《送僧澄观》
时间: 2025-01-06 04:12:28意思解释
送僧澄观
作者: 韩愈 〔唐代〕
原文展示
浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。
构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁。
僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。
清淮无波平如席,栏柱倾扶半天赤。
火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。
借问经营本何人,道人澄观名籍籍。
愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。
后从徐州辟书至,纷纷过客何由记。
人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。
洛阳穷秋厌穷独,丁丁啄门疑啄木。
有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。
临淮太守初到郡,远遣州民送音问。
好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。
白话文翻译
浮屠(佛教)从西方来,到底是为了什么呢?四海之内人们纷纷争抢奔忙。
修建高楼大厦,直抵星汉,谁能与这豪华的气势相抗衡呢?
僧伽从淮河、泗河方向而来,气势之盛更为众佛所惊叹。
越商和胡贾摆脱了身上的罪过,满船的珪璧财富何必算计呢?
清澈的淮水平静如席,栏柱斜倚在半空的红色夕阳下。
水流被火焰扫荡,空旷的地面显得虚无缥缈,突兀的山峰高达三百尺。
影子沉没于潭底,惊动了藏在其中的龙,白天无云,天空清澈碧蓝。
请问这经营的一切到底是谁在操持,道人澄观的名声在世上广为传颂。
我曾在大梁之下从军,进出过满屋的贤士豪杰。
大家都说澄观虽然是个僧徒,但如今才华横溢的官员却少之又少。
后来从徐州寄来书信,纷纷的过客又何曾记住他呢?
人们说澄观是位诗人,他的诗句新颖独特,引人争相吟咏。
对着风长叹却看不见他,我想收拾心情戴上帽子。
洛阳的秋天渐渐深了,让我厌倦了孤独,敲门声在耳旁如啄木。
有位僧人来访,呼唤我前去,犀首高耸,面颊上显得威武。
可惜我已老去,无法再有所作为,静坐观望,心中不禁潸然泪下。
临淮的太守初到这个郡,远远派遣州民送来音信。
好奇欣赏才俊的机会实在难得,匆匆忙忙间,只能让思绪随之沉淀。
注释
- 浮屠: 指佛教寺院或佛塔。
- 僧伽: 指僧侣或宗教教士。
- 珪璧: 珪为古代一种高档的玉器,璧指圆形的玉器,象征财富。
- 栏柱: 指栏杆与柱子,构成建筑的支撑结构。
- 临淮太守: 指某个地方的官员,具体指代未明。
诗词背景
作者介绍: 韩愈,唐代著名文学家、思想家及政治家,主张古文运动,提倡返璞归真,重视道德与理性。
创作背景: 此诗写于韩愈晚年,表达了对友人的送别之情,同时反映了他对当时社会、文化现象的思考,尤其是对僧侣生活和诗人身份的关注。
诗歌鉴赏
这首诗以送别僧人澄观为主题,既表现了对友人的惜别之情,又流露出对社会现象的思考。诗中通过描绘江景、建筑、以及对澄观的赞美,表现了诗人内心的复杂情感。开头通过“浮屠西来何施为”引出对僧侣生活的思考,接着描述了淮水的平静与栏柱的斜倚,形成一种恬静的氛围。随着诗句的推进,诗人对澄观的赞美逐渐增强,称其才华横溢,令人钦佩。
整首诗语言朴实而意象丰富,运用对比手法,如“火烧水转扫地空”,展现了自然的力量与人的渺小。澄观的形象在诗中逐渐清晰,诗人不仅以友人的身份表达了对他的钦佩,同时也流露出自己年迈、无所作为的感慨,形成一种强烈的对比。
