《行路难·华堂高张千炬烛》

诗词名称: 行路难·华堂高张千炬烛

作者: 曹勋 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示

华堂高张千炬烛，光溢樽罍艳流目。
秦姬赵女变新声，入金石兮裂丝竹。
少年意气凌秋阳，奴仆金张嗤宋玉。
文章富贵何足论，胡必直欲身后名。
颜回风雨困箪食，伯夷葵藿难为情。
何如嫖姚十八从将军，恩隆爱密收奇勋。
美人歌舞谢芳草，春光落尽容颜老。
山长水阔霜雪寒，安用区区涉远道。

白话文翻译

华丽的厅堂上高高悬挂着千盏烛光，光辉照耀着华美的酒器，艳丽夺目。
秦国的美人和赵国的女子唱出了新调，琴声悠扬，宛如金石相撞，竹声裂响。
年轻的意气如同秋日阳光，无所畏惧；而我的奴仆却嘲笑起了像宋玉那样的名士。
文章和富贵又有什么值得谈论的呢？难道不应该直面自己身后的名声？
颜回在风雨中困顿，只能吃着箪中的食物，伯夷则因葵藿而难以自处。
何不如嫖姚十八跟随将军，获得丰厚的恩宠和密切的友情，收获奇特的功勋？
美人歌舞在芳草间尽情谢幕，春光一去容颜也随之老去。
山高水远，霜雪严寒，何必在这艰难的路途上白白遭受困苦呢？

注释

• 华堂：华丽的厅堂。
• 千炬烛：形容灯火辉煌。
• 樽罍：酒器。
• 秦姬赵女：指古代的美女。
• 金石兮裂丝竹：金石声与丝竹声交替，形象生动。
• 奴仆金张：指仆人嘲笑名士宋玉。
• 颜回、伯夷：古代圣贤，象征困苦与隐逸。
• 嫖姚十八：历史人物，与将军相伴的名将。

诗词背景

作者介绍:
曹勋，宋代诗人，生平事迹较少，作品多以豪放、清丽著称，擅长描绘人生哲理与情感。

创作背景:
此诗作于宋代，社会动荡与士人名利观念交织，反映出当时人们对名利的追求与对人生价值的思考。

诗歌鉴赏

《行路难》通过对比华丽的宴会与隐逸的生活，展现了诗人对名利与真实生活的深刻思考。开篇描绘了华堂的奢华，紧接着则揭示出这种表面光鲜的生活背后所隐藏的空虚与无奈。诗中提到的“少年意气凌秋阳”，传达出年轻时的理想与雄心，但随之而来的却是对名士的嘲讽和对富贵的质疑。通过“颜回风雨困箪食，伯夷葵藿难为情”，诗人表现出对隐士生活的向往与对世俗名利的反思。

后半部分则转向个人情感，表现出一种对美好时光的追忆与对人生无常的感慨。美人歌舞的盛景一去不复返，正如春光易逝，容颜难留，诗人借此表达对时光流逝的无奈与对人生选择的思考。

整首诗在结构上紧凑，情感上层次分明，展现了丰富的意象与深邃的哲理，令人深思。

诗词解析

逐句解析:

• 华堂高张千炬烛：华丽的场所点燃千盏烛光，营造出热闹的氛围。
• 光溢樽罍艳流目：烛光照耀下的酒器显得格外华美，吸引眼球。
• 秦姬赵女变新声：美人们演唱新曲，生动的描绘出当时的文化氛围。
• 入金石兮裂丝竹：音乐声如金石碰撞，生动而有力。
• 少年意气凌秋阳：年轻人充满激情，如同秋日的阳光。
• 奴仆金张嗤宋玉：仆人对名士的讽刺，反映出对名利的反思。
• 文章富贵何足论：对名利的轻视，强调内在的价值。
• 颜回风雨困箪食：颜回的困苦生活，象征对理想的坚守。
• 伯夷葵藿难为情：隐士生活的艰辛，表现出对理想的追求。
• 何如嫖姚十八从将军：提到历史人物，反映对现实的选择。
• 美人歌舞谢芳草：美好的时光逝去，令人感慨。
• 春光落尽容颜老：时光的流逝，容颜的衰老，表达对人生的感慨。
• 山长水阔霜雪寒：远道艰辛，象征人生道路的坎坷。

修辞手法:

• 对仗：如“华堂高张”和“光溢樽罍”形成对仗。
• 比喻：用“入金石兮裂丝竹”比喻音乐的动听。
• 反语：对名利的讽刺与质疑。

主题思想:
整首诗反映了诗人对名利的冷静思考，强调内心真实的追求与外在表象的对比，同时也流露出对人生无常的感慨。

意象分析

意象词汇:

• 华堂：奢华的生活，象征名利。
• 烛光：光明与希望，也映射虚幻的生活。
• 美人：美好事物，象征青春与时光。
• 山水：象征人生的艰难与旅途的遥远。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“秦姬赵女”指的是哪个时代的美女？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 战国
   • D. 明代

2. 下列哪一句表达了对名利的轻视？

   • A. 美人歌舞谢芳草
   • B. 文章富贵何足论
   • C. 山长水阔霜雪寒
   • D. 少年意气凌秋阳

3. 诗人提到的“颜回”象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 隐逸与理想
   • C. 权力
   • D. 名声

答案:

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 《庐山谣》 - 李白
• 《登高》 - 杜甫

诗词对比:

• 曹勋的《行路难》与李白的《庐山谣》都表现了对人生的思考，但前者更注重对名利的反思，后者则表达了对自然的赞美与人生的感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古代诗词鉴赏指南》