《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》

原文展示

身如行脚僧，放包即为家。
家如道边店，萧然寄天涯。
居室如小舟，风扉橹讴哑。
坐傍陈琴书，庭下栽杂花。
检陋虽可笑，在我则已奢。
何以善吾生？念念思无邪。

白话文翻译

全诗翻译：
我如同一个行脚僧，放下背包就可以当作家；
我的家就像路边的小店，清幽而自在，漂泊在天涯。
我的居所如同小舟，风扇摇曳，橹声微弱；
我坐在身旁的琴书旁，庭院下种满杂花。
虽然我的居所简陋，可在我看来已算奢侈。
什么才是让我的生活美好的呢？思绪中全无邪念。

注释

字词注释：

• 行脚僧：指四处游历的僧人，象征着漂泊与随性。
• 道边店：指沿街的小店，表示生活的简朴与随意。
• 萧然：形容清幽宁静。
• 风扉：指窗户，形容居所的通风。
• 讴哑：形容声音微弱或无声。
• 检陋：指简陋的环境或条件。
• 奢：奢侈、富足的意思。
• 念念思无邪：指内心无邪念，保持纯净。

典故解析：
本诗并未直接引用古典典故，但其“行脚僧”的形象和“家如道边店”的比喻蕴含了古代隐士追求清静淡泊生活的哲学。

诗词背景

作者介绍：
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人和词人。他的作品多表现出对国家命运的忧虑和对个人理想的追求，风格高亢激昂，直抒胸臆。

创作背景：
此诗作于陆游晚年，正值国家动荡时期，诗人心中对理想生活的渴望与现实的无奈形成了鲜明的对比，表达了他对简朴生活的向往和对心灵宁静的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘诗人简朴的生活，表达了对清静、淡泊生活的向往和对人生态度的反思。开头两句，诗人以“行脚僧”自喻，表明自己无处不在的漂泊状态，放下包袱就可以当家，体现出一种洒脱与自在的生活态度。接着，诗人将自己的居所比作“道边店”，在简陋中却透出一丝宁静与随意，展现出一种淡泊名利、与世无争的生活哲学。

“居室如小舟，风扉橹讴哑”，这里的意象将生活描绘得如同乘舟而行，风扇轻轻摇动，橹声微弱，充满了诗意的悠然和宁静。接下来的“坐傍陈琴书，庭下栽杂花”，则反映了诗人在闲暇时光的恬淡生活，琴书相伴，花草相依，构成了一幅美好的生活画面。

最后两句“检陋虽可笑，在我则已奢”，表达了诗人对生活环境的自我调侃，虽然简陋却已是满足。结尾“何以善吾生？念念思无邪”更是升华了全诗的主题，追求内心的安宁与纯净，揭示了人生态度的深刻思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 身如行脚僧，放包即为家：比喻自己如同四处游走的僧人，随时放下背包就能安定下来，表现了生活的随性与自由。
2. 家如道边店，萧然寄天涯：指生活环境简单如同路边的小店，表达了一种淡泊的生活态度，心灵在远方游荡。
3. 居室如小舟，风扉橹讴哑：居所如同小舟，形象化地展示出生活的轻盈与宁静，风扇轻轻摇动，声音微弱。
4. 坐傍陈琴书，庭下栽杂花：描绘了诗人闲适的生活，琴书相伴，花草相栽，体现出一种优雅的生活情趣。
5. 检陋虽可笑，在我则已奢：即使环境简陋，也觉得已经奢侈，表达了心态的满足与自在。
6. 何以善吾生？念念思无邪：思考如何使生活更美好，得出的结论是内心保持纯净，体现了哲学的深度。

修辞手法：

• 比喻：用“行脚僧”、“小舟”等形象地表达生活的状态。
• 对仗：如“陈琴书”“杂花”，增加了诗的韵律感。
• 反语：通过“检陋虽可笑”表达了自我解嘲的幽默感。

主题思想：
全诗表现了对简朴、淡泊生活的追求和思考，强调内心的宁静与纯洁，是对个人理想与现实生活的一种反思和总结。

意象分析

意象词汇：

• 行脚僧：象征漂泊与自由。
• 道边店：象征简朴与随意的生活。
• 小舟：象征轻盈与宁静。
• 琴书：象征文化修养与精神生活。
• 杂花：象征生活的多彩与自然。

互动学习

诗词测试：

1. 陆游在诗中将自己比作哪种身份？
   A. 文人
   B. 行脚僧
   C. 商人
   D. 隐士

2. 诗中提到的“家如道边店”表达了怎样的情感？
   A. 繁华
   B. 清幽
   C. 热闹
   D. 贫穷

3. 诗的最后一句“念念思无邪”主要表达了什么？
   A. 追求名利
   B. 内心的宁静
   C. 对生活的失望
   D. 向往繁华

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》：同样表达淡泊宁静的生活态度。
• 张继《枫桥夜泊》：描绘孤独与静谧的情感。

诗词对比：
陆游与王维在追求宁静与淡泊的主题上有共鸣，但陆游更强调生活的简朴与清幽，而王维则更多地展现自然景色与内心感受。两者在风格上虽有差异，但都体现了对理想生活的向往。

参考资料

推荐书目：

• 《陆游诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代诗人研究》
• 《唐宋八大家作品选》