最后,诗人对时局的无奈与对友人的深情交织在一起,使得整首诗在送别中显得格外沉重而又富有哲理,深刻展现了韩愈对人世的感悟与思考。
诗词解析
逐句解析:
- 浮屠西来何施为: 质疑佛教的传入目的。
- 扰扰四海争奔驰: 描绘人们忙碌的生活。
- 构楼架阁切星汉: 描述壮丽的建筑与宇宙的宏伟。
- 夸雄斗丽止者谁: 感叹豪华生活的竞争。
- 僧伽后出淮泗上: 描述僧侣从淮泗而来,气势非凡。
- 势到众佛尤恢奇: 众佛见之,倍感惊奇。
- 越商胡贾脱身罪: 商贾摆脱罪过,尽情享受财富。
- 珪璧满船宁计资: 财富丰盈,无需计较。
- 清淮无波平如席: 河水平静如席,描绘宁静的自然。
- 栏柱倾扶半天赤: 日落时分,栏柱倒影美丽。
- 火烧水转扫地空: 自然力量展现,令人叹服。
- 突兀便高三百尺: 高山巍峨,给人震撼。
- 影沈潭底龙惊遁: 描绘潭底生物的惊恐。
- 当昼无云跨虚碧: 白天晴朗,天空清澈。
- 借问经营本何人: 询问经营这一切的人。
- 道人澄观名籍籍: 介绍澄观的名声。
- 愈昔从军大梁下: 回忆自己曾经的军旅生活。
- 往来满屋贤豪者: 描述当时的贤士们。
- 皆言澄观虽僧徒: 大家都认可澄观的才华。
- 公才吏用当今无: 认为现今才华出众的人稀少。
- 后从徐州辟书至: 听闻澄观的名声传来。
- 纷纷过客何由记: 过客众多,难以记住。
- 人言澄观乃诗人: 说澄观是位出色的诗人。
- 一座竞吟诗句新: 诗句新颖,引人吟咏。
- 向风长叹不可见: 叹息风中,不见其人。
- 我欲收敛加冠巾: 想要收拾心情,戴上帽子。
- 洛阳穷秋厌穷独: 洛阳的秋天让人感到孤独厌倦。
- 丁丁啄门疑啄木: 敲门声如啄木,令人疑惑。
- 有僧来访呼使前: 有僧人来访,呼唤我。
- 伏犀插脑高颊权: 描绘僧人的威武形象。
- 惜哉已老无所及: 感叹自己年老,无法作为。
- 坐睨神骨空潸然: 观望神态,心中感伤。
- 临淮太守初到郡: 新任太守刚到任,传递音信。
- 远遣州民送音问: 远远派人送来问候。
- 好奇赏俊直难逢: 欣赏俊才的机会难得。
- 去去为致思从容: 匆匆而行,只能沉思。
修辞手法:
- 比喻: 例如“清淮无波平如席”将河水比作席子,形象生动。
- 对仗: 诗中多处使用对仗手法,如“火烧水转扫地空”。
- 夸张: “突兀便高三百尺”以夸张手法表现自然的雄伟。
主题思想:
诗歌通过对澄观的描绘,表现了对才华与人生态度的思考,掺杂着对人生无常的感慨以及对友人的深情厚谊,展现了韩愈对社会的关注与对人生的哲理思考。
意象分析
意象词汇:
- 浮屠: 象征佛教信仰。
- 清淮: 象征宁静与自然之美。
- 栏柱: 象征建筑的辉煌与人类的追求。
- 龙: 象征神秘与力量。
- 诗人: 象征文化与才华。
这些意象共同构成了诗歌的文化内涵,反映了诗人对社会、自然与自我的思考。
互动学习
诗词测试:
-
浮屠在诗中指的是哪种建筑?
- A. 塔
- B. 宫殿
- C. 学校
- D. 住宅
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澄观被称作什么样的人?
- A. 商人
- B. 诗人
- C. 将军
- D. 学者
-
诗中“清淮无波平如席”是什么意思?
- A. 河水波涛汹涌
- B. 河水平静如席
- C. 河水污染严重
- D. 河水流动缓慢
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比:
- 韩愈的《送僧澄观》与李白的《将进酒》都表现了对人生的思考,但韩愈更侧重于对友人的深情与社会现象的观察,而李白则更强调生活的豪放与洒脱。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《韩愈诗文集》
- 《唐代文学史》
以上的分析与解读,旨在帮助读者更好地理解《送僧澄观》的深刻内涵与艺术魅力。