《早春陪敕使麻先生祭岳》
时间: 2024-12-29 20:26:38意思解释
原文展示
我皇盛文物，道化天地先。
鞭挞走神鬼，玉帛礼山川。
忽下袁州使，来游紫洞前。
青羊得处所，白鹤时年。
虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇。
风半山水，气总云烟。
光抱升中日，霞明五色天。
山横翠微外，室在绿潭边。
缇幕灰初庪，焚林火欲然。
年光著草树，春色换山泉。
伊水来何日，嵩岩去几千。
山疑小天下，人是会神仙。
叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。
麻姑几年岁，三见海成田。
白话文翻译
我皇帝的文化和文物极为盛大，能够道德化天地的先驱。
驱赶那些神鬼，献上玉帛以礼敬山川。
忽然袁州的使者来到，游览紫洞的前面。
青羊找到了栖息之所，白鹤在时光中翱翔。
虔诚而恳切地记载飞龙的事迹，彰显出化鸟的篇章。
风在半山半水之间，气息充满云烟。
光芒环绕着升起的太阳，霞光映照着五彩的天空。
山横亘在翠微之外，房屋坐落在绿潭的边缘。
缇幕的灰尘刚刚消散，焚林的火焰即将燃起。
年光留在草木之间，春色使山泉变得清澈。
伊水何时流来，嵩岩又要去几千年。
山看似小小的天下，人们仿佛是神仙。
叶子使我乘着凫鸟进入，浮丘让我驾鹤而旋。
麻姑几岁了，三度见海变成田地。
注释
- 盛文物：文化、文物极为繁盛。
- 道化：道德化，教化。
- 鞭挞：驱赶、惩罚。
- 玉帛：用来祭祀的礼物，象征尊重。
- 青羊、白鹤：象征祥瑞和长寿。
- 虔恳：恭敬而真诚。
- 光抱升中日：光辉环绕着高悬的太阳。
- 缇幕：一种用缇帛制成的幕布。
- 麻姑：传说中的长生不老的女仙人。
典故解析
“麻姑”是中国古代神话中的人物，常被视为长生不老的象征，代表着对长寿和永恒的追求。诗中提到的“海成田”，传达了自然变化的奇迹，暗示自然的力量和人类的渺小。
诗词背景
作者介绍
马令是唐代诗人，以其作品的清新自然和多样的题材而著称。他的诗歌往往结合了道教思想，表现出对自然的热爱和对人生命理的思考。
创作背景
此诗是在春天早期，陪同皇帝祭祀岳庙时所作，诗人通过描写自然景色和神话传说，表达了对皇帝的崇敬和对自然的赞美。
诗歌鉴赏
《早春陪敕使麻先生祭岳》是一首描绘春天气息的诗，展现了作者对自然的热爱及对神性的敬仰。诗中用大量生动的意象，如“青羊”、“白鹤”等，营造出一种和谐的自然氛围。诗人通过描写风景，表达了对于春天的期待和赞美，反映了人与自然的和谐共存。诗中“光抱升中日，霞明五色天”的描写，展现出春日的明媚，而“焚林火欲然”则暗示着春天的生机与危险并存。全诗在形式上采用了对仗和音韵的和谐，使得整首诗在朗读时流畅优美，给人以耳目一新的感觉。
诗词解析
逐句解析
- 我皇盛文物，道化天地先：开篇即表明皇帝的文化辉煌，暗示其对道德教化的重视。
- 鞭挞走神鬼，玉帛礼山川：表现出对神灵和自然的敬畏与祭祀。
- 忽下袁州使，来游紫洞前：描绘使者的到来，增添了诗的故事性。
- 青羊得处所，白鹤时年：用青羊和白鹤象征吉祥，暗示春天的美好。
- 虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇：表现出对神话的尊重与传承。
- 风半山水，气总云烟：描写自然的变化与和谐。
- 光抱升中日，霞明五色天：展现春日的光彩与生机。
- 山横翠微外，室在绿潭边：描写人与自然的和谐共处。
- 缇幕灰初庪，焚林火欲然：暗示春天的危险与变幻。
- 年光著草树，春色换山泉：展现春天的生机。
- 伊水来何日，嵩岩去几千：表达对时间的思考。
- 山疑小天下，人是会神仙：描绘人如神仙般的宁静。
- 叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋：表现人对自然的向往。
- 麻姑几年岁，三见海成田：暗示时间的变化与神话的奇迹。
修辞手法
- 比喻：如“光抱升中日”比喻太阳的光辉。
- 对仗：整首诗在句式上对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“年光著草树”赋予时间以生命。
主题思想
整首诗通过描绘自然景色，表达了对春天的赞美和对神性的敬仰，展现了人与自然和谐共存的理想。
意象分析
意象词汇
- 青羊：象征吉祥和长寿。
- 白鹤：象征高洁和自由。
- 飞龙：象征力量与尊贵。
- 霞光：象征美好与希望。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“青羊”象征什么？ A. 力量
B. 吉祥
C. 财富
D. 权力 -
“光抱升中日”中的“光”指的是什么？ A. 月亮
B. 星星
C. 太阳
D. 彩虹 -
诗人通过哪些意象表现春天的美好？ A. 青羊和白鹤
B. 飞龙和霞光
C. 山和水
D. 以上皆是
答案
- B
- C
- D
诗词比较与延伸
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诗词对比
《早春陪敕使麻先生祭岳》与杜甫的《春望》都表现了春天的景色，但杜甫更多地体现了忧国忧民的情感，而马令则侧重于对自然的赞美与对神性的敬仰。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代文学与文化》