《养源斋》

原文展示:

红源初滥觞，其天千万里。婆娑数亩阴，岁月拱把尔。士之于为学，岂得独异彼。岿然九层台，亦自抔土累。平生养源斋，曾诗与王记。二公死何年，夫子盖老矣。向来之滔滔，今乃见涯涘。木殖岁云秋，实落材则美。

白话文翻译：

红源初滥觞，其天千万里。（红色的源头最初只是细小的水流，但它能延伸到千万里之外。） 婆娑数亩阴，岁月拱把尔。（几亩树荫婆娑，岁月如同双手拱起。） 士之于为学，岂得独异彼。（士人在学习上，怎能与他人不同。） 岿然九层台，亦自抔土累。（高耸的九层台，也是由一抔抔土堆积而成。） 平生养源斋，曾诗与王记。（我一生在养源斋，曾写诗与王记。） 二公死何年，夫子盖老矣。（两位先生去世多年，夫子也已经老了。） 向来之滔滔，今乃见涯涘。（过去的滔滔不绝，如今才见到边际。） 木殖岁云秋，实落材则美。（树木随着岁月成熟，果实落下，木材才显得美丽。）

注释:

• 滥觞：原指江河发源之处水极少，只能浮起酒杯，后比喻事物的起源、发端。
• 婆娑：形容树枝叶摇曳的样子。
• 拱把：双手合抱，形容岁月流逝。
• 岿然：高耸屹立的样子。
• 抔土：用手捧土，比喻积少成多。
• 养源斋：作者的书斋名。
• 二公：指两位已故的先生。
• 夫子：作者自指。
• 涯涘：边际，尽头。
• 木殖：树木生长。
• 实落：果实落下。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143—1229），字昌父，号章泉，原籍郑州。宋代诗人。赵蕃是南宋中期著名诗人，他与当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉） 齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。这首诗反映了作者对于学问和人生的深刻思考，以及对于岁月流逝的感慨。

创作背景: 这首诗可能是在作者晚年，回顾自己的学术生涯和人生经历时所作，表达了对学问的坚持和对岁月流逝的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过比喻和象征手法，表达了作者对于学问和人生的深刻思考。诗中“红源初滥觞，其天千万里”比喻学问的源头虽小，但能延伸至深远；“岿然九层台，亦自抔土累”则象征学问的积累需要持之以恒的努力。作者通过对比岁月的流逝和学问的积累，表达了对学问的坚持和对人生价值的追求。整首诗语言凝练，意境深远，体现了宋代诗人对于学问和人生的深刻洞察。

诗词解析:

逐句解析:

1. 红源初滥觞，其天千万里。（比喻学问的源头虽小，但能延伸至深远。）
2. 婆娑数亩阴，岁月拱把尔。（形容树荫婆娑，岁月如同双手拱起，比喻岁月的流逝。）
3. 士之于为学，岂得独异彼。（强调士人在学习上应与他人一样努力。）
4. 岿然九层台，亦自抔土累。（象征学问的积累需要持之以恒的努力。）
5. 平生养源斋，曾诗与王记。（回顾自己在养源斋的学术生涯。）
6. 二公死何年，夫子盖老矣。（感慨两位先生的去世和自己的衰老。）
7. 向来之滔滔，今乃见涯涘。（比喻过去的学问积累，如今才见到边际。）
8. 木殖岁云秋，实落材则美。（比喻学问随着岁月的成熟，才能显现其价值。）

修辞手法:

• 比喻：如“红源初滥觞”和“岿然九层台”，通过比喻形象地表达了学问的源头和积累。
• 象征：如“婆娑数亩阴”和“木殖岁云秋”，通过象征手法表达了岁月的流逝和学问的成熟。

主题思想:

这首诗的主题思想是关于学问的积累和人生的价值。作者通过比喻和象征手法，强调了学问的源头虽小但能延伸至深远，以及学问的积累需要持之以恒的努力。同时，作者也表达了对岁月流逝的感慨和对人生价值的追求。

意象分析:

• 红源：比喻学问的源头。
• 婆娑数亩阴：形容树荫婆娑，象征岁月的流逝。
• 岿然九层台：象征学问的积累。
• 木殖岁云秋：比喻学问随着岁月的成熟。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“红源初滥觞”比喻的是什么？ A. 学问的源头 B. 江河的发源 C. 岁月的流逝 D. 人生的起点

2. “岿然九层台，亦自抔土累”中的“抔土”比喻的是什么？ A. 学问的积累 B. 岁月的流逝 C. 人生的起点 D. 江河的发源

3. 诗中“二公死何年，夫子盖老矣”表达了作者的什么情感？ A. 对学问的坚持 B. 对岁月流逝的感慨 C. 对人生价值的追求 D. 对江河发源的思考

答案：1. A 2. A 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 韩淲的《涧泉日记》
• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》

诗词对比:

• 赵蕃的《养源斋》与韩淲的《涧泉日记》在主题和风格上相近，都体现了对学问和人生的深刻思考。
• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》则更多地表达了作者对国家命运的忧虑和对个人命运的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《宋代文学史》
• 《赵蕃诗集》