《游晓觉寺》

时间: 2025-01-04 07:44:24

肩舆行到竹边村,竹里僧房尽闭门。

小洞颇闻三里近,残僧今有一人存。

旋沽薄酒欺寒力,未怯春泥踏雨痕。

笑觅梅花伴归去,断桥流水月黄昏。

意思解释

游晓觉寺

作者: 陈睍 〔宋代〕


原文展示:

肩舆行到竹边村,
竹里僧房尽闭门。
小洞颇闻三里近,
残僧今有一人存。
旋沽薄酒欺寒力,
未怯春泥踏雨痕。
笑觅梅花伴归去,
断桥流水月黄昏。


白话文翻译:

肩舆来到竹林旁的小村庄,
竹林里的僧房都关着门。
从小洞里隐约听见三里外的声音,
残留的僧人如今只剩下一个。
我转身买了一瓶薄酒来驱散寒意,
不怕春天的泥泞,踏上雨后的痕迹。
我笑着寻找梅花伴我归去,
在断桥边,流水映照着黄昏的月光。


注释:

  • 肩舆: 古代的一种交通工具,类似于轿子,由人抬着。
  • 竹边村: 形容村庄在竹林旁边,营造出一种幽静的氛围。
  • 残僧: 剩下的僧人,暗示寺庙的冷清。
  • 薄酒: 指酒的品种,可能是指味道清淡的酒。
  • 春泥: 春天的泥土,通常因降雨而湿滑。
  • 断桥: 指一座已经损坏或不完整的桥,具有象征意义。

典故解析:

  • 梅花: 在中国文化中,梅花象征着坚韧与高洁,常常与冬天的严寒和春天的希望相联系。
  • 月黄昏: 黄昏时分,月亮初升,营造出一种宁静和思考的氛围。

诗词背景:

作者介绍: 陈睍,宋代诗人,其作品常以自然景观和人文情怀为题材,风格细腻、含蓄。

创作背景: 《游晓觉寺》写于诗人游览寺庙期间,表现了他对孤独与自然的感悟。宋代社会文化繁荣,但也存在着诗人对世俗的思考与反思。


诗歌鉴赏:

《游晓觉寺》通过描绘一个宁静的寺庙环境,展现了诗人内心的孤独与思考。首联“肩舆行到竹边村”以简单的场景引入,竹林象征着清雅与幽静,暗示诗人追求内心的宁静和远离尘世的愿望。接下来的“竹里僧房尽闭门”,则勾勒出寺庙的冷清,反映出时代的变迁和人心的淡漠。

诗中提到“残僧今有一人存”,这是对僧人及其生活的深刻反思,表达了对当下宗教信仰淡化的无奈与惋惜。而后面的“旋沽薄酒欺寒力”,则是诗人用酒来驱散内心的寒意,展现出一种人生态度:在孤独中寻求小小的温暖与慰藉。

结尾“笑觅梅花伴归去,断桥流水月黄昏”则将孤独的心境与自然景色巧妙结合,梅花的意象在此再度出现,象征着希望与坚韧。诗人在黄昏时分的归途中,感慨万千,似乎在思索人生的意义与价值。整体而言,这首诗以清新的自然景象和细腻的情感描绘,传达出一种孤独而又充满哲理的情感。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 肩舆行到竹边村: 诗人乘坐肩舆,缓缓前往竹边的小村,营造出轻松的旅程氛围。
  2. 竹里僧房尽闭门: 描述竹林中的僧舍,门紧闭,暗示冷清和孤独。
  3. 小洞颇闻三里近: 从小洞中隐约听到三里之外的声音,表现出一种隔离感。
  4. 残僧今有一人存: 只剩下一个僧人,反映出人烟稀少的现状。
  5. 旋沽薄酒欺寒力: 诗人买酒驱寒,表现出他对现实的调侃与自得。
  6. 未怯春泥踏雨痕: 不畏泥泞,勇于面对生活的挑战。
  7. 笑觅梅花伴归去: 在寻找梅花时,带着笑意,象征着希望。
  8. 断桥流水月黄昏: 黄昏时分,水流潺潺,月亮升起,营造出宁静的画面。

修辞手法:

  • 对仗: 如“肩舆行到”与“竹里僧房”,增强诗的韵律感。
  • 意象: 竹子、梅花、流水等意象,构成了清新自然的氛围。

主题思想:

整首诗以自然景象为背景,表达了诗人对孤独的思考与对美好事物的向往,展现了他在静谧中寻求内心安宁的愿望。


意象分析:

  • 竹林: 象征幽静与清雅,代表诗人内心的宁静追求。
  • 梅花: 象征坚韧与希望,表达诗人对美好事物的向往。
  • 黄昏的月光: 代表宁静与思考,营造出一种深邃的情感氛围。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“肩舆”是什么?

    • A. 一种交通工具
    • B. 一种饮料
    • C. 一种乐器
  2. 诗中“残僧”指的是?

    • A. 只剩下的一个僧人
    • B. 很多僧人
    • C. 不再修行的僧人
  3. “笑觅梅花伴归去”中的“梅花”象征什么?

    • A. 生命的脆弱
    • B. 坚韧与希望
    • C. 失落与孤独

答案:

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 王之涣《登鹳雀楼》
  • 李白《夜泊牛津》

诗词对比:

  • 《游晓觉寺》与王维的《鹿柴》都描绘了自然的静谧与内心的宁静,但王维的诗更注重自然与人心的和谐,而陈睍则更加关注个体的孤独与对美的追求。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《宋词三百首》
  • 相关古诗词研究论文与评论集