《答柴主簿二首》

原文展示:

答柴主簿二首 林景熙 〔宋代〕

间采秋荷自制衣，相逢旧雨语依依。 学穷科斗心空老，梦跨蟾蜍肉不飞。 几唤江帆和雁渡，长歌岩户见云归。 何须化鹤千年后，城郭人民半已非。

白话文翻译：

闲暇时采摘秋天的荷叶来制作衣服，与老友重逢时话语绵绵不绝。 学问深究到极致，心灵却感到衰老；梦中骑着蟾蜍，身体却无法飞翔。 多次呼唤江上的帆船和飞过的雁群，长歌在岩洞口，看着云彩归来。 何必等到千年之后化为仙鹤，城郭和人民已经大半变迁。

注释:

• 间采秋荷自制衣：间，闲暇时。秋荷，秋天的荷叶。自制衣，自己制作衣服。
• 相逢旧雨语依依：旧雨，指老朋友。语依依，话语绵绵不绝。
• 学穷科斗心空老：科斗，指学问的深究。心空老，心灵感到衰老。
• 梦跨蟾蜍肉不飞：蟾蜍，传说中的神兽，能飞。肉不飞，身体无法飞翔。
• 几唤江帆和雁渡：几，多次。江帆，江上的帆船。和雁渡，和飞过的雁群。
• 长歌岩户见云归：长歌，长声歌唱。岩户，岩洞口。见云归，看着云彩归来。
• 何须化鹤千年后：化鹤，指化为仙鹤，长生不老。千年后，指很长时间以后。
• 城郭人民半已非：城郭，城墙和城市。人民半已非，人民已经大半变迁。

诗词背景:

作者介绍: 林景熙（1242-1310），字德阳，号霁山，宋代诗人。他的诗歌多表现个人情感和对社会现实的感慨，风格清新自然，语言简练。这首诗是林景熙对友人柴主簿的回信，表达了对友情的珍视和对时光流逝的感慨。

创作背景: 这首诗是林景熙在宋代末年创作的，当时社会动荡，诗人通过与友人的交流，抒发了对时光流逝和人事变迁的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对秋荷、旧雨、科斗、蟾蜍等意象的描绘，展现了诗人对友情和学问的深刻思考。诗中“间采秋荷自制衣”一句，以闲适的生活场景开篇，表达了诗人对简单生活的向往。“相逢旧雨语依依”则进一步以旧友重逢的情景，强调了友情的珍贵。后两句通过对学问和梦境的描写，表达了诗人对人生和时光的深刻感慨。最后两句以化鹤和城郭人民的变迁作结，寓意深远，表达了诗人对世事无常的深刻认识。

诗词解析:

逐句解析:

1. “间采秋荷自制衣”：诗人以闲适的心情采摘秋荷，自己制作衣服，展现了诗人对简单生活的向往。
2. “相逢旧雨语依依”：旧友重逢，话语绵绵不绝，强调了友情的珍贵。
3. “学穷科斗心空老”：学问深究到极致，心灵却感到衰老，表达了诗人对学问和人生的深刻思考。
4. “梦跨蟾蜍肉不飞”：梦中骑着蟾蜍，身体却无法飞翔，寓意着理想与现实的差距。
5. “几唤江帆和雁渡”：多次呼唤江上的帆船和飞过的雁群，表达了诗人对远方的向往。
6. “长歌岩户见云归”：长声歌唱在岩洞口，看着云彩归来，展现了诗人对自然的热爱。
7. “何须化鹤千年后”：何必等到千年之后化为仙鹤，表达了诗人对长生不老的怀疑。
8. “城郭人民半已非”：城郭和人民已经大半变迁，表达了诗人对世事无常的深刻认识。

修辞手法:

• 比喻：“梦跨蟾蜍肉不飞”中，蟾蜍比喻理想，肉不飞比喻现实的束缚。
• 拟人：“相逢旧雨语依依”中，旧雨拟人化为老朋友，语依依表达了友情的深厚。
• 对仗：“学穷科斗心空老，梦跨蟾蜍肉不飞”中，学穷与梦跨，科斗与蟾蜍，心空老与肉不飞，形成了工整的对仗。

主题思想: 这首诗的主题思想是对友情和时光流逝的感慨。诗人通过对秋荷、旧雨、科斗、蟾蜍等意象的描绘，展现了友情的美好和时光的无情，表达了对简单生活的向往和对世事无常的深刻认识。

意象分析:

• 秋荷：象征着简单和自然。
• 旧雨：象征着友情和回忆。
• 科斗：象征着学问和追求。
• 蟾蜍：象征着理想和梦想。
• 江帆和雁渡：象征着远方和自由。
• 云归：象征着自然和变化。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“间采秋荷自制衣”中的“秋荷”象征着什么？ A. 简单和自然 B. 友情和回忆 C. 学问和追求 D. 理想和梦想

2. 诗中“相逢旧雨语依依”中的“旧雨”指的是什么？ A. 简单和自然 B. 友情和回忆 C. 学问和追求 D. 理想和梦想

3. 诗中“梦跨蟾蜍肉不飞”中的“蟾蜍”象征着什么？ A. 简单和自然 B. 友情和回忆 C. 学问和追求 D. 理想和梦想

答案：1. A 2. B 3. D

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》：通过对春天的描写，表达了对国家和人民的忧虑。
• 王维《山居秋暝》：通过对山居生活的描写，表达了对自然的热爱和对简单生活的向往。

诗词对比:

• 林景熙的《答柴主簿二首》与杜甫的《春望》：两者都表达了对时光流逝和人事变迁的感慨，但林景熙的诗更多地展现了个人情感和对友情的珍视，而杜甫的诗则更多地表达了对国家和人民的忧虑。

参考资料:

• 《宋诗选注》
• 《林景熙诗集校注》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》