意思解释
原文展示:
偃伯灵台，功成作乐。以昭德容，以清戎索。万邦会同，群慝箫勺。尽善尽美，侔彼韶箾。
白话文翻译：
在灵台停止战争，功成后制作音乐。以此展示德行，以此清理战乱的痕迹。万国共同庆祝，众恶被平息。达到了尽善尽美的境界，与那美妙的音乐相媲美。
注释:
- 偃伯灵台：偃，停止；伯，古代对诸侯的尊称；灵台，古代观测天象的地方，这里指停止战争。
- 功成作乐：功成，指战争胜利；作乐，制作音乐以庆祝。
- 以昭德容：昭，展示；德容，德行和仪容。
- 以清戎索：清，清理；戎索，战乱的痕迹。
- 万邦会同：万邦，指各国；会同，共同庆祝。
- 群慝箫勺：群慝，众恶；箫勺，古代乐器，这里指音乐。
- 尽善尽美：达到了最高的完美境界。
- 侔彼韶箾：侔，相等；韶箾，古代美妙的音乐。
诗词背景:
作者介绍: 杨亿（974-1020），字大年，宋代文学家、政治家。他的诗歌多以咏史抒怀为主，风格典雅，语言精炼。此诗可能是在某次战争胜利后，为了庆祝和平的到来而作。
创作背景: 这首诗是在战争胜利后，为了庆祝和平的到来，展示国家的德行和清理战乱的痕迹而作。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘战争的结束和和平的到来，展现了国家的德行和清理战乱的痕迹。诗中“偃伯灵台”和“功成作乐”表达了战争的结束和庆祝的开始，而“以昭德容”和“以清戎索”则强调了展示德行和清理战乱的重要性。最后两句“尽善尽美，侔彼韶箾”则赞美了和平的美好和音乐的美妙，达到了尽善尽美的境界。整首诗语言典雅，意境深远，表达了作者对和平的向往和对美好生活的赞美。
诗词解析:
逐句解析:
- 偃伯灵台：停止战争，象征和平的到来。
- 功成作乐：战争胜利后制作音乐，庆祝和平。
- 以昭德容：展示国家的德行和仪容。
- 以清戎索：清理战乱的痕迹，恢复秩序。
- 万邦会同：各国共同庆祝和平的到来。
- 群慝箫勺：众恶被平息，音乐响起。
- 尽善尽美：达到了最高的完美境界。
- 侔彼韶箾：与那美妙的音乐相媲美。
修辞手法:
- 比喻：“侔彼韶箾”比喻和平的美好和音乐的美妙。
- 对仗：“偃伯灵台”与“功成作乐”，“以昭德容”与“以清戎索”形成对仗。
主题思想:
这首诗的中心思想是庆祝和平的到来，展示国家的德行和清理战乱的痕迹，达到尽善尽美的境界。
意象分析:
意象词汇:
- 灵台：象征和平的到来。
- 作乐：象征庆祝和平。
- 德容：象征国家的德行。
- 戎索：象征战乱的痕迹。
- 箫勺：象征音乐。
- 韶箾：象征美妙的音乐。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“偃伯灵台”的意思是？ A. 停止战争 B. 开始战争 C. 观测天象 D. 制作音乐
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诗中“功成作乐”的意思是？ A. 战争失败 B. 战争胜利后制作音乐 C. 开始战争 D. 停止战争
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诗中“以昭德容”的意思是？ A. 展示国家的德行 B. 隐藏国家的德行 C. 展示国家的仪容 D. 隐藏国家的仪容
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诗中“以清戎索”的意思是？ A. 清理战乱的痕迹 B. 增加战乱的痕迹 C. 展示战乱的痕迹 D. 隐藏战乱的痕迹
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诗中“尽善尽美”的意思是？ A. 达到了最高的完美境界 B. 没有达到完美境界 C. 达到了最低的完美境界 D. 没有达到完美境界
答案：1. A 2. B 3. A 4. A 5. A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》：通过描绘战乱后的景象，表达了对和平的向往。
- 王昌龄《出塞》：通过描绘边塞的景象，表达了对和平的渴望。
诗词对比:
- 杨亿《太常乐章三十首其二十七第二》与杜甫《春望》：两者都表达了战争结束后的和平景象，但杨亿的诗更加强调庆祝和平和展示德行，而杜甫的诗则更加强调战乱后的凄凉和对和平的向往。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了杨亿的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代文学史》：介绍了宋代文学的发展历程和主要作家，包括杨亿。