《雉场歌》
时间: 2025-01-17 10:17:16意思解释
原文展示:
《雉场歌》
作者：温庭筠
茭叶萋萋接烟曙，
鸡鸣埭上梨花露。
彩仗锵锵已合围，
绣翎白颈遥相妒。
雕尾扇张金缕高，
碎铃素拂骊驹豪。
绿场红迹未相接，
箭发铜牙伤彩毛。
麦陇桑阴小山晚，
六虬归去凝笳远。
城头却望几含情，
青亩春芜连石苑。
白话文翻译：
诗人描绘了一个清晨的场景：清晨薄雾中，茭白叶子繁茂，鸡鸣声中，埭边的梨花沾满露水。彩色的伞具已搭起，形成了围场，绣羽的白颈雉因美丽而相互嫉妒。雕尾的扇子高高张开，金线装饰显得华丽，轻盈的铃铛轻轻摇动，骊驹显得骄傲。绿草地上红色的足迹尚未交汇，箭矢射出，铜牙伤了彩色的羽毛。麦田和桑树下的小山在傍晚时分显得宁静，六条龙归去，远处笳声凝重。城头上遥望，似乎有几分情意，青色的农田与春天的杂草连成一片，通向石苑。
注释：
- 茭叶：指一种水生植物，常用作饲料。
- 萋萋：形容草木繁茂。
- 鸡鸣：指清晨时分的鸡叫声。
- 彩仗：指五彩的伞具，象征华丽的装饰。
- 绣翎：指用绣工艺制作的羽毛装饰。
- 白颈：形容雉鸡的特征，白色的颈部。
- 雕尾：指一种有华丽尾羽的鸟。
- 铜牙：指箭头或其他金属器物的部分。
- 六虬：古代传说中的六条龙，象征神秘和威严。
- 青亩：表指青色的田地。
诗词背景：
作者介绍：温庭筠（812年－870年），字飞卿，号冷道人，唐代诗人，擅长词曲，尤其以词作闻名。其作品多描绘离愁别恨，情感细腻，风格典雅。
创作背景：此诗创作于唐代，诗中描绘的场景反映了当时社会的生活状态，结合了诗人的个人情感。诗中描绘的景象，体现了唐代农村生活的恬淡与自然之美。
诗歌鉴赏：
《雉场歌》是温庭筠的一首优美的田园诗，诗中以清晨的自然景色为背景，描绘了一幅生动的农村生活画面。诗人通过细腻的描写，展现了春天的气息和生机，传达出一种对自然的热爱和对生活的感悟。
全诗的开头描写了清晨的宁静，茭叶的繁茂与鸡鸣声相结合，构成了一幅生动的图景。接着通过“彩仗锵锵”的描写，突显了庆典的热闹场面，绣翎与白颈雉的对比，则表达了美丽与嫉妒的情感。诗人在这一系列的描写中，不仅展示了自然的美丽，更引发了对人性情感的思考。
在后半部分，诗人通过对场景的描绘，展现了农田的繁茂与丰收的期待，最后的“城头却望几含情”则暗示了对亲情或爱情的思念，给整首诗增添了一层情感的深度。这种将自然景色与人类情感结合的手法，体现了温庭筠诗歌的独特魅力。
诗词解析：
逐句解析：
- 茭叶萋萋接烟曙：开头描绘清晨的景象，茭白的生长和薄雾的交织，展现了生机。
- 鸡鸣埭上梨花露：鸡鸣声点缀了早晨的宁静，梨花上的露水增添了清新感。
- 彩仗锵锵已合围：描绘了庆典或围猎的热闹场面，营造出一种欢快的氛围。
- 绣翎白颈遥相妒：表现了美丽的白颈雉因彼此的美丽而生出嫉妒之情。
- 雕尾扇张金缕高：描写华丽的鸟类，象征着富贵与荣耀。
- 碎铃素拂骊驹豪：骊驹骄傲，铃声清脆，传达出一种自由与豪放的气息。
- 绿场红迹未相接：绿草地上的足迹尚未交汇，象征着未来的希望与可能性。
- 箭发铜牙伤彩毛：箭矢射出，象征着竞争与斗争的残酷。
- 麦陇桑阴小山晚：描绘了夕阳下的宁静场景，展现了田园的恬淡。
- 六虬归去凝笳远：远方的龙归去，笳声余音绕梁，象征着对远方的思念。
- 城头却望几含情：在城头遥望，暗示着对亲人或爱人的思念。
- 青亩春芜连石苑：最后以春天的青色田野与石苑相连，展现出自然的和谐美。
修辞手法：
- 比喻：如“彩仗锵锵”比喻热闹的场景。
- 拟人：如“六虬归去凝笳远”，赋予龙以情感。
- 对仗：如“雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪”，增强了诗歌的韵律感。
主题思想： 整首诗通过描绘自然景色与生活场景，展现了对生活的热爱与对人情的思考，体现了诗人内心丰富的情感和对美好生活的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 茭叶：象征生机与繁荣。
- 鸡鸣：象征清晨与新生。
- 彩仗：象征庆典与喜悦。
- 白颈：象征美丽与嫉妒。
- 骊驹：象征豪放与自由。
- 麦陇桑阴：象征宁静与丰收。
互动学习：
诗词测试：
-
《雉场歌》的作者是谁？ A. 李白
B. 温庭筠
C. 杜甫
D. 白居易 -
诗中提到的“彩仗”主要指什么？ A. 一种花
B. 五彩的伞具
C. 一种鸟
D. 一种乐器 -
“六虬归去凝笳远”中的“六虬”指的是？ A. 六条龙
B. 六种花
C. 六个村庄
D. 六种乐器
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《春望》（杜甫）：描绘春天的生机与忧国之情。
- 《静夜思》（李白）：表达思乡之情，展现对自然的感悟。
诗词对比：
- 温庭筠 vs. 李白：两位诗人都表现了对自然的热爱，但温庭筠更注重细腻的情感与田园生活的描绘，而李白则更多表现豪放的个性与对自由的向往。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《温庭筠研究》