《和琳法师初春法集之作》
时间: 2024-12-29 17:52:52意思解释
原文展示
鹫岭光前选，祇园表昔恭。
哲人崇踵武，弘道会群龙。
高座登莲叶，麈尾振霜松。
尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
静言澄义海，发论上词锋。
心虚道易合，迹广席难重。
和风动淑气，丽日启时雍。
高才掞雅什，顾己滥朋从。
因兹仰积善，灵华庶可逢。
白话文翻译
在鹫岭的光辉下，我选择了这里，昔日的祇园显得格外恭敬。
哲人崇尚武道，弘扬道理，汇聚成群的龙。
高座上我踏着莲叶，麈尾轻摇着霜松。
尘埃飞扬，雅致的梵音响起，风的气度引动了疏钟的声响。
静默的话语澄清了道义的海洋，发表的论述在词锋上闪耀。
心灵空灵，容易与道相合，然而行迹广泛，座位却难以重聚。
和风吹动着温暖的气息，丽日照亮了和谐的时节。
高才选取雅致的诗篇，回头看自己却与滥交的朋友交往。
因此，我仰望积累的善行，灵华之气或许能够相逢。
注释
- 鹫岭：指某个山岭，象征着高尚和清净的环境。
- 光前选：在光辉下选择，表示光明的选择。
- 祇园：古代著名的寺院，象征着庄重和尊敬。
- 哲人：有智慧的人，崇尚道义。
- 弘道：弘扬道义，传播真理。
- 高座：高位的座位，象征着尊贵。
- 麈尾：古代官员或僧人使用的象征权威的物品，这里引申为一种优雅的风度。
- 尘飞扬：形容环境的清新和雅致。
- 静言澄义海：静默的话语清澈如海，表达深刻的道理。
诗词背景
作者介绍
慧净，唐代著名的僧人和诗人，出身于一个书香门第，自幼聪慧，精通佛理，文采斐然。其诗作多以宗教、哲理为主题，风格清新淡雅，富有禅意。
创作背景
《和琳法师初春法集之作》作于初春时节，诗人参与了琳法师的法会，受到了启发，表达了对道理的追求与思考，同时反映了初春的温暖和生机。
诗歌鉴赏
这首诗以初春为背景，展示了诗人对道理的追求和对环境的感悟。开头几句描绘了美丽的自然景象和庄重的寺院，给人以宁静和清新之感。接着，诗人提到哲人崇尚武道、弘扬道理，显示出诗人对智慧与道德的崇敬。通过高座和莲叶的意象，传达出一种超脱尘世的境界，象征着对理想生活的向往。
在诗中，静言澄义海的表达，强调了内心的宁静和对真理的深刻追求。心虚道易合，迹广席难重的反思则揭示了人与人之间的关系，虽然志同道合，但因行迹不同，难以相聚。最后，诗人以和风与丽日作为象征，表现出春天的温暖与生机，暗示了美好的未来。
整首诗结构严谨，意象丰富，既有自然景观的描绘，又融入了哲理的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术视角。
诗词解析
逐句解析
- 鹫岭光前选：在鹫岭的光辉照耀下，选择这里。
- 祇园表昔恭：昔日的祇园显得十分恭敬。
- 哲人崇踵武：有智慧的人崇尚武道。
- 弘道会群龙：弘扬道理，汇聚成群的龙。
- 高座登莲叶：在高座上我踏着莲叶。
- 麈尾振霜松：麈尾轻摇着霜松。
- 尘飞扬雅梵：尘埃飞扬，雅致的梵音响起。
- 风度引疏钟：风的气度引动了疏钟的声响。
- 静言澄义海：静默的话语澄清了道义的海洋。
- 发论上词锋：发表的论述在词锋上闪耀。
- 心虚道易合：心灵空灵，容易与道相合。
- 迹广席难重：行迹广泛，座位却难以重聚。
- 和风动淑气：和风吹动着温暖的气息。
- 丽日启时雍：丽日照亮了和谐的时节。
- 高才掞雅什：高才选取雅致的诗篇。
- 顾己滥朋从：回头看自己却与滥交的朋友交往。
- 因兹仰积善：因此，我仰望积累的善行。
- 灵华庶可逢：灵华之气或许能够相逢。
修辞手法
- 比喻：如“静言澄义海”，将静言比作清澈的海洋，强调其深刻和纯净。
- 对仗：如“尘飞扬雅梵，风度引疏钟”，上下句结构相对，增强了诗的韵律感。
- 排比：如“心虚道易合，迹广席难重”，通过排比强调内心的矛盾和人生的无奈。
主题思想
整首诗歌以春天的和谐为背景，探讨了人与道理的关系，强调了心灵的追求与道德的积累。诗人通过描绘自然与哲理的结合，表达了对理想生活的向往和对人际关系的深思。
意象分析
意象词汇
- 鹫岭：象征高尚与清净的环境。
- 祇园：庄重与尊敬的象征。
- 莲叶：象征超脱与清净。
- 麈尾：象征优雅与权威。
- 和风、丽日：象征春天的温暖与生机。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的哲人崇尚什么？ A. 文学
B. 武道
C. 音乐 -
“心虚道易合”中的“心虚”指的是什么状态？ A. 忙碌
B. 空灵
C. 疲惫 -
诗中“和风动淑气”的描绘主要体现了什么？ A. 春天的气息
B. 风的暴烈
C. 夏天的炎热
答案
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
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- 《赋得古原草送别》：通过草的意象，表达了对友人的怀念，体现了人与人之间的情感。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人研究》
- 《中国古典诗歌鉴赏》