《半山寺谒谢太傅像》

时间: 2025-01-06 15:00:57

狐精解唱桂枝香,一曲中洲禾黍黄。

办得苍生谢安石,东山丝竹又何妨。

意思解释

原文展示:

狐精解唱桂枝香,一曲中洲禾黍黄。办得苍生谢安石,东山丝竹又何妨。

白话文翻译:

狐狸精能够吟唱出桂枝的香气,一曲唱罢,中洲的禾黍都显得金黄。如果能像谢安石那样为苍生办事,那么东山的丝竹音乐又有什么妨碍呢?

注释:

字词注释:

  • 狐精:传说中的狐狸精,能变化成人形,此处可能指有才华的人。
  • 桂枝香:桂树的枝叶所散发的香气,此处比喻美好的音乐或诗歌。
  • 中洲:河流中的小岛或陆地。
  • 禾黍黄:指庄稼成熟,金黄一片。
  • 办得苍生:为百姓办事,指有政治才能。
  • 谢安石:谢安,字安石,东晋政治家、文学家,以清廉和政治才能著称。
  • 东山丝竹:指东山(谢安隐居之地)上的音乐,丝竹指弦乐器和管乐器,泛指音乐。

典故解析:

  • 谢安石:谢安是东晋时期的著名政治家,他在淝水之战中指挥晋军大败前秦军队,后隐居东山,有“东山再起”的典故。

诗词背景:

作者介绍: 黎廷瑞,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可看出其对历史人物的敬仰和对政治才能的向往。

创作背景: 这首诗可能是作者在参拜谢安像时所作,表达了对谢安政治才能的敬仰,以及对能够为百姓办事的渴望。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对狐狸精吟唱桂枝香的描绘,引出了对谢安石的敬仰。诗中“办得苍生谢安石”一句,直接表达了对谢安政治才能的向往,而“东山丝竹又何妨”则暗示了即使享受音乐生活,也不妨碍为百姓办事。整首诗语言简练,意境深远,通过对历史人物的赞美,抒发了作者的政治理想和对美好生活的向往。

诗词解析:

逐句解析:

  • 第一句“狐精解唱桂枝香”,以狐狸精吟唱桂枝香为引子,营造了一种超凡脱俗的艺术氛围。
  • 第二句“一曲中洲禾黍黄”,通过“中洲禾黍黄”的景象,暗示了丰收和繁荣。
  • 第三句“办得苍生谢安石”,直接表达了对谢安政治才能的敬仰和向往。
  • 第四句“东山丝竹又何妨”,以谢安隐居东山时的音乐生活为例,说明即使享受艺术生活,也不妨碍为百姓办事。

修辞手法:

  • 比喻:“桂枝香”比喻美好的音乐或诗歌。
  • 拟人:“狐精解唱”赋予狐狸精以人的才能。

主题思想: 这首诗的主题是对谢安政治才能的敬仰和对为百姓办事的渴望,同时也表达了对艺术与政治并行不悖的理想。

意象分析:

意象词汇:

  • 桂枝香:美好的音乐或诗歌。
  • 中洲禾黍黄:丰收和繁荣的景象。
  • 东山丝竹:艺术生活的象征。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“狐精解唱桂枝香”中的“狐精”指的是什么? A. 真正的狐狸精 B. 有才华的人 C. 传说中的狐狸精 答案:C

  2. 诗中“办得苍生谢安石”表达了对谁的敬仰? A. 李白 B. 谢安 C. 杜甫 答案:B

  3. 诗中“东山丝竹又何妨”中的“东山丝竹”指的是什么? A. 东山的自然风光 B. 东山的音乐 C. 东山的建筑 答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《咏怀古迹五首·其三》杜甫:通过对历史人物的咏怀,表达了对英雄人物的敬仰。

诗词对比:

  • 杜甫的《咏怀古迹五首·其三》与黎廷瑞的这首诗都通过对历史人物的赞美,抒发了对英雄人物的敬仰和对政治理想的向往。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了黎廷瑞的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《谢安传》:详细介绍了谢安的生平和政治成就,有助于理解诗中对谢安的敬仰。