《水调歌头 赠白兰谷》

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水调歌头 赠白兰谷
作者: 李道纯 〔元代〕

三元秘秋水，微密实难量。
米分清浊，天地人物一包藏。
一乃太玄真水，二气由兹运化，
三极理全彰。上下降升妙，
根本在中黄。
兔怀胎，牛喘月，
蚌含光。人明此理，
倒提斗柄戽银潢。
绝断曹溪一派，
掀倒蓬莱三岛，无处不仙乡。
谁为白兰谷，安寝感羲皇。

白话文翻译

这首诗描绘了秋水的深邃与微妙，难以用常规的标准去衡量。诗中提到的“米分清浊”寓意天地与人事皆在其中。一切源于太玄的真水，二气在这里运转化生，三极的道理也得以显现。上升与下降的奥妙，根本在于中黄（中正之道）。兔子怀胎，牛在喘息，蚌含着光芒。人们若能明白这些道理，就能把斗柄高高举起，撩动银色的河流。绝断了曹溪的流派，翻倒了蓬莱的三岛，仙乡遍地无处不在。谁又为白兰谷而安眠，感慨羲皇的存在。

注释

• 三元：指三种元素或力量，这里可能指天地之间的基本法则。
• 秘秋水：隐秘而深邃的秋水。
• 米分清浊：将水分为清与浊，象征事物的本质与表象。
• 太玄：道教哲学中的深奥真理。
• 中黄：指中正、和谐的道理。
• 羲皇：古代神话中的人物，代表道教文化的高尚理想。

诗词背景

作者介绍
李道纯，元代诗人，以道教思想为核心，作品多涉及哲学和自然。其诗风典雅，常用隐喻和象征手法，展现对宇宙与生命的深刻思考。

创作背景
在元代，社会动荡，文化多元，李道纯的创作反映了对道教哲学的追求与思索，尤其是在自然与人类关系的探讨中，这首诗是对白兰谷的赞美，寄托了对理想境界的向往。

诗歌鉴赏

《水调歌头 赠白兰谷》是李道纯对于道教哲学的深刻理解与表达。诗中对“秋水”的提及，不仅仅是自然景象的描绘，更是对人类内心深处的探索。三元、太玄等概念的运用，彰显了作者对宇宙法则的领悟。诗中提到的兔、牛、蚌等意象，分别象征着生命的孕育与存在的美好，给人以温暖与启示。全诗结构严谨，意象丰富，既有对自然的赞美，又有对哲理的思考，展现了诗人深厚的文化修养与哲学思索。最后的“安寝感羲皇”更是将个人情感与道教理想融合，给人以心灵的慰藉与启迪。

诗词解析

逐句解析

• 三元秘秋水：引入话题，强调秋水的奥秘与深邃。
• 微密实难量：暗示其深不可测，不易理解。
• 米分清浊，天地人物一包藏：用米的清浊比喻天地与人事的复杂。
• 一乃太玄真水，二气由兹运化：讲述宇宙生成的道理，体现道教的哲学思想。
• 三极理全彰：三种极致的道理尽显。
• 上下降升妙，根本在中黄：道理的深刻在于和谐与中正。
• 兔怀胎，牛喘月，蚌含光：生命的不同形象，代表自然之美。
• 人明此理，倒提斗柄戽银潢：人若能明理，便能掌控生活。
• 绝断曹溪一派，掀倒蓬莱三岛：打破传统观念，追求更高的理想。
• 无处不仙乡：理想境界的遍及。
• 谁为白兰谷，安寝感羲皇：对理想归宿的思考与感慨。

修辞手法

• 比喻：如“米分清浊”形象地表达对事物本质的认识。
• 对仗：整首诗在结构上具有对称性，增强了韵律感。
• 象征：兔、牛、蚌等意象不仅代表生命，更象征道教文化的深邃。

主题思想
整首诗表达了对道教哲学的追求与对理想境界的向往，强调了人与自然、人与宇宙之间的和谐关系，展现了李道纯对生命的深刻理解与思考。

意象分析

意象词汇

• 秋水：象征深邃与智慧，代表自然的宁静。
• 兔、牛、蚌：分别象征生命的孕育、壮大与光明，反映自然的和谐。
• 白兰谷：理想的栖息地，象征心灵的归宿与安宁。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“三元”指的是： A. 三种元素
   B. 三个季节
   C. 三个方向
   D. 三个国家

2. “兔怀胎”象征： A. 生命的开始
   B. 自然的美好
   C. 生命的结束
   D. 人类的智慧

3. 诗中的“羲皇”代表： A. 农业神
   B. 道教理想
   C. 战争神
   D. 商业神

答案

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 王维《山居秋暝》：同样探索自然与内心的关系，展现诗人对理想生活的向往。
• 苏轼《水调歌头》：另一首经典作品，表达了对人生、理想和自然的思考。

诗词对比
比较李道纯的《水调歌头 赠白兰谷》与苏轼的《水调歌头》。两者都探讨了人生理想与自然的关系，但李道纯更侧重于道教哲学的深邃思考，而苏轼则更强调个人情感与历史的交织。

参考资料

推荐书目

• 《元代诗词选》
• 《道教文化与艺术》
• 《中国古代哲学思想史》

这些书目可帮助读者更深入地理解诗歌背景和哲学内涵。