《和陈器之诗四首 其四 鹿仙山》

时间: 2025-01-14 03:17:56

真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。

空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。

桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。

五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。

神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。

朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。

长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。

君不见汉时九江梅子真,一日辞家隐吴市。

意思解释

原文展示:

和陈器之诗四首 其四 鹿仙山 张耒 〔宋代〕

真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。 空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。 桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。 五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。 神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。 朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。 长生可求仙可致,浮世腥臊何足嗜。 君不见汉时九江梅子真,一日辞家隐吴市。

白话文翻译:

真正的仙人朝拜天庭后不再回来,千年的鹿迹留在空山之中。 空山寂寞,有什么呢?野外的殿堂荒凉,松树和桧树显得寒冷。 桑田和海水变迁,古今兴亡谁能数得清。 在五彩云深处驾着飞龙,应该嘲笑人间朝代更迭。 神仙不与世人约定,骑着鹿怎能知道不会回来。 早晨的雾气和傍晚的云霭使山峦显得秀丽湿润,应该有灵丹妙药来保护。 长生不老可以追求,成为仙人可以达到,世俗的腥臊不值得贪恋。 你没看见汉朝九江的梅子真,一天辞别家人隐居在吴市。

注释:

字词注释:

  • 真人:指仙人。
  • 朝天:朝拜天庭。
  • 鹿迹:鹿的足迹,象征仙人的踪迹。
  • 空山:无人居住的山。
  • 野殿:野外的庙宇。
  • 松桧寒:松树和桧树在寒冷中显得更加苍劲。
  • 桑田海水:比喻世事的变迁。
  • 五云:五彩云,指仙境。
  • 飞龙:指仙人骑乘的神兽。
  • 朝暮:指朝代更迭。
  • 朝岚夕霭:早晨的雾气和傍晚的云霭。
  • 灵丹:传说中的仙药,能使人长生不老。
  • 浮世:世俗世界。
  • 腥臊:指世俗的污秽。
  • 梅子真:汉代隐士梅福,字子真。

典故解析:

  • 梅子真:指汉代隐士梅福,字子真,曾任九江郡尉,后辞官隐居。

诗词背景:

作者介绍: 张耒(1054-1114),字文潜,号柯山,北宋文学家,与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。他的诗风格清新自然,多写景抒情,也有不少反映社会现实的作品。

创作背景: 这首诗是张耒和陈器之的诗作之一,通过对仙山的描绘,表达了对长生不老和仙境的向往,以及对世俗变迁的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对仙山的描绘,展现了对长生不老和仙境的向往。诗中“真人朝天去不还”和“千年鹿迹留空山”描绘了仙人的离去和留下的痕迹,营造出一种超脱尘世的氛围。“空山寂寞何所有”和“野殿荒凉松桧寒”则进一步加深了这种孤寂和超脱的感觉。诗的后半部分通过对仙境的描绘,表达了对长生不老的渴望和对世俗变迁的淡漠。“五云深处驾飞龙”和“应笑人间换朝暮”展现了仙境的神秘和超然,而“神仙不与世人期”和“骑鹿安知不复归”则表达了对仙境的向往和对世俗的疏离。整首诗意境深远,语言凝练,表达了对长生不老和仙境的向往,以及对世俗变迁的感慨。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。”:描绘仙人离去,留下千年鹿迹,营造出一种超脱尘世的氛围。
  2. “空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。”:进一步加深孤寂和超脱的感觉,通过荒凉的景象表达对世俗的疏离。
  3. “桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。”:比喻世事的变迁,表达对世俗变迁的淡漠。
  4. “五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。”:描绘仙境的神秘和超然,表达对仙境的向往。
  5. “神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。”:表达对仙境的向往和对世俗的疏离。
  6. “朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。”:描绘仙山的美丽,表达对长生不老的渴望。
  7. “长生可求仙可致,浮世腥臊何足嗜。”:表达对长生不老的渴望和对世俗的疏离。
  8. “君不见汉时九江梅子真,一日辞家隐吴市。”:引用梅子真的典故,表达对隐居生活的向往。

修辞手法:

  • 比喻:如“桑田海水”比喻世事的变迁。
  • 拟人:如“应笑人间换朝暮”将仙境拟人化。
  • 对仗:如“真人朝天去不还,千年鹿迹留空山”中的对仗。

主题思想: 整首诗通过对仙山的描绘,表达了对长生不老和仙境的向往,以及对世俗变迁的感慨。诗中通过对仙境的神秘和超然的描绘,表达了对长生不老的渴望和对世俗的疏离。

意象分析:

意象词汇:

  • 真人:仙人,象征超脱尘世。
  • 鹿迹:象征仙人的踪迹。
  • 空山:无人居住的山,象征孤寂和超脱。
  • 野殿:野外的庙宇,象征荒凉和超脱。
  • 松桧寒:松树和桧树在寒冷中显得更加苍劲,象征坚韧和不屈。
  • 五云:五彩云,象征仙境。
  • 飞龙:象征仙人骑乘的神兽。
  • 朝岚夕霭:早晨的雾气和傍晚的云霭,象征仙山的美丽。
  • 灵丹:象征长生不老。
  • 浮世:世俗世界,象征污秽和变迁。
  • 梅子真:象征隐居生活。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“真人朝天去不还”中的“真人”指的是什么? A. 仙人 B. 真人 C. 隐士 D. 道士

  2. 诗中“五云深处驾飞龙”中的“五云”象征什么? A. 仙境 B. 五彩云 C. 五色云 D. 五色龙

  3. 诗中“君不见汉时九江梅子真”中的“梅子真”是谁? A. 汉代隐士梅福 B. 汉代诗人 C. 汉代官员 D. 汉代道士

答案:

  1. A. 仙人
  2. A. 仙境
  3. A. 汉代隐士梅福

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《庐山谣》:通过对庐山的描绘,表达了对仙境的向往。
  • 王维《山居秋暝》:通过对山居的描绘,表达了对隐居生活的向往。

诗词对比:

  • 张耒《和陈器之诗四首 其四 鹿仙山》与李白《庐山谣》:两者都表达了对仙境的向往,但张耒的诗更多地表达了对世俗变迁的淡漠,而李白的诗则更多地表达了对仙境的神秘和超然的描绘。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了张耒的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《中国古代文学史》:可以了解宋代文学的背景和特点。

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