《念奴娇(寿王守母)》

时间: 2025-01-08 02:15:33

瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝。

天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩。

有母能贤,生儿如此,总是前身佛。

孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸。

曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍。

个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧。

人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢。

明年宣劝,蟠桃火枣庭实。

意思解释

原文展示

瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝。天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩。有母能贤,生儿如此,总是前身佛。孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸。曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍。个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧。人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢。明年宣劝,蟠桃火枣庭实。

白话文翻译

在瑶池的盛会上,看到云雾缭绕的香凤背影,微风轻拂如鹤膝般柔和。天上派遣的月卿前来拜舞,新的册封文书使得地位更加显赫。若有贤母,才会生出如此优秀的儿子,这都是前生修来的福报。孙儿们嬉笑打闹,慈祥的面容显得无比悠闲。曾经在浑尺轩里,大家共谈古今,亲手写下王言的绳带。在这里,祖父的棠树荫下,映衬着梅仙山的碧绿。人们喜爱黄堂,祝愿萱堂的长寿,欢声笑语充满了整个空间。明年再来劝说,蟠桃和火枣果实丰硕。

注释

  • 瑶池高会:指神仙聚会的地方,典出《西游记》。
  • 云香凤背:形容美丽的凤鸟,寓意高贵、优雅。
  • 月卿:古代神话中的月神,象征美丽和柔和。
  • 前身佛:暗指前生修来的德行。
  • 浑尺轩:古典诗词中的雅致居所,象征文人雅集。
  • 黄堂、萱堂:分别象征父母的居所,表达对父母的祝福。

诗词背景

作者介绍

李公昴,宋代诗人,以其才华横溢和书法出众著称。其作品多描绘自然景色和人情世态,风格清新脱俗。

创作背景

《念奴娇(寿王守母)》创作于李公昴晚年,正值社会动荡时期,诗人借助对亲情的赞美表达对美好生活的向往。

诗歌鉴赏

《念奴娇(寿王守母)》是一首充满亲情与美好祝愿的诗作。诗中通过瑶池高会的美妙场景,展现了人间的温暖与和谐。开篇以“瑶池高会”引入,营造出一种仙境般的氛围,紧接着描绘了月卿的优雅舞姿,传达出一种对美好生活的向往。诗人通过描写贤母生出的优秀儿子,强调了母亲在家庭中的重要性,体现了对母爱的赞美与感恩。

在诗的中段,孙儿们的嬉戏与祖父的慈祥相映成趣,生动地描绘了家庭的温情与乐趣。诗人借助“黄堂”和“萱堂”的意象,表达了对父母长寿的祝愿,传达出深厚的亲情。这种对家庭温暖的歌颂,反映了社会对亲情的重视与珍视。

整首诗不仅仅是对家庭的赞美,更是在动荡的时代中对美好生活的向往和追求,既有对历史的深刻思考,又有对未来的美好祝愿。

诗词解析

逐句解析

  • 瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝:描绘了一个美丽的聚会场景,给人一种高雅、清新的感觉。
  • 天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩:突显出天上神仙的祝福和提升,寄托了对美好生活的期待。
  • 有母能贤,生儿如此,总是前身佛:强调母亲的贤良对孩子的重要影响,暗示因果法则。
  • 孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸:描绘了家庭的温暖,祖辈与孙辈的快乐互动。
  • 曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍:表现了家庭成员间的深厚情谊与共同的文化追求。
  • 个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧:以自然景色衬托家庭的宁静与和谐美好。
  • 人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢:表达了对父母的祝福,展现出生活的欢乐。
  • 明年宣劝,蟠桃火枣庭实:展望未来,期待丰收与幸福。

修辞手法

  • 比喻:将母亲的贤良比作“前身佛”,强调母亲的伟大。
  • 对仗:如“黄堂、萱堂”,工整且富有韵律感,增强了诗的美感。
  • 拟人:对自然景物赋予情感,使得诗句更加生动。

主题思想

整首诗以亲情为主题,赞美母亲的伟大和家庭的温暖,表达了对美好生活的向往与祝福。

意象分析

  • 瑶池:象征着美好的生活和神秘的仙境。
  • 云香凤:象征着高贵和优雅。
  • 黄堂、萱堂:象征着家庭和亲情,表达了对父母的祝福。
  • 蟠桃、火枣:象征着丰收与幸福的未来。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“瑶池”象征什么? A. 家庭
    B. 美好的生活
    C. 亲情

  2. “有母能贤”中的“贤”指的是什么? A. 富有
    B. 聪明
    C. 善良

  3. 诗中“蟠桃”象征什么? A. 财富
    B. 幸福的未来
    C. 亲情

答案

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 杜甫《春望》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比

李公昴的《念奴娇(寿王守母)》与杜甫的《春望》都展现了对家庭和生活的深刻思考,但李公昴更侧重于亲情的描绘,杜甫则更关注社会和政治的变迁。两者各有特色,反映了不同的时代背景和个人情感。

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