象的批判,同时也寄托了对人生哲理的思考。

意象分析

意象词汇

  • 金乌:象征光明与希望,但在此却是生命的无常。
  • 铁牛:象征力量与压迫,暗示生活中的艰难。
  • 山河:代表自然与宇宙的广袤,反映人类的渺小。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的主题是什么? A. 对丑陋的描绘
    B. 对人性与宇宙的思考
    C. 对自然的赞美
    D. 对社会现象的批判

  2. 金乌在诗中象征什么? A. 黑暗
    B. 希望与光明
    C. 丑陋
    D. 生命的无常

  3. 文殊和普贤分别象征什么? A. 财富与权力
    B. 智慧与实践
    C. 爱与恨
    D. 生活与死亡

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《庐山谣》:同样以自然为背景,但更加赞美自然的壮丽。
  • 《登高》:透过个人的视角反映社会的苦难与无奈,与《假八首》的哲学思考形成对比。

参考资料

  • 《宋代诗人研究》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《佛教思想与文学》