《茶荔谣》

时间: 2025-01-08 00:19:24

阳春播一气,着处成芳菲。

闽地本荒落,山川亦何奇。

赢刘始为郡,望秩暨武夷。

通仕良鲜少,贡入还稀微。

晚唐得常公,文化今有遗。

国初归职方,况复兵革稀,

圣化溥涵育,生生浩无涯。

昭陵锐图治,四夷息鞭笞。

峨峨四谏官,日晏犹彤墀。

君谟起南服,感知无不为。

芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。

草木贵多识,荔谱何伤而。

岂意成滥觞,岁献妨耕犁。

当年东坡老,作诗叹荔枝。

诗语似成谶,采茶武夷溪。

民力固甚惫,卉木且具腓。

士人作是事,兴言痛心脾。

闽溪何澍湃,闽山何嵚{上山下欹}。

彼一草木秀,不惮勤航梯。

昌黎感二鸟,世道矧益漓。

我思全盛际,贤书连驲驰。

公卿项背望,仄席须谋惟。

十家九诗书,三年下芝泥。

宣靖名节著,炎绍勋业资。

乾淳道学称,人物世有之。

大雅日以丧,迂阔有旺歇,

回斡应何迟。

百卉岁发荣,

英杰生无时。

风气谅有开,

久矣斯的疲。

武夷大隐山,

自有百世师。

来哲倘可俟,

拳拳留此诗。

意思解释

原文展示:

茶荔谣
作者: 熊禾 〔宋代〕

阳春播一气,着处成芳菲。
闽地本荒落,山川亦何奇。
赢刘始为郡,望秩暨武夷。
通仕良鲜少,贡入还稀微。
晚唐得常公,文化今有遗。
国初归职方,况复兵革稀,
圣化溥涵育,生生浩无涯。
昭陵锐图治,四夷息鞭笞。
峨峨四谏官,日晏犹彤墀。
君谟起南服,感知无不为。
芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。
草木贵多识,荔谱何伤而。
岂意成滥觞,岁献妨耕犁。
当年东坡老,作诗叹荔枝。
诗语似成谶,采茶武夷溪。
民力固甚惫,卉木且具腓。
士人作是事,兴言痛心脾。
闽溪何澍湃,闽山何嵚上山下欹。
彼一草木秀,不惮勤航梯。
昌黎感二鸟,世道矧益漓。
我思全盛际,贤书连驲驰。
公卿项背望,仄席须谋惟。
十家九诗书,三年下芝泥。
宣靖名节著,炎绍勋业资。
乾淳道学称,人物世有之。
大雅日以丧,迂阔有旺歇,
回斡应何迟。
百卉岁发荣,英杰生无时。
风气谅有开,久矣斯的疲。
武夷大隐山,自有百世师。
来哲倘可俟,拳拳留此诗。

白话文翻译:

在阳春的季节播种,万物生长处处芬芳。
闽地原本荒凉,山水何其奇特。
刘赢最初治理此地,仰望武夷山的威严。
优秀的仕人实在稀少,贡品也微乎其微。
晚唐时得常公,文化的遗产至今仍在。
国初时归职方,正好兵革轻微,
圣化的教化宽广而深远,生生不息。
昭陵雄图治理,四夷的鞭笞已然停止。
高高在上的四位谏官,日暮时分坐在红色的台阶上。
君主的政策推广南方服饰,感知之事无所不为。
芹菜暴露在阳光下依然想要献给君王,茶的贡品难道不合适吗?
草木的知识何其珍贵,荔枝的谱系又何妨碍呢?
岂料成了滥觞,岁岁贡品妨碍了耕耘。
当年东坡老先生,作诗感叹荔枝。
他的诗句似乎成了预言,采茶于武夷溪。
民众的力量已经疲惫,植物也显得无力。
士人们对此事,痛心疾首,言辞激烈。
闽溪的波涛汹涌,闽山高耸而岌岌可危。
那里的草木秀美,不怕辛勤的航行。
昌黎感慨二鸟飞舞,世道何其糟糕。
我思念全盛的时代,贤士们的书信连绵不断。
公卿们互相仰望,坐席上务必要谋划。
十家有九家在读书,三年间书信如泥。
宣靖的名声和节操显著,炎绍的勋业根基深厚。
乾淳的道学广泛称颂,世间人才辈出。
大雅的气质逐渐衰退,迂腐的风气有此起彼伏,
而回旋的机会又何其迟缓。
百花每年发荣,英杰的诞生没有时机。
风气确实早已开化,久矣疲惫不堪。
武夷大隐山,自有百世的师者。
来哲若能等待,恳请留此诗篇。

注释:

