《题僧泰恭院二首》

原文展示

昔岁东林下，深公识姓名。
尔来辞半偈，空复叹劳生。
忧患慕禅味，寂寥遗世情。
所归心自得，何事倦尘缨。
微生竟劳止，晤言犹是非。
出门还有泪，看竹暂忘机。
爽气三秋近，浮生一笑稀。
故山松菊在，终欲掩荆扉。

白话文翻译

曾经在东林寺下，深公认识我的姓名。
从此以后只说了半句禅理，空自叹息人生的艰辛。
忧虑和困苦让我向往禅的滋味，寂寥的心情让我遗忘了世俗。
归宿的心意自能得到，何必再厌倦世俗的牵绊。
微生的琐事终于停止，见面时的言语依旧是非曲折。
出门后还有泪水，望着竹林暂时忘记了烦恼。
清爽的秋风渐近，浮生中一笑却是难得。
故乡的松树和菊花依旧在，终究想要掩闭荆棘的门扉。

注释

• 东林：指东林寺，是一个与禅宗有关的寺庙，象征清净的修行之地。
• 深公：指高僧，可能是指诗人曾经的老师。
• 半偈：半句禅语，表示对人生的感悟。
• 尘缨：尘世的羁绊与烦恼。
• 微生：指生活琐事，微小而繁杂的事情。
• 爽气三秋近：秋天的清爽气候即将到来。

诗词背景

作者介绍

温庭筠，字飞卿，号湘东，唐代著名诗人和词人，因其词作精美而被誉为“花间派”的代表人物之一。温庭筠的诗歌多描写人生苦乐、情感纠葛，风格优美而富有哲理。

创作背景

《题僧泰恭院二首》是温庭筠在深秋时节，回忆往昔与高僧深公的交流与修行时所作，表达了对人生的感慨和对禅理的向往。诗中透出隐士对世俗生活的厌倦，以及对清净生活的渴望。

诗歌鉴赏

温庭筠的《题僧泰恭院二首》通过对往昔的回忆，展现了他对世俗生活的深刻反思与对禅理的向往。诗中“深公识姓名”一句，揭示了他与高僧的亲密关系，表达出对师长的尊敬与感激。接着提到“尔来辞半偈”，不仅体现了诗人对禅理的领悟，也暗示了他对人生的无奈与惆怅。

“忧患慕禅味，寂寥遗世情”一句，深刻揭示了诗人在繁忙的世事中，渴望寻求内心的宁静与安详。同时，诗人对人生的感慨，恰如“出门还有泪”，在看似简单的竹林景象中，寄托了他对人生苦乐的感悟。

最后，“故山松菊在，终欲掩荆扉”，诗人希望在归乡时能找到那份久违的安宁，松菊的意象更是象征着高洁与清雅。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了温庭筠对禅理和人生的独特见解，深刻而令人动容。

诗词解析

逐句解析

• 昔岁东林下：回忆过去在东林寺下的日子，暗示与高僧的交往。
• 深公识姓名：深公（高僧）对我的了解，表明彼此的亲密。
• 尔来辞半偈：此后只留下半句禅理，象征对人生的感悟。
• 空复叹劳生：感叹人生的艰辛，表达一种无奈与惆怅。
• 忧患慕禅味：因生活的忧虑而向往禅宗的心境。
• 寂寥遗世情：在寂静中忘记了世俗的情感。
• 所归心自得：归于内心的宁静，获得真正的满足。
• 何事倦尘缨：为何还要厌倦繁琐的世俗生活。
• 微生竟劳止：微小的生活琐事终于停止。
• 晤言犹是非：见面时言谈中依旧有是非。
• 出门还有泪：出门时依然感到伤感。
• 看竹暂忘机：望着竹林，暂时忘却烦恼。
• 爽气三秋近：秋天的清新气息即将来临。
• 浮生一笑稀：在浮生中，笑容变得稀少。
• 故山松菊在：故乡的松树与菊花依旧存在。
• 终欲掩荆扉：最终希望能掩闭荆棘的门扉，回归宁静。

修辞手法

• 对比：诗中对比了繁忙的世俗与宁静的禅境。
• 象征：松菊象征高洁的品格与内心的安宁。
• 排比：多处使用排比，增强了诗的节奏感。

主题思想

整首诗的主题围绕对人生的思考，表达了对世俗的厌倦与对内心宁静的渴望。诗人通过对禅理的向往，展现了一种超脱、追求内心和谐的精神追求。

意象分析

意象词汇

• 东林：象征清净修行之地。
• 深公：代表高僧，象征智慧与启迪。
• 竹：象征清高与坚韧，代表诗人内心的追求。
• 松菊：象征高洁与安宁，寄托对故乡的思念与归属感。

互动学习

诗词测试

1. 温庭筠的《题僧泰恭院二首》主要表达了什么主题？

   • A. 对世俗生活的热爱
   • B. 对人生的感慨与对禅理的向往
   • C. 对爱情的追忆

2. 诗中提到的“深公”是指什么？

   • A. 一位朋友
   • B. 高僧
   • C. 家人

3. “故山松菊在，终欲掩荆扉”句中的“松菊”象征什么？

   • A. 生命的短暂
   • B. 高洁与安宁
   • C. 亲情的牵挂

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 李白《月下独酌》：同样表达对人生的思考与对自然的向往。
• 王维《山居秋暝》：描绘隐士的生活，表现对自然的热爱。

诗词对比

• 温庭筠《题僧泰恭院二首》与王维《终南山》：两者均表现了对隐逸生活的向往，但温庭筠更强调对世俗的厌倦，而王维则更注重自然之美与内心的平和。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《温庭筠诗词集》
• 《中国古代诗词鉴赏》