《西门豹庙诗》
时间: 2024-09-19 21:55:31意思解释
原文展示
君子为利博。
达人树德深。
苹藻由斯荐。
樵苏幸未侵。
恭闻正臣祀。
良识佩韦心。
容范虽年代。
徽猷若可寻。
菊花随酒馥。
槐影向窗临。
鹤飞疑逐舞。
鱼惊似听琴。
漳流鸣磴石。
铜雀影秋林。
白话文翻译
君子为了利益而广交朋友，
达者则在德行上深厚。
从这里推荐的苹藻，
樵夫和苏子没有受到侵扰。
恭敬地听闻正直的臣子被祭祀。
聪明的人佩戴着韦编的心。
容范虽然是古老的时代，
徽猷却是可以追寻的。
菊花随着酒的芳香而散发，
槐树的影子映射到窗前。
鹤飞似乎跟着舞蹈，
鱼儿被琴声惊动，像是在倾听。
漳水流淌，水声撞击着石头，
铜雀的影子映照在秋天的林间。
注释
- 君子：指有德行、有学识的人。
- 达人：指修身齐家治国的有德之人。
- 苹藻：水中的植物，象征美好事物。
- 樵苏：樵夫和苏子，可能指代日常生活中的人。
- 恭闻：恭敬地听到。
- 正臣：指忠诚正直的臣子。
- 韦心：古代书籍用韦编制成，这里指聪明的心智。
- 容范：指容貌和风范。
- 徽猷：指美好的品德和言行。
- 菊花：象征高洁。
- 槐影：槐树的影子，给人一种宁静的感觉。
- 鹤飞：象征高洁的志向。
- 鱼惊：鱼受到音乐的影响，象征自然与人文的交融。
- 漳流鸣磴石：水流声与石头的撞击声，表现自然的和谐。
- 铜雀：指铜雀台，象征历史的辉煌。
诗词背景
作者介绍
庾信（513年－581年），字希文，号逸人，南北朝时期的诗人和文学家。他的诗歌以豪放、深沉见长，尤其擅长描写自然景物和抒发情感。他的作品对后世影响深远，是南北朝诗歌的重要代表。
创作背景
《西门豹庙诗》创作于庾信对西门豹祠的祭祀时，西门豹是春秋时期著名的贤臣，因其治理冀州有方而被后人称颂。诗中通过描绘自然景物和人文情怀，表达对贤德之人的崇敬，同时展现诗人对生活的思考。
诗歌鉴赏
《西门豹庙诗》在意象的构建与情感的表达上都极具特色。诗中的自然景物与人文精神相融合，展现了庾信对于德行和智慧的推崇。开篇以“君子为利博，达人树德深”引入，强调了道德与利益的关系，暗示君子与达者之间的区别，表达了对高尚品德的向往。
接下来的“苹藻由斯荐”不仅描绘了美好的自然景象，也隐含了对贤人的赞美。诗中提到的“恭闻正臣祀”，体现了对历史人物的敬仰，以及对文化传承的重视。诗的后半部分通过“菊花随酒馥，槐影向窗临”等意象，营造出一种宁静而深邃的氛围，传达出诗人对生活的沉思。
整首诗在结构上层层递进，前半部分侧重于对人物的描绘，而后半部分则逐渐转向自然的描写，体现了人与自然的和谐共存。诗的最后两句“漳流鸣磴石，铜雀影秋林”将自然与历史交织起来，既有动感又富有情趣，让人感受到一种时空交错的美感。
诗词解析
逐句解析
- 君子为利博：强调君子应广交朋友，追求利益。
- 达人树德深：达者则应在德行上深厚，形成鲜明对比。
- 苹藻由斯荐：从此地推荐美好的事物。
- 樵苏幸未侵：生活的平静未受到打扰。
- 恭闻正臣祀：表明对忠臣的尊重。
- 良识佩韦心：聪明的心思如韦编书籍般珍贵。
- 容范虽年代：古老的风范依然值得追寻。
- 徽猷若可寻：美德的表现仍然可以感受到。
- 菊花随酒馥：菊花的香气与酒的芬芳相融。
- 槐影向窗临：槐树的影子映射到窗前，增添了自然的气息。
- 鹤飞疑逐舞：鹤的飞舞仿佛在与舞蹈相伴。
- 鱼惊似听琴：鱼儿听到琴声而惊动，体现自然与音乐的关联。
- 漳流鸣磴石：水流声与石头的撞击声，构建出自然的交响乐。
- 铜雀影秋林：铜雀台的影子映射在秋林之中，既有历史的厚重感，又显得宁静。
修辞手法
- 对仗：多个句子之间的对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 比喻：如“鱼惊似听琴”，将鱼的惊动比作对琴声的倾听，生动形象。
- 拟人：如“鹤飞疑逐舞”，使得自然景物似乎具有人性，增加了情感的共鸣。
主题思想
整首诗以对高尚德行的追求与对自然美景的赞美为主题，体现了诗人对贤者的崇敬与对生活的思考。通过自然与人文的交融，展现出一种和谐的美感，强调了道德与自然的统一。
意象分析
意象词汇
- 苹藻：象征美好事物。
- 菊花：象征高洁、坚韧。
- 鹤：象征高洁的志向和自由。
- 鱼：象征自然的灵动与和谐。
- 铜雀：象征历史的辉煌与文化的传承。
文化内涵
通过对自然意象的描写，诗人表达了对生活的深刻理解，以及对高尚品德的追求，同时也反映出南北朝时期人们对历史人物的崇敬与对文化传承的重视。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“正臣”指的是？ a) 忠诚的臣子
b) 反叛的官员
c) 普通的百姓
答案：a -
填空题：诗中的“菊花随酒馥，槐影向窗临”描绘了__与__的和谐。
答案：自然，生活 -
判断题：全诗的主题是对利益的追求。
答案：错误
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 比较《西门豹庙诗》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然美景，但前者更侧重于人文精神的表达，而后者则突出自然的宁静和人心的安详。
参考资料
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《庾信诗文研究》
- 《南北朝文学史》