《楚有■》

原文展示:

山泽有臞儒，骨相无食肉。平生藜苋肠，愧负诗书腹。碧涧掇香芹，雕盘堆苜蓿。艰苦谋一饱，未免穷途哭。君今食万钱，肥甘非不足。味厌五侯鲭，嘉蔬列琼玉。云自楚中来，芳辛有馀馥。一笑下箸空，鲸饮荐醽醁。吟馀诗思清，如行湘水曲。湘君不复见，直欲跨黄鹄。

白话文翻译：

山泽之中有隐居的儒者，他的骨骼相貌显示他不是吃肉的人。他一生吃的是藜苋之类的粗粮，感到愧对那些饱读诗书的人。他在碧绿的溪涧中采摘香芹，精美的盘子里堆满了苜蓿。他辛苦地谋求一顿饱饭，却难免在穷困的路上哭泣。你现在吃的是价值万钱的美食，味道甜美且充足。你已经厌倦了五侯家的鲭鱼，现在享用的是排列如琼玉的美味蔬菜。这些美食是从楚地带来的，香气浓郁。你一笑之间，筷子下的食物就空了，豪饮如鲸，推荐美酒醽醁。吟诗之后，诗思清新，如同行走在湘水的曲折之处。湘君不再可见，你直欲跨上黄鹄飞翔。

注释:

• 臞儒：隐居的儒者。
• 藜苋肠：指吃粗粮的肠胃。
• 碧涧掇香芹：在碧绿的溪涧中采摘香芹。
• 雕盘堆苜蓿：精美的盘子里堆满了苜蓿。
• 五侯鲭：指五侯家的鲭鱼，比喻珍贵的美食。
• 琼玉：比喻美味的蔬菜。
• 醽醁：美酒名。
• 湘水曲：指湘江的曲折之处。
• 黄鹄：传说中的大鸟，比喻高远的志向。

诗词背景:

作者杨冠卿是宋代诗人，生平不详。这首诗描绘了一个隐居儒者的清贫生活与他对比的富贵生活，表达了作者对清贫生活的认同和对富贵生活的批判。诗中通过对食物的描述，展现了两种截然不同的生活状态，以及作者对高洁志向的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对隐居儒者与富贵生活的对比，展现了作者对清贫生活的认同和对富贵生活的批判。诗中“山泽有臞儒，骨相无食肉”描绘了隐居儒者的清贫形象，而“君今食万钱，肥甘非不足”则展现了富贵生活的奢华。通过对食物的描述，作者不仅展现了两种生活状态的差异，也表达了对高洁志向的向往。诗的结尾“湘君不复见，直欲跨黄鹄”更是寄托了作者对高远志向的追求。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “山泽有臞儒，骨相无食肉”：描绘隐居儒者的清贫形象。
  • “平生藜苋肠，愧负诗书腹”：表达隐居儒者对清贫生活的认同。
  • “碧涧掇香芹，雕盘堆苜蓿”：描绘隐居儒者的生活细节。
  • “艰苦谋一饱，未免穷途哭”：表达隐居儒者的艰辛。
  • “君今食万钱，肥甘非不足”：展现富贵生活的奢华。
  • “味厌五侯鲭，嘉蔬列琼玉”：表达对富贵生活的批判。
  • “云自楚中来，芳辛有馀馥”：描绘美食的香气。
  • “一笑下箸空，鲸饮荐醽醁”：展现豪饮的场景。
  • “吟馀诗思清，如行湘水曲”：表达诗思的清新。
  • “湘君不复见，直欲跨黄鹄”：寄托对高远志向的追求。

• 修辞手法：

  • 对比：通过隐居儒者与富贵生活的对比，展现两种生活状态的差异。
  • 比喻：用“琼玉”比喻美味的蔬菜，用“黄鹄”比喻高远的志向。

• 主题思想：

  • 表达对清贫生活的认同和对富贵生活的批判，寄托对高远志向的追求。

意象分析:

• 意象词汇：
  • 臞儒：隐居的儒者。
  • 藜苋肠：粗粮的肠胃。
  • 碧涧掇香芹：在碧绿的溪涧中采摘香芹。
  • 雕盘堆苜蓿：精美的盘子里堆满了苜蓿。
  • 五侯鲭：珍贵的美食。
  • 琼玉：美味的蔬菜。
  • 醽醁：美酒。
  • 湘水曲：湘江的曲折之处。
  • 黄鹄：高远的志向。

互动学习:

• 诗词测试：

  1. 诗中“臞儒”指的是什么？ A. 隐居的儒者 B. 富贵的儒者 C. 普通的儒者 D. 贫穷的儒者
  2. 诗中“五侯鲭”比喻什么？ A. 粗粮 B. 珍贵的美食 C. 普通的蔬菜 D. 美酒
  3. 诗的结尾“湘君不复见，直欲跨黄鹄”表达了什么？ A. 对清贫生活的认同 B. 对富贵生活的批判 C. 对高远志向的追求 D. 对隐居生活的向往

  答案：1. A 2. B 3. C

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：表达了对清贫生活的认同和对社会现实的批判。
  • 李白《将进酒》：展现了豪放不羁的生活态度和对美酒的喜爱。

• 诗词对比：

  • 杨冠卿的《楚有■》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都表达了对清贫生活的认同，但杨冠卿的诗更多地展现了隐居儒者的生活细节，而杜甫的诗则更多地表达了对社会现实的批判。

参考资料:

• 推荐书目：
  • 《宋诗选注》：收录了杨冠卿的诗作，并提供了详细的注释和鉴赏。
  • 《唐诗三百首》：收录了杜甫和李白的多首诗作，可以进行对比阅读。