意思解释
原文展示:
王仙君坛 林杰 〔唐代〕
羽客已登云路去，丹砂草木尽凋残。 不知千岁归何日，空使时人扫旧坛。
白话文翻译：
全诗翻译: 道士已经飞升成仙，离开了尘世，留下的丹砂和草木都已凋零残败。不知道他千年后何时归来，只留下时人清扫着旧时的祭坛。
注释:
字词注释:
- 羽客：指道士，因道士常穿羽衣，故称。
- 云路：指成仙之路。
- 丹砂：炼丹用的朱砂，这里指炼丹的痕迹。
- 凋残：凋零残败。
- 千岁：指很长的时间。
- 时人：当时的人。
典故解析:
- 无特定典故，但诗中反映了道教文化中对长生不老和成仙的向往。
诗词背景:
作者介绍: 林杰，唐代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到深厚的文学功底和对道教文化的理解。
创作背景: 这首诗可能是作者在访问一处道教遗迹时所作，表达了对道士成仙的向往和对遗迹的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对道士成仙和遗迹凋零的描绘，表达了作者对道教文化的深刻理解和感慨。诗中“羽客已登云路去”一句，既展现了道士成仙的神秘，又暗含了对长生不老的向往。而“丹砂草木尽凋残”则形成了鲜明的对比，突出了时间的无情和遗迹的凄凉。最后两句“不知千岁归何日，空使时人扫旧坛”更是深化了主题，表达了作者对道士归来的期盼和对遗迹的哀思。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一句“羽客已登云路去”：描绘了道士成仙的场景，羽客指道士，云路象征成仙之路。
- 第二句“丹砂草木尽凋残”：通过丹砂和草木的凋零，表现了遗迹的荒凉。
- 第三句“不知千岁归何日”：表达了作者对道士归来的期盼，千岁指很长的时间。
- 第四句“空使时人扫旧坛”：时人清扫旧坛，突出了遗迹的凄凉和人们对道士的怀念。
修辞手法:
- 对比：通过羽客成仙和遗迹凋零的对比，突出了主题。
- 象征：云路象征成仙之路，丹砂象征炼丹的痕迹。
主题思想: 诗歌通过对道士成仙和遗迹凋零的描绘，表达了对道教文化的深刻理解和感慨，以及对道士归来的期盼和对遗迹的哀思。
意象分析:
意象词汇:
- 羽客：象征道士和成仙。
- 云路：象征成仙之路。
- 丹砂：象征炼丹的痕迹。
- 凋残：象征遗迹的荒凉。
互动学习:
诗词测试:
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诗中的“羽客”指的是什么？ A. 道士 B. 神仙 C. 文人 D. 官员 答案：A
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诗中“丹砂草木尽凋残”表达了什么？ A. 道士成仙的喜悦 B. 遗迹的荒凉 C. 草木的生机 D. 丹砂的珍贵 答案：B
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诗的最后一句“空使时人扫旧坛”表达了什么情感？ A. 喜悦 B. 哀思 C. 愤怒 D. 惊讶 答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》：表达了对仙境的向往。
- 杜甫《望岳》：表达了对自然的感慨。
诗词对比:
- 李白《庐山谣》与林杰《王仙君坛》：都表达了对仙境的向往，但李白更多地展现了仙境的美丽，而林杰则更多地展现了遗迹的凄凉。
参考资料:
推荐书目:
- 《中国古代诗歌选》
- 《中国道教文化》