意思解释
原文展示
《梁三朝雅乐歌十九首 其十一》 始诸饮食物之初。设卦观象受以需。烝民乃粒有牲刍。自卫反鲁删诗书。弋不射宿杀已祛。
白话文翻译
这首诗描述了饮食的起源和分配，首先要通过卦象来观察和判断需求，再收集粮食与牲畜以供民众使用。自我保护的行为反映了对鲁国的反思与批判，最后提到不再射猎已经受到禁止的动物，以显示对生命的尊重。
注释
- 始：开始，起初。
- 卦：指周易中的卦象，用来占卜和判断。
- 烝民：众多的百姓，指广大的人民。
- 牲刍：牲畜和草料，指养殖和饲养的物资。
- 自卫反鲁：自我保护的行为，反映对鲁国的警惕和反思。
- 弋不射：指不再进行狩猎，强调对自然和生命的尊重。
- 宿杀已祛：之前的杀戮已经停止。
诗词背景
作者介绍
沈约，南北朝时期的著名诗人和文学家，字景倩，号青莲居士，他的诗歌风格多以清新、自然为主，常常表达对生活和自然的热爱。他在当时的文人中享有很高的声誉，并且对后世的文学发展产生了深远的影响。
创作背景
《梁三朝雅乐歌》是沈约为庆祝梁朝的兴盛而作，旨在表现社会和谐、百姓安宁的美好愿景。此诗特别强调了饮食作为社会基础的重要性，以及对自然和生命的尊重。
诗歌鉴赏
这首诗通过简洁的语言和深刻的意象，深入探讨了社会、文化与人类生存之间的关系。开头部分提到的“饮食物之初”，不仅象征着人类生存的基础，更是人与自然和谐共生的体现。设卦观象的方式显示了古代人类对自然规律的尊重与探索，通过占卜来满足民众的需求，体现出一种对社会责任的担当。
接下来的“烝民乃粒有牲刍”，进一步强调了粮食和牲畜在民众生活中的重要性，表现出对民生的关怀。而“自卫反鲁删诗书”则引入了历史和文化的反思，展现了对过去行为的警醒。最后一句“弋不射宿杀已祛”则是对生命尊重的呼吁，表达了对生态平衡的重视。
整首诗以饮食为切入点，深入探讨了人与自然、人与社会之间的关系，展现了沈约对生活的深刻思考和对人文关怀的重视。
诗词解析
逐句解析
- 始诸饮食物之初：开头提到饮食的起源，强调饮食是人类生活的基础。
- 设卦观象受以需：通过占卜来判断人们的需求，体现古人对自然界的尊重。
- 烝民乃粒有牲刍：强调粮食与牲畜对于民众生活的必要性，展现对民生的关怀。
- 自卫反鲁删诗书：对鲁国的反思，反映出历史的教训和文化的自省。
- 弋不射宿杀已祛：强调对生命的尊重，体现生态平衡的重要性。
修辞手法
- 比喻：将饮食比喻为生存的基础，强调其重要性。
- 对仗：整首诗的结构较为对称，增强了诗的韵律感。
- 象征：卦象象征着对自然的理解与尊重，体现了古人的智慧。
主题思想
整首诗的中心思想是强调饮食的基础性、对民生的关怀和对生命的尊重，表达了沈约对社会和谐与生态平衡的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 饮食：象征生存与生活的保障。
- 卦象：象征古代智慧与对自然的理解。
- 牲刍：象征对生命的依赖与珍视。
- 自卫：象征人类对历史教训的警惕。
- 弋：象征对自然的尊重与和谐。
互动学习
诗词测试
-
这首诗的主题是什么？ A. 对生态平衡的强调
B. 对饮食文化的探讨
C. 对历史的反思
D. 以上皆是 -
“设卦观象”这句话的意思是？
A. 通过卦象判断需求
B. 设立卦象进行占卜
C. 观测自然现象
D. 以上皆是 -
诗中提到的“弋不射宿杀已祛”强调了什么？
A. 对狩猎的鼓励
B. 对生命的尊重
C. 对历史的遗忘
D. 对粮食的珍惜
答案:
- D
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》：同样关注生活和自然，但更侧重于个人情感的表达。
- 《春江花月夜》：强调人与自然的和谐，展现出更丰富的自然意境。
参考资料
- 《南北朝诗人沈约研究》
- 《古代诗歌鉴赏与分析》
- 《中国古代文化与自然观》