《天申万寿宫》

原文展示:

天申万寿宫
作者: 岳珂 〔宋代〕

湖左氵右父溪边春草青，
张公洞下泉泠泠。
两行松桧列旌纛，中有金堂开福庭。
壮哉神力出杳冥，
楼观矗立排岩扃。
焜煌金碧俨相照，
刻石犹纪唐朝铭。
中与天子授舜禅，
寿宫晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂，
白茅羽士迎云軿。
颇闻当日动乾象，
二十八宿摇天经。
奎钩写题月兔泣，
昭回云汉争晶荧。
至今荣光犹炳耀，
百尔呵护烦山灵。
玉仙紵像罗珓卜，
昭应奎宝模牌形。
朅来正值天六月，
柏城将泫秋露零。
芝舆望幸已绝觊，
蒿凄触感徒靡宁。
岫云无心出而雨，
谷风振响流为霆。
石堪砺齿定何似，
流欲洗耳将谁听。
嗟哉行役久劳勚，
如鸟如倦才振翎。
烧香台边聊倚策，
炼丹灶上方绝陉。
由下瞻仰始知悔，
扶力已竭那可停。
众皆徇目且徇耳，
我谓独往非独醒。
从初秘祝本何益，
中休端自明德馨。
周家克敬绵万亿。
自今叶叶绵尧龄。

白话文翻译：

在湖的左边、溪的右边，春天的草色青翠，
张公洞下的泉水潺潺流动。
两行松树和柏树整齐列成队，中间是金色大殿和福气庭院。
神灵的壮丽力量来自幽深的冥界，
楼阁高耸，犹如排开的岩石门闩。
金光璀璨的建筑互相辉映，
刻石上依然铭刻着唐朝的记载。
这里与天子传授舜王的禅法，
寿宫晨间迎接祠官的星宿。
紫衣的敕使换上霞光的衣袂，
白茅的羽士迎接云端的车驾。
听说那一天星象变动，
二十八宿都在颤动天的经纬。
奎星钩刻的题字，月兔在哭泣，
星辰在天河中争夺光辉。
至今的荣光依然照耀，
众人呵护烦山的灵气。
玉石的仙像像罗网一样被卜算，
昭示着奎星的宝模牌形。
刚好来到六月，
柏城将泪洒在秋露上。
对美好的期望已无缘，
荒草凄凉的触感徒然令人心烦。
山岫的云无意中降下雨，
山谷的风声震响，仿佛雷鸣。
石头能磨平牙齿又如何，
流水欲洗耳朵又有谁能听见。
哎呀，长途旅行的劳累，
如同鸟儿疲倦才振翅。
在香火台旁闲靠着书策，
炼丹灶上已然绝望。
从下面仰望才明白悔恨，
力量已竭又怎能停下。
众人都在随目而视，我却认为独行并非独醒。
从最初的秘密祝愿有什么益处，
中间的休息本来就能明白德行的芬芳。
周家克敬绵延万亿。
自今叶叶绵延尧的岁月。

注释:

1. 氵：表示水的偏旁部首，常用于与水有关的字。
2. 泠泠：形容水声清脆悦耳。
3. 旌纛：古代的旗帜、幡，表示威仪。
4. 焜煌：光辉灿烂的样子。
5. 铭：指刻在石上的文字。
6. 舜禅：传说中舜帝将位禅让给大禹的故事。
7. 紫衣敕使：指天子派出的使者，穿紫衣表示尊贵。
8. 云軿：云端的车驾，象征尊贵的出行。
9. 奎钩：古代星宿之一，代表星象。
10. 芝舆：指乘坐的车，象征尊贵的出行。
11. 岫云：山间的云，通常表现出自然的变化。

诗词背景:

作者介绍： 岳珂（约1086-1141），字彦琦，号大隐，南宋时期的诗人、文学家，以诗词见长，尤以山水诗闻名。

创作背景： 诗作于岳珂游览天申万寿宫时，表达了对自然景色的赞美及对神灵的敬仰，同时也反映了他对人生的思考与感悟。

诗歌鉴赏：

《天申万寿宫》是一首充满自然景色和神灵敬仰的诗作。诗中描绘了春草青翠、泉水潺潺的美丽图景，展现了岳珂对自然的热爱与陶醉。整首诗气势恢宏，层次分明，既有对自然的细腻描绘，又有对历史和神灵的追忆与崇拜。诗中“壮哉神力出杳冥”一句，表达了对神秘力量的敬仰，而“刻石犹纪唐朝铭”则让人感受到历史的厚重与沧桑。这种自然与历史的交融，使得诗作不仅仅是对眼前美景的描绘，更是对时间流逝的反思与感慨。

诗中的意象丰富多彩，松桧、金堂、泉水等元素交相辉映，构成了一幅和谐的画面。而“紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎云軿”则通过色彩的对比，营造出一种神秘而庄重的氛围，让人仿佛置身于一个神话的境界。整首诗最后以“自今叶叶绵尧龄”作结，既是对未来的美好祝愿，也是对古代贤君尧的钦佩，彰显了诗人对美好理想的向往。

诗词解析：

逐句解析：

1. 湖左氵右父溪边春草青：描绘了湖的左侧与溪的右侧，春天的草色绿意盎然。
2. 张公洞下泉泠泠：张公洞的泉水流淌，声响清脆悦耳。
3. 两行松桧列旌纛：两行松树和柏树如同旗帜般列成行。
4. 中有金堂开福庭：中间有一座金色的大殿，开阔的福气庭院。
5. 壮哉神力出杳冥：神的力量壮丽而神秘，来自深邃的冥界。
6. 楼观矗立排岩扃：楼阁高耸，犹如岩石门闩般矗立。

(后续逐句解析略)

修辞手法：

1. 比喻：比如“楼观矗立排岩扃”，将楼阁比作岩石门闩，形象生动。
2. 对仗：如“紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎云軿”，上下句结构相对，增强了韵律感。
3. 拟人：如“岫云无心出而雨”，赋予云以情感，生动形象。

主题思想：

整首诗通过描绘自然景色，表达了对神灵和历史的崇敬，传达了诗人对理想社会的向往与追求。同时，诗中也蕴含对人生的思考，反映了诗人在游历中的感悟与哲理。

意象分析：

意象词汇：

1. 湖、溪：象征自然的宁静与美好。
2. 泉、松桧：代表生机与长寿。
3. 金堂、福庭：象征着富贵与吉祥。
4. 紫衣、白茅：象征尊贵的使者和仙人。
5. 星宿：象征天象与命运的变化。
6. 芝舆：象征神仙的乘坐，体现了对神灵的敬仰。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“春草青”是指什么？
   A. 夏天的草
   B. 春天的草
   C. 秋天的草

2. “紫衣敕使”指的是什么？
   A. 普通人
   B. 天子派出的使者
   C. 隐士

3. 诗中提到的“奎钩”是指什么？
   A. 一种乐器
   B. 星宿
   C. 书法

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 王维的《山居秋暝》
2. 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 岳珂的《天申万寿宫》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然景色，但岳珂更强调对神灵的敬仰，而王维则表现出一种隐逸的情怀和对自然的深切感悟。

参考资料：

1. 《中国古典诗词选》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《古典诗词鉴赏指南》