《求友》
时间: 2025-01-04 09:02:34意思解释
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求友
作者:王建 〔唐代〕
鉴形须明镜,疗疾须良医。
若无傍人见,形疾安自知。
世路薄言行,学成弃其师。
每怀一饭恩,不重劝勉词。
斅学既不诚,朋友道日亏。
遂作名利交,四海争奔驰。
常慕正直人,生死不相离。
苟能成我身,甘与僮仆随。
我言彼当信,彼道我无疑。
针药及病源,以石投深池。
终朝举善道,敬爱当行之。
纵令误所见,亦贵本相规。
不求立名声,所贵去瑕玼。
各愿贻子孙,永为后世资。
白话文翻译
要想了解自己的形状,必须借助明镜;要想治愈疾病,必定需要良医。
如果没有旁人来观察,自己又怎么能知道身体的疾病呢?
在这个世界上,言行薄弱,学业完成后便抛弃了老师。
每一份饭食的恩情,总是心怀感激,而不重视劝勉之言。
如果学问不够真诚,朋友的道义也会逐渐减少。
于是便形成了以名利交往的关系,四海之内争相奔波。
我常常仰慕那些正直的人,生死都不会分离。
只要能完善我自己,甘愿与仆人同行。
我所说的话他们应该相信,他们说的话我也毫无疑虑。
针剂和药源,就像石头投向深池。
我整天提倡善良的道德,尊敬和热爱应当去实践。
即使有时看错了事情,也应珍视最初的规范。
不求名声显赫,重视的是去除瑕疵。
大家愿意把这种精神传承给子孙,永远成为后世的财富。
注释
- 鉴:镜子,用来照形。
- 良医:好的医生,指能治病的专业人士。
- 傍人:旁边的人,指观察者。
- 薄言行:言语行为的信用薄弱。
- 斅学:努力学习,指学习的认真程度。
- 名利交:以名声和利益为交往目的。
- 僮仆:仆人,指随身的侍从。
- 针药:指医治疾病的工具和药物。
- 深池:比喻事物的深邃。
诗词背景
作者介绍:王建,字小山,唐代诗人,出身于一个书香世家。他的诗以清新、洒脱见称,常表达个人情感和对友谊的珍视。
创作背景:此诗写于王建对友情的深刻思考之际,反映了他对世态炎凉、人际关系的见解,强调了真诚和正直的重要性。
诗歌鉴赏
王建在《求友》中深刻地探讨了友情的本质及其在生活中的重要性。他通过对比和反思,揭示了在追求名利的社会中,真诚的友谊显得尤为珍贵。诗中以“明镜”和“良医”作为比喻,强调了外界反馈在自我认知和成长中的必要性。正如诗中所说,若没有旁人来观察,自己又如何能知晓内心的疾苦?这是对人际交往的深刻洞察。
此外,王建也批判了现代社会中普遍存在的功利交往,点出在名利驱动下,人与人之间的关系变得薄弱,真诚与道义逐渐被抛弃。他通过描述自己向往正直之人的情感,表达了对理想友谊的渴望;同时,他也愿意与普通的旁人同行,显示出对真诚关系的坚定信念。整首诗情感真挚,语言简练,充满了哲理性,发人深省,值得后人细细品味。
诗词解析
逐句解析:
- 鉴形须明镜:自我认知需要外部的反映。
- 疗疾须良医:治病需要专业的帮助。
- 若无傍人见:旁观者的观察是了解自己的必要条件。
- 世路薄言行:社会中人们的信用和行为日益薄弱。
- 学成弃其师:学成后忘记老师的教诲,显现出功利。
- 每怀一饭恩:要心怀感激,不要轻视别人的劝勉。
- 斅学既不诚:学习的态度不真诚。
- 朋友道日亏:友谊的道义逐渐减少。
- 遂作名利交:形成了以名利为目的的交往。
- 四海争奔驰:人们为了名利四处奔波。
- 常慕正直人:向往那些正直的人。
- 生死不相离:希望与正直朋友永不分离。
- 苟能成我身:只要能成就自己。
- 甘与僮仆随:愿意与普通人同行。
- 我言彼当信:希望他人相信自己。
- 彼道我无疑:信任他人的话语。
- 针药及病源:了解病因才能对症下药。
- 以石投深池:比喻事物的深奥和复杂。
- 终朝举善道:整天提倡善良的道德。
- 敬爱当行之:提倡尊重和热爱。
- 纵令误所见:即使有误解。
- 亦贵本相规:也要珍视最初的规范。
- 不求立名声:不追求名声。
- 所贵去瑕玼:重视的是去除缺点。
- 各愿贻子孙:希望把这种精神传承给后代。
- 永为后世资:成为后代的财富。
修辞手法:
- 比喻:用“明镜”“良医”比喻朋友和真相。
- 对仗:整首诗的句式和节奏对称,增强了诗的韵律感。
主题思想:诗歌探讨了真诚友谊的价值,反思了现代社会的功利交往,强调了品德和道义的重要性。
意象分析
- 明镜:象征自我反省与真实。
- 良医:代表真诚和善良的朋友。
- 正直人:理想的友谊对象。
- 名利交:代表世俗的交往方式。
- 僮仆:象征平凡的人际关系。
互动学习
诗词测试
-
王建在《求友》中,借助什么来表达自我认知的重要性?
A. 明镜
B. 良医
C. 朋友
D. 学业 -
诗中提到的“名利交”是指什么?
A. 真诚的友情
B. 以名声和利益为目的的交往
C. 轻视老师的态度
D. 传承精神 -
诗的中心思想是什么?
A. 追求名声
B. 反思世俗关系
C. 强调个人成就
D. 赞美功利交往
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比:
- 王建的《求友》与白居易的《赠友人》都探讨了友谊的主题,但王建更加强调真诚与道义,而白居易则侧重于情感的表达与互动的细腻。两者在风格上各有千秋,反映了不同的社会背景与个人情感。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人王建研究》
- 《中国古代诗词欣赏》