《罗浮高寿崔制置》

原文展示:

《罗浮高寿崔制置》

罗浮高哉四百四十有二峰，三峰最高拔起金芙蓉。
耀真洞天锁溟蒙，鳌背咫尺蓬莱通。
璿房瑶室深玲珑，霞袿霓袽纷丰茸。
中有老仙扰白龙，藕花冠巾九节筇。
招邀茅盈挟赤松，麾诃列缺鞭丰隆。
天鸡未叫万籁空，夜半唤出扶桑红。
下照万象方屯蒙，起踏斗柄呼东风。
扶胥云气低葱茏，海若吐蜃天投虹。
前旌招摇导祝融，从以五色骑羊翁。
苍舒檮戭伯虎熊，风后力牧常先鸿。
日用大学心中庸，暗室屋漏十目同。
夏璜荐缫旅大弓，太蔟为角谐函钟。
日星宗彝映华虫，江河健帆转蒙冲。
庆历元佑诸儒宗，立朝直声摩穹窿。
真卿长孺谁为容，白头万里行蚕丛。
清献清节乖崖忠，太平盛时适其逢。
事有至难莫如公，表裹坏证阻且讧。
参苓温平匪泛攻，潜瘳膏肓夷疽癰。
三边按堵九扈丰，祥飚甘雨天为功。
趯趯和乐跃阜螽，沾沾啁哳瘖寒蛩。
雪山不隔黊纩聪，衮衣绣裳遄归东。
天津疋马两玉童，袖疏入奏明光宫。
中兴规模旧提封，直北燕蓟西崆峒。
功成跨鹤追葛洪，神光炯炯方双瞳。
金丹宝诀传枕中，负薪汲水长相从。

白话文翻译：

罗浮山高耸，四百四十多座山峰，其中三座峰顶拔地而起，宛如金色的芙蓉花。
真洞天在云雾中锁住，海鳌的背脊与蓬莱岛相连。
璿房瑶室深邃而玲珑，霞光和霓彩交织，色彩斑斓。
里面有位老仙人骑着白龙，头戴藕花冠，手持九节筇。
他招揽茅盈，夹着赤松，指挥着列缺，驾驭着丰隆。
天鸡尚未啼鸣，万物寂静，夜半时分唤醒了扶桑的红光。
往下照出万象，方才笼罩了迷蒙，起身踏着斗柄呼唤东风。
扶胥的云气低垂葱郁，海面如同吐出蜃气，天空架起彩虹。
前面的旗帜招摇，引导着祝融，骑着五色的羊翁。
苍天舒展，檮戭、伯虎、熊都是风后的力牧，常常领先大雁。
日常生活中追求大学与中庸，暗室一漏，十目共睹。
夏璜推荐缫丝，旅行时带着大弓，太蔟为角，和谐如钟。
日星、宗彝映照华虫，江河间健帆随波转动。
庆历和元佑时期的诸儒宗，立朝时声直抵天穹。
真卿与长孺，谁能容颜白头万里，行走在蚕丛中。
清献、清节在崖间忠诚，太平盛世恰逢其时。
事务中有极难之事，莫过于公，表面虽有证据却阻碍重重。
参苓、温平不可轻视，潜心疗治难及之疾。
三边按堵，九扈丰盈，祥和的风雨为天的功德。
欢快的乐声跃动，沾沾自喜的虫鸣在寒秋中响起。
雪山不阻隔聪慧的头脑，华丽的衣裙急速归向东方。
天津的马匹与两位玉童，袖中轻松奏入明光宫。
中兴的规模仍旧提封，直北至燕、蓟，西至崆峒。
功成之后追随葛洪，神光炯然，双眼如同星辰。
金丹与宝诀在枕边传承，负薪汲水，长久相随。

注释:

• 罗浮：指罗浮山，是道教名山。
• 鳌背：传说中的海鳌，背负着蓬莱仙岛。
• 扶桑：神话中的东方太阳。
• 真卿：指唐代书法家颜真卿，常被用来象征忠诚与正义。
• 九节筇：一种竹制的手杖，象征仙人。
• 太蔟：古代乐器名，象征和谐。

诗词背景:

作者介绍：洪咨夔，字子华，号时隐，宋代诗人，以其山水诗和道教文化影响著称。他的作品常表现对自然和道教思想的热爱。

创作背景：此诗创作于他在罗浮山游历时，表达了他对自然美景及道教文化的热爱与向往，反映了他对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的描写与丰富的意象，生动展现了罗浮山的自然景观和道教文化的深厚底蕴。诗中以高峰、洞天、灵兽等意象交织，既有对自然的赞美，也寄托了作者对仙人、长生的向往。通过对景物的描写，诗人表现出一种超然物外的精神境界，体现了“道法自然”的哲学思想。

诗中描绘的“金芙蓉”代表着高洁的理想，老仙人与白龙则象征着道教的修炼与长生。通过“扶桑红”的意象，诗人引入了时间的变化，展现出夜与昼交替的自然规律，暗示着人生的无常与希望。

此外，诗中多处提及的历史人物和道教典故，增加了诗的厚度与文化底蕴，让读者在欣赏自然的同时，也能感受到历史的沉淀。整体而言，这首诗通过丰富的意象与深邃的哲理，展现了作者对自然与人生命的深刻理解与思考，是一首极具艺术价值的作品。

诗词解析:

逐句解析：

1. 罗浮高耸，山峰重重，描绘出罗浮山的壮丽与雄伟。
2. 高峰如金色芙蓉，表现出自然之美与神秘。
3. 描绘洞天，暗示人间仙境的存在。
4. 鳌背与蓬莱的联结，体现了道教文化的理想化。
5. 仙人和灵兽的描写，传达出对长生不老的向往。
6. 天鸡未鸣，万物寂静，暗示时间的流逝。
7. 斗柄和东风的意象，象征着对自然力量的掌控。

修辞手法：

• 比喻：例如“金芙蓉”比喻高洁的灵魂。
• 对仗：整首诗多处运用对仗工整的句式，增强了韵律感。
• 意象：如“扶桑红”暗示着新生与希望。

主题思想： 整首诗表达了对自然的热爱、对道教文化的追求以及对人生哲理的深刻思考，展现出一种超然的精神境界。

意象分析:

意象词汇：

1. 罗浮山：象征着道教的理想境地。
2. 金芙蓉：代表高洁与美丽。
3. 白龙：象征灵性与长生。
4. 扶桑：代表太阳与新生。
5. 茅盈：象征道教文化中的隐逸生活。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“扶桑红”代表什么？

   • A. 夕阳
   • B. 太阳
   • C. 仙境
   • D. 寒冬
   • 答案: B

2. 诗人对自然的态度是：

   • A. 无所谓
   • B. 恨铁不成钢
   • C. 崇敬欣赏
   • D. 消极怠惰
   • 答案: C

3. “金芙蓉”在诗中象征着：

   • A. 财富
   • B. 高洁的理想
   • C. 自然之美
   • D. 变化无常
   • 答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《庐山谣》：王维的作品，描绘自然与哲理。
• 《早发白帝城》：李白的诗，传达对自然的赞美。

诗词对比：

• 比较洪咨夔与王维的作品，二者均表现出对自然的热爱，但洪更侧重于道教文化的融入，而王维则强调自然与人心的和谐。

参考资料:

• 《宋诗选》：介绍宋代诗人的作品与风格。
• 《道教文化与诗歌》：探讨道教文化对诗词的影响。