《留湖心寺》

时间: 2024-12-29 03:24:07

出城五里凄无宿,清境光辉日遍曝。

水仙飞结空中楼,佛香吹化莲花国。

老僧坐久忘身心,夜凉恍住蛟人屋。

何当使我出世愁,苔迳幽窗鸿弄艺。

意思解释

原文展示:

留湖心寺
作者: 陈昌时 〔宋代〕

出城五里凄无宿,
清境光辉日遍曝。
水仙飞结空中楼,
佛香吹化莲花国。
老僧坐久忘身心,
夜凉恍住蛟人屋。
何当使我出世愁,
苔迳幽窗鸿弄艺。

白话文翻译:

离开城池五里,四周寂静无人宿留,清澈的环境在阳光下显得格外明亮。水仙花飞舞,仿佛在空中筑起了楼阁,佛香飘散,化作了莲花的国度。老和尚坐在那里久而忘却了身心,夜晚的凉意仿佛让他住进了蛟龙的家。什么时候才能让我摆脱世间的忧愁,苔藓覆盖的小路旁,幽静的窗户下,鸿雁在嬉戏。

注释:

  • 出城: 离开城池。
  • 凄无宿: 四周寂静,没有栖息的地方。
  • 清境: 清幽的环境。
  • 水仙: 一种花,常被用作诗歌意象。
  • 佛香: 佛教的香气,象征圣洁和宁静。
  • 莲花国: 佛教理想境界,象征着纯洁和解脱。
  • 老僧: 年长的和尚,代表修行者。
  • 蛟人: 蛟是传说中的水生生物,这里用来形容一种超脱的境界。
  • 苔迳: 苔藓覆盖的小路,象征幽静和隐逸。

诗词背景:

作者介绍: 陈昌时,宋代诗人,生平不详,作品多表现对自然和人生的感悟,风格清新自然。

创作背景: 此诗作于陈昌时居住或游历湖心寺时,受自然景色与佛教文化的启发,表达了对世俗烦恼的超越与内心的宁静追求。

诗歌鉴赏:

《留湖心寺》是一首富有哲理的诗,诗人通过对湖心寺的描绘,表达了对生活的思考与对世俗的超脱。开头以“出城五里凄无宿”设定了孤寂的环境,给人以一种空灵的感觉,紧接着“清境光辉日遍曝”则展现了自然的美好,形成鲜明对比,体现出人与自然和谐共生的状态。

“水仙飞结空中楼”中,水仙花的飘舞生动形象,既表现了自然的灵动,又暗示了诗人心中的理想境界;而“佛香吹化莲花国”则引入了佛教的意象,象征着一种超脱和解脱的境界,这里表达了对理想生活的向往。

老僧的形象贯穿全诗,他的沉静和超然代表了典型的修行者的特质。诗人通过对老僧的描绘,反映出对世俗烦恼的淡然。“何当使我出世愁”则直接表达了诗人希望超越世间烦恼的愿望,接着“苔迳幽窗鸿弄艺”则展现出一种恬淡的生活状态,表达了对宁静生活的向往。

整首诗意境深远,语言简练,既有自然之美,又有哲理之思,给人以深刻的思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 出城五里凄无宿: 诗人描述了离开城市五里外的寂静景象。
  2. 清境光辉日遍曝: 描绘了明亮的自然环境,传达出一种宁静与祥和。
  3. 水仙飞结空中楼: 水仙花的飘舞,象征着美好的理想与梦幻。
  4. 佛香吹化莲花国: 佛教的香气与理想的境界相结合,表现出一种超脱。
  5. 老僧坐久忘身心: 形象化地表现了修行者的沉静与忘我。
  6. 夜凉恍住蛟人屋: 夜晚的凉意让人感到如同住在神秘的蛟龙之家。
  7. 何当使我出世愁: 表达了诗人渴望超越世俗忧愁的心情。
  8. 苔迳幽窗鸿弄艺: 描绘了宁静生活的场景,展现出一种淡泊的艺术追求。

修辞手法:

  • 比喻: “水仙飞结空中楼”以水仙花比作楼阁,增强了诗的意象美。
  • 拟人: “佛香吹化”赋予了香气以生命,强调其神秘感。
  • 对仗: 全诗语言对称,形成和谐的音韵美。

主题思想: 诗歌表达了对理想生活的向往,渴望超脱世俗纷扰,追求内心的宁静与和谐。

意象分析:

意象词汇:

  • 湖心寺: 佛教文化的象征,代表宁静与超脱。
  • 水仙: 代表自然之美与灵动,象征心灵的纯净。
  • 老僧: 体现修行者的智慧与超然,反映出生命的哲思。
  • 莲花国: 代表理想的境界与精神的解脱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人描绘的环境是怎样的?

    • A. 热闹的城市
    • B. 寂静的自然
    • C. 繁华的集市
  2. “老僧坐久忘身心”中,老僧的状态是:

    • A. 忙碌
    • B. 忘我
    • C. 忧愁
  3. 诗中提到的“莲花国”代表什么?

    • A. 物质的世界
    • B. 理想的境界
    • C. 现实的烦恼

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 唐代王维的《山居秋暝》
  • 宋代苏轼的《赤壁赋》

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然的美与宁静,但更侧重于山水之间的和谐。
  • 苏轼的《赤壁赋》则表达了对历史的思考与个人命运的感慨,风格更为豪放。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《唐宋诗人传》