《游仙诗十九首 其三》

原文展示:

翡翠戏兰苕，容色更相鲜。
绿萝结高林，蒙笼盖一山。
中有冥寂士，静啸抚清弦。
放情凌霄外，嚼蕊挹飞泉。
赤松临上游，驾鸿乘紫烟。
左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。
借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。

白话文翻译：

这首诗描绘了美丽的自然景色，翠绿的翡翠在兰苕上嬉戏，颜色更加鲜艳。绿萝在高大的树林中生长，遮盖着整座山。在这山中有位隐居的高士，他静静地吹奏着清脆的琴弦，放情于天外，品味着花蕊，汲取着飞泉的清凉。赤松树傍着高流的溪水，乘着紫烟飞翔。左手轻拂着浮丘的衣袖，右手拍打着洪崖的肩膀。询问那些蜉蝣般的人，怎会知道龟鹤的年岁呢？

注释:

• 翡翠：一种美丽的绿色宝石，这里指代生动的色彩。
• 兰苕：兰花和苕草的结合，象征着灵秀的自然。
• 冥寂士：隐士或高士，指隐居于山林的人。
• 清弦：指琴弦，象征着音乐和情感的表达。
• 凌霄：高空，象征着自由和超脱。
• 蜉蝣：一种小昆虫，常用来比喻生命短暂。
• 龟鹤：象征长寿和智慧的神话生物。

诗词背景:

作者介绍：郭璞，字景纯，号少游，魏晋时期著名的诗人和文学家。他以擅长山水田园诗而闻名，其作品常蕴含哲理，表现出对自然的热爱和对人生的思考。

创作背景：在魏晋时期，社会动荡，士人多隐居山林，追求精神的超脱与自然的和谐。此诗反映了诗人对隐逸生活的向往和对自然的赞美。

诗歌鉴赏：

郭璞的《游仙诗十九首 其三》展现了他对自然和隐士生活的热爱。整首诗通过生动的意象构建了一个充满灵气的自然场景。诗的开头以“翡翠戏兰苕”引入，生动形象地展现了翠绿色的翡翠在兰苕间嬉戏，营造出一种生机勃勃的氛围。接着，诗人描绘了绿萝覆盖高林的景象，这种自然的生长与繁茂让人感受到一种清新和宁静。

诗中的“冥寂士”象征着隐士的高洁与静谧，他在自然中与琴声相伴，体现出一种超然物外的生活态度。尤其是“放情凌霄外，嚼蕊挹飞泉”，更是表现出对自然的深刻体验和对自由的向往。赤松树和紫烟的意象，进一步增强了这种超然的气氛，构建了一个理想的隐居环境。

最后一句“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年”，则是对世俗生活的深刻反思，指出短暂的生命与长久的智慧之间的对比，表达了对生命意义的思考。整体上，这首诗不仅描绘了自然之美，也蕴含了人生哲理，促使读者思考生与死、短暂与永恒的关系。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “翡翠戏兰苕”：描绘了翡翠的颜色在兰苕上闪烁，展示出自然的美丽。
  • “容色更相鲜”：强调色彩的鲜艳，突显了自然的生机。
  • “绿萝结高林”：展现了绿萝的生长，象征生命的繁茂。
  • “蒙笼盖一山”：形象地描绘了绿萝覆盖整座山的壮观场面。
  • “中有冥寂士”：引入隐士，强调与自然相融的主题。
  • “静啸抚清弦”：展现隐士的生活状态，表现音乐与自然的和谐。
  • “放情凌霄外”：表达了诗人对自由的向往。
  • “嚼蕊挹飞泉”：通过细腻的动作描绘，展示诗人对自然的细腻感受。
  • “赤松临上游”：描绘了赤松树与溪流的关系，突显自然的和谐美。
  • “驾鸿乘紫烟”：象征着一种超凡脱俗的生活。
  • “左挹浮丘袖，右拍洪崖肩”：展现隐士与自然的互动，体现出一种洒脱的态度。
  • “借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年”：对比短暂与永恒，促使思考生命的意义。

• 修辞手法：诗中运用了比喻、拟人和对仗等修辞手法，增强了诗的表现力。如“翡翠戏兰苕”中的“戏”字，赋予了翡翠以生命，创造出一个生动的画面。

• 主题思想：全诗围绕隐士与自然的和谐、对生命的深刻思考，表达了对自由与长寿的向往，展现了魏晋时期士人对自然的崇敬与向往。

意象分析：

• 翡翠：象征美丽、生命。
• 兰苕：代表雅致的自然。
• 冥寂士：隐士的象征，代表高洁的生活态度。
• 清弦：象征音乐、情感的表达。
• 赤松：长寿与坚韧的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“冥寂士”指的是谁？

   • A. 隐士
   • B. 蜉蝣
   • C. 龟鹤

2. “翡翠戏兰苕”中“戏”字表达了什么含义？

   • A. 玩耍
   • B. 休息
   • C. 听

3. 诗中提到的“龟鹤”象征什么？

   • A. 短暂
   • B. 长寿
   • C. 自由

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《将进酒》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比：

• 郭璞与王维：两者均以自然为题材，但郭璞更多关注隐士的生活与哲理，王维则强调山水的意境与情感。

参考资料：

• 《魏晋诗人研究》
• 《山水田园诗选》
• 《郭璞集注》