  • 阳春: 春天的意思,象征着万物复苏。
  • 芳菲: 指花草的芳香与繁盛。
  • 闽地: 指福建地区,作者所处之地。
  • 武夷: 武夷山,福建的著名山脉,以其自然风光和茶文化闻名。
  • 通仕: 指的官员,特别是优秀的官员。
  • 贡入: 贡品,指朝廷所接受的地方特产。
  • 常公: 指晚唐时期的文化名士,如常建。
  • 士人: 指读书人或知识分子,通常指士大夫阶层。
  • 东坡: 指苏东坡,著名的诗人和政治家。
  • 昌黎: 指韩愈,唐代文学家。
  • 英杰: 指有才能的人。
  • 百卉: 指各种花草,象征着自然的繁荣。

诗词背景:

作者介绍:

熊禾,宋代诗人,生平事迹较少记载。他的诗歌往往以自然景象和社会现实为题材,善用细腻的情感表达,对自然的热爱和对社会的关怀交织在一起。

创作背景:

《茶荔谣》创作于宋代,正值茶文化兴起的时代。诗中反映了作者对故乡福建的热爱和对社会现状的思考,尤其是对自然与人文的深刻理解。通过描写茶与荔枝,展现了地方特产的重要性和文化的传承。

诗歌鉴赏:

《茶荔谣》是一首富有情感和哲思的诗作,诗中通过描绘闽地的自然景观和人文历史,表达了作者对故乡的眷恋和对社会现象的深刻反思。诗的开头以“阳春播一气,着处成芳菲”揭开序幕,展现了春天的生机与希望,随即转入对福建这片土地的描摹,强调了山川的奇特与人文的荒凉。

在诗中,熊禾不仅描写了自然的美丽,还提及了历史的变迁和社会的现状,通过“通仕良鲜少,贡入还稀微”反映出当时士人稀少、人才短缺的现状,表达了对社会的忧虑与对文化传承的渴望。在提到“东坡”与“昌黎”时,诗人将自己与历史名人相联系,以此表达对文化的追求和对传统的尊重。

而“百卉岁发荣,英杰生无时”则是一种对时代的感慨,彰显出诗人对人才辈出的渴望与对社会风气的忧虑。诗最后以“武夷大隐山,自有百世师”结束,既是对自然的尊重,也是对文化传承的信心,展现了熊禾对未来的希望。

总的来说,《茶荔谣》是一首兼具自然美与人文关怀的诗作,既有对故乡的热爱,也有对社会现状的深刻反思,展现了宋代诗人的情感深度与思想广度。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 阳春播一气: 春天播种,象征着新生的开始。
  2. 着处成芳菲: 在万物复苏的春天,处处散发出芬芳的气息。
  3. 闽地本荒落: 福建地区曾经荒凉,表现出一种历史的沧桑感。
  4. 山川亦何奇: 自然景观的奇特,暗示着土地的美丽与潜力。
  5. 赢刘始为郡: 历史上的刘赢治理此地,象征着开创与发展的开始。
  6. 望秩暨武夷: 望向武夷山,展现出尊重自然与文化的态度。
  7. 通仕良鲜少: 优秀的官员稀少,反映了社会人才的短缺。
  8. 贡入还稀微: 贡品稀少,说明地方特产的匮乏。
  9. 晚唐得常公: 提到常建,表达对文化传承的重视。
  10. 国初归职方: 国家初建,职方管理宽松,反映社会安定。

(后续逐句解析请根据需要补充)

修辞手法:

  • 比喻: “阳春播一气”比喻春天的生机。
  • 对仗: 多处使用对仗手法,使诗歌音韵和谐。
  • 拟人: “百卉岁发荣”将植物拟人化,增强了诗的情感表达。

主题思想:

整首诗歌的中心思想是对故乡的热爱、对自然的欣赏,以及对社会现状的深刻反思。借助茶与荔枝的象征,表达了对传统文化的尊重和对未来的希望。

意象分析:

意象词汇:

  1. : 象征着福建的特产,代表着文化与经济。
  2. 荔枝: 代表地方特色,表达对自然的热爱。
  3. 武夷山: 象征着自然的雄伟与文化的传承。
  4. 士人: 代表知识分子,体现对文化的尊重与期待。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《茶荔谣》的作者是哪个朝代的诗人?

    • A. 唐代
    • B. 宋代
    • C. 元代
  2. 诗中提到的“武夷”指的是哪个地方?

    • A. 一座山
    • B. 一种茶
    • C. 一位诗人
  3. 诗中提到“东坡”指的是哪位著名的诗人?

    • A. 李白
    • B. 杜甫
    • C. 苏东坡

答案:

  1. B. 宋代
  2. A. 一座山
  3. C. 苏东坡

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《山行》 — 王维
  • 《春晓》 — 孟浩然

诗词对比:

  • 《茶荔谣》 vs 《山行》: 两首诗都描绘了自然的美丽与对故乡的热爱,但《山行》更侧重于孤独与静谧,《茶荔谣》则融入了对社会现状的思考。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《古代诗词鉴赏》
  • 《茶文化与中国文学》

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