《暇日游建平三闾故里庙貌荒凉惨动耳目噫贤者》

原文展示

人生苦远游，多是悲登眺。况复念三闾，遗踪良可吊。道直出章华，才高逐边徼。冤声喷夜江，愁色迷烟峤。断碑没败莎，古木吟荒庙。祠正少来奠，岸峻稀停棹。神容渍老苔，坏壁通残照。旧径失朱门，空庭起寒烧。馀基虽索寞，清问长光耀。旌贤谁再兴，勿使过者诮。

白话文翻译

人生中苦于远行，多数时候是悲伤地登高远望。更何况怀念三闾大夫，他的遗迹实在值得凭吊。他正直地走出章华台，才华横溢却被逐到边疆。冤屈的声音在夜晚的江面上回荡，忧愁的色彩笼罩着烟雾缭绕的山峦。断裂的碑石被荒草掩埋，古老的树木在荒废的庙宇中低吟。祠堂很少有人来祭奠，岸边高峻很少有船只停靠。神像上长满了老苔，破败的墙壁透出残阳的余晖。旧时的路径失去了朱红色的大门，空旷的庭院中升起了寒冷的烟火。虽然遗迹显得孤寂，但清廉的名声永远光辉。谁能再次振兴这些贤人的事迹，不让过往的人嘲笑。

注释

• 三闾: 指屈原，曾任三闾大夫。
• 章华: 指章华台，古代楚国的一处重要建筑。
• 边徼: 边疆。
• 烟峤: 烟雾缭绕的山峦。
• 奠: 祭奠。
• 渍: 浸透，这里指长满。
• 索寞: 孤寂，冷落。
• 清问: 清廉的名声。
• 旌贤: 表彰贤人。

诗词背景

作者介绍: 寇准（961-1023），字平仲，北宋政治家、诗人。他的诗歌多反映社会现实，表达忧国忧民之情。此诗创作于寇准游历建平（今湖北秭归）时，凭吊屈原的遗迹，表达对屈原的敬仰和对时世的感慨。

创作背景: 寇准在游历建平时，看到屈原的故里和庙宇荒凉，感慨屈原的遭遇和自己的时代，因此写下此诗，表达对屈原的怀念和对时世的忧虑。

诗歌鉴赏

这首诗通过对屈原遗迹的描绘，表达了对屈原的深切怀念和对时世的忧虑。诗中，“人生苦远游，多是悲登眺”开篇即点明主题，表达了诗人对远行的苦闷和对时世的悲哀。接着，诗人通过对屈原遗迹的描绘，如“断碑没败莎，古木吟荒庙”，展现了屈原的悲惨遭遇和庙宇的荒凉景象，增强了诗歌的悲凉氛围。最后，诗人呼吁“旌贤谁再兴，勿使过者诮”，表达了对振兴贤人事迹的期望，体现了诗人的社会责任感和对清廉的追求。

诗词解析

逐句解析:

1. 人生苦远游，多是悲登眺: 表达了诗人对远行的苦闷和对时世的悲哀。
2. 况复念三闾，遗踪良可吊: 表达了对屈原的深切怀念。
3. 道直出章华，才高逐边徼: 描绘了屈原的正直和才华，以及他被逐的遭遇。
4. 冤声喷夜江，愁色迷烟峤: 通过意象的运用，增强了诗歌的悲凉氛围。
5. 断碑没败莎，古木吟荒庙: 描绘了屈原遗迹的荒凉景象。
6. 祠正少来奠，岸峻稀停棹: 表达了庙宇的冷落和少有人来祭奠。
7. 神容渍老苔，坏壁通残照: 通过细节的描绘，增强了诗歌的悲凉氛围。
8. 旧径失朱门，空庭起寒烧: 描绘了庙宇的破败和冷落。
9. 馀基虽索寞，清问长光耀: 表达了屈原清廉的名声永远光辉。
10. 旌贤谁再兴，勿使过者诮: 表达了对振兴贤人事迹的期望。

修辞手法:

• 比喻: 如“冤声喷夜江”，将屈原的冤屈比作夜晚江面上的声音。
• 拟人: 如“古木吟荒庙”，赋予古木以人的情感。
• 对仗: 如“断碑没败莎，古木吟荒庙”，通过对仗增强了诗歌的节奏感。

主题思想:

这首诗通过对屈原遗迹的描绘，表达了对屈原的深切怀念和对时世的忧虑，体现了诗人的社会责任感和对清廉的追求。

意象分析

意象词汇:

• 断碑: 象征屈原的遗迹和历史的沧桑。
• 古木: 象征庙宇的荒凉和岁月的流逝。
• 夜江: 象征屈原的冤屈和悲凉的氛围。
• 烟峤: 象征忧愁和迷茫。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“三闾”是指谁？ A. 屈原 B. 李白 C. 杜甫 D. 王维

2. 诗中“断碑没败莎”中的“败莎”是指什么？ A. 破败的庙宇 B. 荒草 C. 断裂的碑石 D. 古老的树木

3. 诗中“旌贤谁再兴”表达了什么？ A. 对屈原的怀念 B. 对振兴贤人事迹的期望 C. 对时世的忧虑 D. 对远行的苦闷

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 屈原的《离骚》
• 杜甫的《登高》
• 李白的《将进酒》

诗词对比:

• 屈原的《离骚》与寇准的这首诗都表达了对时世的忧虑和对清廉的追求。
• 杜甫的《登高》与寇准的这首诗都表达了登高远望时的悲凉情感。

参考资料

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《寇准诗集》
• 《中国古代文学史》