《挽周畏知母俞夫人二首 其一》

时间: 2025-01-06 14:04:32

夫人不佞佛,平日事何如。

临死无贫苦,与常同起居。

巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。

性识真明达,油然悟本初。

意思解释

原文展示: 挽周畏知母俞夫人二首 其一 赵蕃 〔宋代〕

夫人不佞佛,平日事何如。 临死无贫苦,与常同起居。 巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。 性识真明达,油然悟本初。

白话文翻译: 夫人并不迷信佛教,她平日的行事如何呢? 在临终时没有贫苦之态,日常生活与平常无异。 巫医对她无能为力,而她对孝道的践行却是勤勉的。 她的性格和见识都非常明达,自然而然地领悟了生命的本质。

注释:

  • 佞佛:迷信佛教。
  • 睥睨:斜视,表示轻蔑或无能为力。
  • 谩:徒然,空。
  • 勤渠:勤勉。
  • 性识:性格和见识。
  • 油然:自然而然。
  • 本初:生命的本质。

诗词背景: 作者介绍: 赵蕃(1143-1229),字昌父,号章泉,宋代诗人。他的诗风清新自然,多写山水田园,也有不少反映社会现实的作品。这首诗是赵蕃为悼念周畏知的母亲俞夫人而作,表达了对俞夫人高尚品德的敬仰。

创作背景: 这首诗是在俞夫人去世后所作,通过描述俞夫人的生活态度和临终表现,展现了她不迷信、明达的性格和对孝道的坚守。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对俞夫人临终时的生活态度和性格特点的描写,展现了她不迷信佛教、明达的性格和对孝道的坚守。诗中“夫人不佞佛,平日事何如”一句,直接点明了俞夫人的生活态度,她不迷信,而是以平常心对待生活。“临死无贫苦,与常同起居”则进一步描绘了她在临终时的从容和平静,没有贫苦之态,生活如常。“巫医空睥睨,孝敬谩勤渠”反映了她在面对生死时的坚定和对孝道的勤勉践行。最后两句“性识真明达,油然悟本初”则是对俞夫人性格和见识的高度评价,她自然而然地领悟了生命的本质,体现了她的智慧和明达。整首诗语言简练,意境深远,通过对俞夫人临终表现的描写,传达了对她高尚品德的敬仰和悼念之情。

诗词解析: 逐句解析:

  1. “夫人不佞佛,平日事何如”:首句直接点明俞夫人的生活态度,她不迷信佛教,而是以平常心对待生活。
  2. “临死无贫苦,与常同起居”:描绘了俞夫人在临终时的从容和平静,没有贫苦之态,生活如常。
  3. “巫医空睥睨,孝敬谩勤渠”:反映了她在面对生死时的坚定和对孝道的勤勉践行。
  4. “性识真明达,油然悟本初”:对俞夫人性格和见识的高度评价,她自然而然地领悟了生命的本质。

修辞手法:

  • 对比:通过“巫医空睥睨”与“孝敬谩勤渠”的对比,突出了俞夫人对孝道的坚守。
  • 象征:“油然悟本初”象征着俞夫人自然而然地领悟了生命的本质。

主题思想: 这首诗的中心思想是赞颂俞夫人不迷信、明达的性格和对孝道的坚守,通过对她临终表现的描写,传达了对她高尚品德的敬仰和悼念之情。

意象分析:

  • “临死无贫苦”:象征着俞夫人的从容和平静。
  • “巫医空睥睨”:象征着俞夫人在面对生死时的坚定。
  • “油然悟本初”:象征着俞夫人自然而然地领悟了生命的本质。

互动学习: 诗词测试:

  1. 俞夫人的生活态度是怎样的? A. 迷信佛教 B. 不迷信佛教 答案:B

  2. 俞夫人在临终时的表现如何? A. 有贫苦之态 B. 无贫苦之态 答案:B

  3. 俞夫人对孝道的态度如何? A. 不重视 B. 勤勉践行 答案:B

  4. 俞夫人的性格和见识如何? A. 不明达 B. 真明达 答案:B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 《悼亡诗》(苏轼):同样是对逝者的悼念,展现了诗人对逝者的深情怀念。

诗词对比:

  • 《挽周畏知母俞夫人二首 其一》与《悼亡诗》(苏轼):两者都是对逝者的悼念,但前者更侧重于对逝者品德的赞颂,后者则更多地表达了诗人对逝者的个人情感。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》(钱钟书):详细解读了宋代诗歌的特点和代表作品。
  • 《赵蕃诗集》:收录了赵蕃的全部诗作,可以更全面地了解他的诗歌风格。