《抚州节推萧学易衙宇一新》

时间: 2025-01-06 13:47:47

掇取高科如拾芥,爱君才调望君深。

莫誇书判居莲幕,要把文章入禁林。

华屋修成官满去,好诗改定客来吟。

西窗共对萧萧竹,不负三杯话此心。

意思解释

原文展示:

抚州节推萧学易衙宇一新
掇取高科如拾芥,爱君才调望君深。
莫誇书判居莲幕,要把文章入禁林。
华屋修成官满去,好诗改定客来吟。
西窗共对萧萧竹,不负三杯话此心。

白话文翻译:

这首诗表达了对一位才华横溢的朋友的赞赏与期待。诗人提到,获取高深的学问就像捡拾芥草一样容易,希望能更深入地了解对方的才华。不要夸耀在书判(官职)上的成就,而要把优秀的文章带入深邃的领域。诗人希望当他在华丽的官邸里完成职责后,能与朋友共享吟咏的乐趣。在西窗前共对着竹子,海阔天空地畅谈心意,不辜负那三杯酒的情谊。

注释:

  • 掇取:拾取、收集。
  • 高科:指高深的学问或才华。
  • 如拾芥:比喻获取学问的容易。
  • 书判:指官职或书籍的评判。
  • 莲幕:指书房或书卷的环境。
  • 禁林:隐喻深邃的学问或领域。
  • 华屋:指华丽的房屋,通常指官宦人家的住所。
  • 改定:修订、完善。
  • 西窗共对:指在西窗下相聚、对坐。
  • 萧萧竹:象征清雅、宁静的环境。

典故解析:

“书判”与“莲幕”皆指文人墨客的生活环境,反映出诗人对书卷气的推崇。禁林则是隐喻学问深厚,表明诗人希望把文章的境界提升到更高的层次。西窗竹影则映照出诗人与友人之间的情谊与清雅的气质。

诗词背景:

作者介绍:

戴复古,宋代诗人,以其清新脱俗的风格而闻名,作品多描绘自然景观和人际情感,常表现对友人的深厚情谊。

创作背景:

此诗作于诗人抚州节推任职期间,表达了他对友人学识的钦佩以及在官场生活中追求文化与诗意的理想,反映了当时士人的情怀。

诗歌鉴赏:

这首诗在形式上简洁明快,情感上深邃而真挚,展现出诗人与友人之间的深厚感情。诗人以“掇取高科如拾芥”开篇,形象地描绘了获取知识的轻松与乐趣,进一步突显了他对朋友才华的由衷赞美。接着,诗人透过“莫誇书判居莲幕”的反讽,指出实际学识的重要性,不应只停留在表面的官职荣耀。

“华屋修成官满去”一句则表达了诗人在经历官场生活后,仍希望与朋友共享诗歌的美好,体现了他对文人生活的向往。最后,“西窗共对萧萧竹”则将整首诗的情感升华,展现出一种闲适与安宁,仿佛在说,真正的情谊在于心灵的共鸣和对话,而非物质的享受。

诗中蕴含的文化内涵与对友谊的珍视,使得整首诗既有个人情感的流露,又具备了对人生态度的深刻思考,体现了宋代文人的精神追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 掇取高科如拾芥:意为学习高深的知识就像捡拾草芥一样容易,表现了对知识的追求。
  2. 爱君才调望君深:表达对朋友才华的热爱,希望能更深入地了解对方。
  3. 莫誇书判居莲幕:劝告不要夸耀官位,强调内在学识的重要性。
  4. 要把文章入禁林:希望将文章提升到更深的境界,追求更高的文学成就。
  5. 华屋修成官满去:在完成官职后,期待能与朋友共享诗歌的乐趣。
  6. 好诗改定客来吟:指希望与友人一起修改诗作,享受吟诵的快乐。
  7. 西窗共对萧萧竹:描绘共同对坐的情景,表现出宁静的氛围。
  8. 不负三杯话此心:强调不辜负与友人间的情谊与交流。

修辞手法:

  • 比喻:如“掇取高科如拾芥”,将学问的获取比作捡拾草芥,形象生动。
  • 对仗:整首诗的句式工整,形成了和谐的韵律感。
  • 拟人:通过“西窗共对萧萧竹”赋予竹子情感,营造出友好的氛围。

主题思想:

这首诗的中心思想在于强调知识与才华的重要性,表达了对友人深厚情谊的珍视,同时也展现了对文人生活的向往与追求。

意象分析:

意象词汇:

  • 高科:象征高深的知识和学问。
  • 莲幕:代表书卷和文人的环境,显示出文化氛围。
  • 禁林:暗示深邃的学问与丰富的内涵。
  • 华屋:象征官场的繁华与荣耀。
  • 萧萧竹:代表宁静的环境与友谊的象征。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中“掇取高科如拾芥”意指什么?
    A. 学习困难
    B. 学习简单
    C. 学习无趣
    D. 学习无用

  2. 填空题:诗的最后一句提到“不负三杯话此__”。

  3. 判断题:诗中强调官职的荣耀比知识更重要。 (对/错)

答案:

  1. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明《饮酒》
  • 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比:

  • 陶渊明《饮酒》:同样表达对自然与友谊的追求,但更侧重于自然的宁静。
  • 杜甫《月夜忆舍弟》:表达对兄弟的思念与情感,关注家庭与亲情的影响。

参考资料:

  • 《宋代诗歌研究》
  • 《古诗词鉴赏》
  • 《中国文学史》