《长沙呈赵东岩运使并简幕中杨唯叔通判诸丈》

时间: 2025-01-01 12:45:58

日莫远涂行未休,白头又作长沙游。

湘江一点不容俗,岳麓四时皆是秋。

香草汀洲付骚客,红莲幕府聚名流。

吟边万象写不得,上有风流赵倚楼。

意思解释

原文展示:

日莫远涂行未休,白头又作长沙游。
湘江一点不容俗,岳麓四时皆是秋。
香草汀洲付骚客,红莲幕府聚名流。
吟边万象写不得,上有风流赵倚楼。

白话文翻译:

太阳还未落下,我的旅途仍在继续,
白发苍苍的我又来到长沙游玩。
湘江的水清澈见底,绝不容许平庸之人;
岳麓山四季如秋,景色迷人。
香草生长的洲滩,吸引骚客吟咏,
红莲开满了幕府,聚集了许多名流。
在这吟唱的地方,万象难以尽写,
高处的楼台上是风流的赵东岩。

注释:

  • 莫远涂:太阳将沉,远行的路途。
  • 白头:形容年纪大,指作者年事已高。
  • 湘江:指湘江,流经长沙,水清流畅。
  • 岳麓:指岳麓山,长沙的名胜,四季如春。
  • 香草汀洲:指盛开香草的洲滩,吸引骚客。
  • 骚客:指有才华的文人。
  • 红莲:指盛开的莲花,代表美好。
  • 幕府:指集聚文人雅士的地方。
  • 风流赵倚楼:指赵东岩的风雅气质。

诗词背景:

作者介绍:

戴复古,字元辅,号复古,南宋时期的诗人,生于绍兴,卒于嘉定。他的诗风清新自然,常以山水、游历为题材,作品广泛流传,深受后人推崇。

创作背景:

本诗写于戴复古游长沙之际,表达了诗人对湘江美景的赞美及对文人交游的追忆。长沙作为文化名城,吸引了许多文人骚客,诗中描绘的自然景色和人文氛围体现了诗人丰富的内心世界。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘长沙的自然风光和人文情怀,展现了诗人对湘江、岳麓山的赞美以及对文人雅士聚集的向往。开篇即以“日莫远涂行未休”引入,表达了诗人在长沙的游历。接着,通过“湘江一点不容俗,岳麓四时皆是秋”,不仅描绘了湘江的清澈和岳麓山的四季美景,还传达出一种高洁的情操,暗示着诗人对平庸生活的厌倦与对卓越的追求。

“香草汀洲付骚客,红莲幕府聚名流”描绘了诗人对文人雅士的景仰,表现了他对文化交流的向往。在这片美丽的土地上,才俊济济,一同吟唱,形成了浓厚的文化氛围。最后两句“吟边万象写不得,上有风流赵倚楼”进一步提升了诗歌的意境,诗人自觉难以尽述万象,同时将赵东岩的风流才情与自身的感慨相结合,形成了一个完美的闭合。

整首诗情景交融,意境悠远,体现了戴复古对自然与人文的深刻思考,展示了他高尚的情操与文化修养。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 日莫远涂行未休:日落西山,行程未尽,表达了诗人游历的持续性。
  2. 白头又作长沙游:年事已高,仍然选择重游长沙,表现出对故地的深厚情感。
  3. 湘江一点不容俗:湘江的清澈,象征着诗人对纯洁、高尚的追求。
  4. 岳麓四时皆是秋:四季如秋,意指岳麓山的美景永恒,令人陶醉。
  5. 香草汀洲付骚客:香草生长的洲滩,引导骚客来吟咏,表现出文化氛围。
  6. 红莲幕府聚名流:红莲盛开,名流聚集,描绘了长沙文化的繁荣。
  7. 吟边万象写不得:在吟唱的地方,万象难以尽述,表现出诗人内心的复杂感受。
  8. 上有风流赵倚楼:高处有风流的赵东岩,点明了历史文人对后世的影响。

修辞手法:

  • 对仗:诗中“湘江一点不容俗,岳麓四时皆是秋”对仗工整,增强了诗的音乐感。
  • 比喻:以湘江和岳麓山的美景比喻诗人理想生活的追求。
  • 排比:在描述文人聚集的场景时,通过“香草汀洲”和“红莲幕府”的排比,增强了文化氛围的厚重感。

主题思想:

整首诗以长沙的自然美与文人雅士的聚集为背景,表达了诗人对高洁生活的向往与对文化传承的重视,展现了一种积极向上的人生观。

意象分析:

意象词汇:

  • 湘江:象征清澈与高尚。
  • 岳麓:代表永恒的自然美。
  • 香草汀洲:寓意文化的滋养与繁荣。
  • 红莲:象征美好与纯洁。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到的山是哪个? A. 泰山
    B. 岳麓山
    C. 黄山
    D. 嵩山

  2. 填空题:诗中描绘的湘江给人一种____的感觉。

  3. 判断题:诗人对长沙的游历表现出厌倦的情绪。 (对/错)

答案:

  1. B. 岳麓山
  2. 清澈

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《登岳阳楼》
  • 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比:

  • 戴复古 vs. 李白:两位诗人都以自然景色为题材,但戴复古的作品更注重人文情感,李白则追求豪放与奔放。两者在风格上呈现出独特的差异。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《戴复古传》