意思解释
原文展示:
衡茅隐翠层，聊以尽残形。
得性非常道，忘言是此经。
孤标松落落，晚节竹青青。
此外非吾事，来言总不听。
白话文翻译：
这首诗描绘了隐秘的山茅草丛，勉强掩饰着残破的身影。
得到了真实的本性，超越了常道，忘却言语正是这门学问。
孤独的标志，如同松树一样的苍劲，晚节的竹子依然青翠。
除此之外的事与我无关，外来的言语我全部不予理会。
注释:
- 衡茅：指的是高山上的茅草，能够隐蔽在青翠的层次中。
- 聊以尽残形：勉强遮掩着破败的形态。
- 得性非常道：获得了真实的本性，超越了常规的道理。
- 忘言：不再执着于言语。
- 孤标松落落：孤独的松树，形态高洁。
- 晚节竹青青：晚年的竹子依然保持着青翠的状态。
- 来言总不听：外来的言论我全不理会。
诗词背景:
作者介绍:
释文珦是宋代的一位高僧，因其对佛教的深刻理解和高尚的品德而受到尊重。他的诗歌作品常透露出对自然的热爱和对内心世界的探索，风格清新脱俗。
创作背景:
这首诗创作于作者隐居于山林之时，反映了他对清静生活的向往以及对世俗纷扰的超脱。
诗歌鉴赏:
《衡茅》这首诗在意境上展现了隐士的生活状态和精神追求。诗的开头以“衡茅隐翠层”设定了一个宁静的山林环境，映衬出作者的隐逸情怀。接着“聊以尽残形”则透露出一种无奈，似乎在表达对生命流逝的淡然态度。诗中“得性非常道，忘言是此经”更是深刻地揭示了作者对佛理的领悟，强调内心修为和超越言语的境界。
“孤标松落落，晚节竹青青”中，松树与竹子的意象相互映衬，前者象征着坚韧与高洁，后者则代表着生命力和品德的坚守。最后一句“此外非吾事，来言总不听”则体现了诗人对外界干扰的拒绝，表达出一种“心无旁骛”的生活态度。
整首诗情景交融，意境深远，展现了诗人对隐逸生活的向往及对内心世界的探索，反映出一种高洁的精神追求。
诗词解析:
逐句解析:
- 衡茅隐翠层：描绘了山中茅草的隐秘，营造出一种清幽的环境。
- 聊以尽残形：表达了对处境的无奈，或许是对生命和时间流逝的感慨。
- 得性非常道：指出作者已经超越了常规的道理，达到了更深的理解。
- 忘言是此经：强调了不拘泥于语言的智慧，真正的领悟在于内心。
- 孤标松落落：松树象征孤独而高洁的品质，体现了作者的志向。
- 晚节竹青青：竹子在晚年依然青翠，寓意着持守品德与生命力。
- 此外非吾事，来言总不听：最终表达了对外界杂音的拒绝，强调内心的宁静。
修辞手法:
- 比喻：将松树和竹子作为隐者的象征，表现出其品质。
- 对仗：整首诗在句式上有一定的对称美，增强了韵律感。
- 象征：茅草、松树、竹子等意象不仅是自然景物，也象征着隐士的精神追求。
主题思想:
整首诗通过隐逸生活的描绘，表达了对内心修为的追求和对世俗纷扰的超脱，突显出一种高洁、孤独和清静的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 茅：象征隐逸与自然，寓意朴素与淡泊。
- 松：象征坚韧与高洁，代表追求高尚品德的精神。
- 竹：象征坚韧与清白，暗示保持正直与清白的品格。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“衡茅隐翠层”主要描绘了什么场景？
- A. 城市的繁华
- B. 山林的宁静
- C. 河流的悠扬
- D. 田野的广阔
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诗中“得性非常道”所表达的意思是什么？
- A. 追求名利
- B. 超越常规的道理
- C. 追求物质
- D. 依赖他人
-
“此外非吾事，来言总不听”这句话的意思是？
- A. 我愿意听取他人的意见
- B. 对外界的干扰不予理会
- C. 我关心世俗事务
- D. 我对一切都很在意
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《归园田居》by 陶渊明：同样表达隐逸生活的主题。
- 《山中与幽人对酌》by 李白：展现隐士的洒脱与自然的和谐。
诗词对比:
- 陶渊明的《饮酒》与释文珦的《衡茅》均描绘隐士的生活，但陶渊明的诗更多表现对田园生活的向往，而释文珦则更聚焦于内心的超脱与智慧的追求。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《古典诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗歌史》