《柳梢青 贺生第三女。全用三女事》

原文展示:

柳梢青 贺生第三女

家近闽南。三姑姊妹，秀揖仙岩。须女精神，玉卮标格，谪下尘凡。他时佳婿成双，红丝应牵第三。倚看樽前，团栾六子，三女三男。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位新娘的美好前景：她的家在闽南地区，三位姑姑和姐妹们都如仙子般美丽，精神焕发。她如同玉器般高雅，虽然身处凡尘，但却显得脱俗。未来她将迎来良缘，成双成对，与她的姐妹们一起，六位子女围绕，三位女儿对应三位男士，场面温馨而美好。

注释：

• 闽南：指福建南部地区，以其独特的文化和民俗著称。
• 三姑姊妹：指三位姑姑及姐妹，体现家族的亲密与和谐。
• 秀揖仙岩：形容女子的美丽，似乎在仙境中。
• 须女精神：强调女子的风采与气质，令人神往。
• 玉卮标格：用玉制的酒器比喻女子的高雅与独特。
• 红丝应牵第三：暗示未来的婚姻与爱情，红丝象征着姻缘。
• 团栾六子：指六位子女团聚的美好画面。

诗词背景：

作者介绍：此诗的作者不详，可能是宋代的某位诗人。宋代文人注重情感的表达与细腻的描写，常通过自然与人事的结合来抒发情感。

创作背景：此诗可能是为庆贺生第三女的婚嫁而作，表达了对新生活的美好祝愿和对未来幸福的期盼。宋代社会对婚姻的重视，尤其是在家族和亲情方面，显示了浓厚的家庭观念。

诗歌鉴赏：

这首《柳梢青 贺生第三女》展现了诗人在传统婚嫁喜庆场合的细腻情感与浓厚的祝福。开篇“家近闽南”，便将读者带入一种温暖而亲切的氛围，仿佛可以感受到家族的温情。诗中的“三姑姊妹”不仅体现了家族成员之间的亲密关系，也反映出传统文化中对女性美德的赞美。

“秀揖仙岩”的描绘，既有对新娘外貌的赞美，也暗示她的品德与气质，展示了诗人对女性的尊重与欣赏。接下来的“须女精神，玉卮标格”则运用了比喻和象征手法，表现出新娘的绝世风华，仿佛与仙子相媲美，令人向往。

而“他时佳婿成双，红丝应牵第三”则直接点明了婚姻的主题，表达了对未来良缘的美好期盼，展现了对爱情与家庭的向往。最后的“倚看樽前，团栾六子，三女三男”，描绘了一幅温馨的家庭场景，表现出对未来生活的美好憧憬，充满了幸福感。

整首诗通过优美的意象与细腻的情感，描绘了一个温馨的婚嫁场景，传递了对家庭、爱情与幸福生活的美好祝愿，体现了宋代诗歌的艺术魅力与人文关怀。

诗词解析：

逐句解析：

• 家近闽南：开篇设定了地理位置，为后文的情感铺垫。
• 三姑姊妹，秀揖仙岩：介绍了新娘的家庭背景与亲人，突显女性的美丽。
• 须女精神，玉卮标格：强调新娘的高雅与脱俗，传达对她品德的赞美。
• 他时佳婿成双：预示着未来的婚姻美好，带有期待与祝福的语气。
• 红丝应牵第三：红丝象征着姻缘，表明新娘将与理想伴侣相遇。
• 倚看樽前，团栾六子：描绘新家庭的和谐与团圆，传递温馨的家庭氛围。

修辞手法：

• 比喻：如“玉卮标格”，将新娘比作玉器，突出其高贵与美丽。
• 对仗：全诗结构工整，使用了对仗的手法，增强了诗歌的韵律感。
• 象征：红丝象征姻缘，展现了对爱情与婚姻的美好期待。

主题思想： 整首诗围绕婚嫁主题，通过描绘新娘及其家庭的美好，表达了对未来幸福生活的向往与祝福，体现了浓厚的人情味和社会价值观。

意象分析：

意象词汇：

• 柳梢：象征柔美与温柔，隐喻女性的柔情。
• 仙岩：代表着美丽与不凡，暗示新娘的独特之处。
• 玉卮：象征高雅与纯洁，体现对新娘品德的期望。
• 红丝：象征姻缘与爱情，传达对未来婚姻的祝福。
• 团栾六子：象征家庭的团圆与和谐，体现对幸福生活的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. “三姑姊妹，秀揖仙岩”中的“三姑”指的是： A. 三位姑姑 B. 三位姨妈 C. 三位姐妹 D. 三位母亲

2. 诗中提到的“红丝”象征的是： A. 友情 B. 姻缘 C. 财富 D. 家庭

3. 该诗主要描绘的是： A. 一位新娘的婚嫁 B. 一位新郎的生活 C. 家族的聚会 D. 一场旅行

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《钗头凤·世情薄》：李清照
• 《红楼梦》中的诗词：曹雪芹

诗词对比：

• 与李清照的《如梦令》相比，二者都表现了女性的情感与对美好生活的向往，但《柳梢青》更注重家庭与婚嫁，而李清照的作品则多关注个人情感的细腻与复杂。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《古典诗词入门》
• 《中国古代诗词选》