《西龙道院》

原文展示:

溪影山光浸晓寒，空庭人马报平安。
梦回非想天中界，身是无怀国裹官。
桑葚青红鸠澒洞，麦花开落雉蹒跚。
好班嘉定中兴诏，尽与蓬婆滴博看。

白话文翻译：

溪水的影子和山光交融在清晨的寒气中，空荡的庭院中人们骑马报平安。梦境回到那非想的天际，身处无忧无虑的国度，却身为官职。桑树的果实青红交错，鸟儿在幽深的洞里鸣叫，麦花开落，野鸡在田间蹒跚而行。嘉定中兴的诏令如好班般美好，此时此刻，尽与蓬婆共享这一切美景。

注释:

• 溪影：溪水的影子。
• 山光：山的光影，指晨光照耀下的山景。
• 空庭：空荡的庭院。
• 人马报平安：指人们骑马来传达平安的消息。
• 非想：指超脱现实的想象或境界。
• 无怀国裹官：无忧无虑的国家与官职，表达一种轻松的心态。
• 桑葚：桑树的果实，常用来象征丰收。
• 青红：指桑葚未成熟的青色和成熟的红色。
• 麦花：麦子开花的状态。
• 雉蹒跚：指野鸡在田间踱步的样子。
• 好班嘉定中兴诏：指嘉定时期的美好政令。

诗词背景:

作者介绍:

洪咨夔，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风著称，擅长山水诗，作品常表现自然景观与内心感受的融合。

创作背景:

此诗创作于宋代，反映了作者对自然美景的赞美以及对理想生活的向往，表达了一种超脱尘世纷扰的心境。

诗歌鉴赏：

《西龙道院》是一首典型的宋代山水诗，展现了作者对自然的细腻观察与深刻思考。诗的开头通过溪影与山光的描写，营造出一个宁静而清新的自然环境，给人一种清晨初醒的感受。这种景象不仅仅是外在的描绘，更引发了内心的平静与思考。随后，诗人提到“空庭人马报平安”，似乎在暗示一种人与自然的和谐共处，人与人之间的关怀。

在梦境与现实的交替中，诗人表达了对理想生活的向往，“身是无怀国裹官”展现出一种对官场的无奈与对自由的渴望。接着，诗中通过对桑葚、麦花等自然物象的细致描写，进一步强调了自然的生机与生命的延续，展现了诗人对乡村生活的热爱。

最后两句提到的“嘉定中兴诏”，结合“蓬婆”的意象，仿佛在传达一种希望与重生的美好愿景。诗人在此不仅描绘了自然的美景，更通过这些意象传递出对美好生活的向往与追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 溪影山光浸晓寒：描述清晨时分，溪水的影子和山的光影交融在一起，渗透了寒冷的空气，营造出一种清晨的宁静感。
2. 空庭人马报平安：空荡荡的庭院中，有人骑马来传递平安的消息，传达出人际之间的关心和联系。
3. 梦回非想天中界：梦境中回到那无法想象的境界，体现了对理想、超脱的向往。
4. 身是无怀国裹官：身处无忧无虑的国度，却身为官职，表达了一种对责任的无奈与内心的渴望。
5. 桑葚青红鸠澒洞：桑树的果实青红交错，生机勃勃，鸟儿在幽深的洞里叫唤，象征着自然的丰盈与生命的活力。
6. 麦花开落雉蹒跚：麦花开放与凋落，野鸡在田间踱步，描绘出自然界的生生不息与乡村的宁静。
7. 好班嘉定中兴诏：提到嘉定时期的美好政令，反映了社会对美好生活的期待。
8. 尽与蓬婆滴博看：与蓬婆共享这一切美景，表达了一种对生活的满足与共鸣。

修辞手法:

• 比喻：将溪影与山光比喻为自然的美好，营造出一种清新感。
• 拟人：将自然中的鸟儿赋予生命与情感，增加了诗的生动性。
• 对仗：整首诗在结构上有明显的对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘自然景色与对理想生活的向往，表达了诗人对人际关怀、对自然的热爱以及对理想国度的向往，体现了宋代文人对生活的独特理解与追求。

意象分析:

意象词汇:

• 溪影：象征宁静与自然的和谐。
• 山光：代表自然的美丽与清新。
• 空庭：象征着孤独与宁静的心理状态。
• 桑葚：代表丰收与希望。
• 麦花：象征生命的循环与自然的变化。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“空庭”指的是什么？

   • A. 一个繁华的市场
   • B. 一个空荡荡的庭院
   • C. 一片森林

2. “梦回非想天中界”表达了诗人怎样的情感？

   • A. 对现实生活的满足
   • B. 对理想境界的向往
   • C. 对人际关系的厌倦

3. 诗中提到的“麦花开落”象征了什么？

   • A. 自然的变化与生命的延续
   • B. 经济的繁荣
   • C. 人际关系的复杂

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《月下独酌》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

与王维的《山居秋暝》对比，两首诗都表现了自然与个人情感的交融，但洪咨夔的作品更多关注人际关怀与理想生活的向往，而王维则更侧重于孤独的内心世界与自然的和谐共处。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《古诗文选》