《游仙诗十九首 其四》

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游仙诗十九首 其四
作者: 郭璞 〔魏晋〕

六龙安可顿，运流有代谢。
时变感人思，已秋复愿夏。
淮海变微禽，吾生独不化。
虽欲腾丹溪，云螭非我驾。
愧无鲁阳德，回日向三舍。
临川哀年迈，抚心独悲咤。

白话文翻译

诗的意思是： 六条龙怎么能停留，宇宙的运转是有更替的。
时光变迁引发人的思绪，已经是秋天却仍然希望回到夏天。
淮海的水鸟已经改变，我的生命却没有变化。
虽然想要腾飞到丹溪，却没有龙的驾驭能力。
感到愧疚没有鲁阳的德行，太阳回归却仍然面临困境。
临近河边感叹年华已逝，抚心自问独自悲哀。

注释

• 六龙：指天上的龙，象征天神或王者的权力。
• 安可顿：怎么能停下来。
• 运流：宇宙的变化和流转。
• 淮海：指淮河和海，象征自然界的变化。
• 丹溪：指丹溪的美景，表示理想的归属。
• 鲁阳德：鲁阳指的是鲁国的阳光，德行高尚的人。
• 临川：指在河边，象征着对生命的思索和感叹。

诗词背景

作者介绍

郭璞（约276－324年），字景纯，号逸少，东晋时期的著名文学家、道教思想家。他的诗歌风格独特，常常融合自然景观与个人情感，表现出对生命的思考与哲理。

创作背景

《游仙诗》是郭璞的一组诗，其中的内容多反映了他对自然的观察以及对生命、世事的思考。此首诗写于他晚年，表达了对时光流逝和自身境遇的感慨。

诗歌鉴赏

此诗通过对自然景象的描绘，深刻反映了诗人对时间流逝的无奈与对理想生活的渴望。开篇提到“六龙安可顿”，立即引入了宇宙的宏大背景，表现了人类在自然面前的渺小和无力。随着季节的变迁，诗人感受到内心的不安与渴望，已是秋天却希望能回到充满生机的夏天，显示了对生命状态的不满与对过去的怀念。

“淮海变微禽，吾生独不化”一句，表达了诗人对自身境遇的深刻反思，感到自己在时间的洪流中没有实现蜕变，仿佛被困在了生命的某个节点。这种无奈与孤独感在后面的比喻中得到了升华，尽管他渴望腾飞，却缺乏那种能力。

最后几句则流露出对人生无常的感伤，诗人对自己德行的愧疚与对年华逝去的叹息，情感真挚动人。整首诗通过细腻的情感和生动的意象，将人生的无常与自然的永恒巧妙结合，令人深思。

诗词解析

逐句解析

• 六龙安可顿，运流有代谢：表达人生如同宇宙运转，无法停留，流转不息。
• 时变感人思，已秋复愿夏：时间的流逝引发思绪，渴望过去的美好。
• 淮海变微禽，吾生独不化：自然界的变化与自身生命的停滞形成对比。
• 虽欲腾丹溪，云螭非我驾：表达了理想与现实的差距，无法实现的渴望。
• 愧无鲁阳德，回日向三舍：对自身德行的反思与对时光流逝的忧虑。
• 临川哀年迈，抚心独悲咤：对生命岁月的感慨与孤独的自省。

修辞手法

诗中运用了比喻、对仗等修辞手法，增添了诗的韵律感与表现力。例如，“六龙”与“运流”的对比，展现了人与自然的关系；“愧无鲁阳德”则通过历史典故表达了理想与现实的差距。

主题思想

整首诗反映了对时光流逝的无奈、对理想生活的渴望，以及对生命意义的深刻思考，充满了哲理性与感伤。

意象分析

意象词汇

• 龙：象征力量与理想，代表人对自由与超越的追求。
• 秋夏：季节的变化象征生命的轮回，表达对时间的感慨。
• 淮海：自然景观的变化象征人生的不确定与无常。
• 丹溪：理想与追求的象征，代表着诗人内心的渴望。

互动学习

诗词测试

1. “六龙安可顿”中的“六龙”指的是什么？
   A. 天上的龙
   B. 地上的动物
   C. 人的理想
   D. 自然现象

2. “已秋复愿夏”表达了诗人对什么的渴望？
   A. 对过去的怀念
   B. 对未来的期待
   C. 对他人的羡慕
   D. 对死亡的恐惧

3. “云螭非我驾”中“云螭”指的是？
   A. 现实的困扰
   B. 追求的理想
   C. 自身的无能
   D. 自然的伟大

答案

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《庐山谣》：李白的作品，同样表达了对自然与人生哲理的思考。
• 《静夜思》：李白的另一首经典，探讨了思乡与时间的主题。

诗词对比

郭璞的《游仙诗》与李白的《庐山谣》都表现了对自然的热爱与对人生的思考，但郭璞更着重于内心的感受与哲理的探讨，而李白则更加奔放，表现出一种洒脱的境界。

参考资料

• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《魏晋南北朝文学史》
• 《郭璞与他的诗歌》