《送阿史那将军安西迎旧使灵榇（一作送史将军）》

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送阿史那将军安西迎旧使灵榇（一作送史将军）
作者: 王建 〔唐代〕

汉家都护边头没，
旧将麻衣万里迎。
阴地背行山下火，
风天错到碛西城。
单于送葬还垂泪，
部曲招魂亦道名。
却入杜陵秋巷里，
路人来去读铭旌。

白话文翻译

全诗翻译：
汉朝的都护在边疆已经去世，
旧将身着麻衣，千里之外来迎接。
阴暗的地方，背负着灵柩山下的火焰，
在风天中，错落到碛西的城池。
单于送葬时流下了眼泪，
他的部曲也为故人招魂，呼唤名号。
灵柩最终归入杜陵的秋巷，
路人来往间阅读着铭刻的旌旗。

注释

字词注释：

• 都护：指边疆的军事统治者或守边将领。
• 麻衣：麻制的衣服，古时常用于丧服。
• 阴地：指葬地或阴暗的地方。
• 单于：古代匈奴的首领称号。
• 招魂：招唤亡者的灵魂，古代丧葬习俗之一。
• 杜陵：指长安附近的墓地，著名的皇族及名士的墓地。
• 铭旌：刻有死者生平事迹的旗帜，通常用于丧葬仪式。

典故解析：

• “汉家都护”：反映了汉朝对边疆的统治。
• “单于送葬”：体现了匈奴与汉朝的复杂关系，既是敌也是友。
• “杜陵秋巷”：与历史渊源有关，杜陵是著名的墓地，象征着对历史人物的怀念。

诗词背景

作者介绍：
王建，唐代诗人，字子安，活动于贞观至开元年间。他的诗歌多以描写边塞、送别、思乡等为题材，风格清新，情感真挚。

创作背景：
该诗创作于边疆战争时期，反映了当时汉朝与周边民族的关系以及对故人的怀念之情。诗中展现了送别的哀伤与对英雄的敬仰。

诗歌鉴赏

这首诗通过送别阿史那将军的灵柩，展现了边疆将士的忠诚与悲壮。首句“汉家都护边头没”，直接点出主题，汉朝的将领已经去世，暗示着战争的残酷与历史的无情。接下来的“旧将麻衣万里迎”，则表现出对故人的尊重和怀念，旧将麻衣，象征着对死者的哀悼。

中间的“阴地背行山下火”，通过火焰的意象，传达了送别的庄重与神秘。而“风天错到碛西城”则描绘了送葬的场景，暗示着送葬的艰辛与不易。最后几句“单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名”，则通过单于的泪水与部曲的招魂，表现出对故人深深的怀念与惋惜。

整首诗在情感上充满了悲伤与敬仰，诗人通过细腻的描绘，将对将士的哀悼与对历史的反思融入其中，形成了深刻的历史感与人文关怀。

诗词解析

逐句解析：

• 汉家都护边头没：汉朝的边防将领已去世，开篇直接点出主题。
• 旧将麻衣万里迎：旧将身穿麻衣，意指丧服，表明他为迎接故人而远道而来。
• 阴地背行山下火：阴暗的地方火光闪烁，隐喻灵魂的召唤与送别的庄重。
• 风天错到碛西城：在风天中，灵柩被带到了西边的城池，表现出送葬的艰辛。
• 单于送葬还垂泪：匈奴首领送葬时流下眼泪，象征着对英雄的尊重。
• 部曲招魂亦道名：部下为故人招魂，表现出对将军的怀念与不舍。
• 却入杜陵秋巷里：灵柩最终归入杜陵，意指长眠于此。
• 路人来去读铭旌：行人间阅读铭刻，体现出对历史的回顾与思考。

修辞手法：

• 对仗：如“单于送葬还垂泪，部曲招魂亦道名”，形成和谐的韵律感。
• 意象：火、麻衣、秋巷等意象，交织出送别的沉重氛围。
• 拟人：通过“路人来去读铭旌”，将人赋予了思考和回忆的情感。

主题思想：
整首诗围绕对故人的怀念与尊重，反映出对历史的思考与对将士的敬仰，传达了战争带来的悲伤与英雄的伟大。

意象分析

意象词汇：

• 麻衣：象征着悲伤与哀悼。
• 火：代表灵魂的召唤与送别的庄重。
• 杜陵：象征长眠与历史的沉淀。
• 铭旌：代表对过往的铭记与怀念。

每个意象都蕴含了深厚的文化内涵，展现出对历史人物的敬仰与对故人的思念。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“汉家都护”指的是谁？
   A. 匈奴的首领
   B. 汉朝的边防将领
   C. 诗人的朋友
   D. 皇帝

2. 诗中提到的“麻衣”象征什么？
   A. 战斗的勇气
   B. 对死者的哀悼
   C. 边疆的艰苦
   D. 生活的富裕

3. 诗的最后一句“路人来去读铭旌”表现了什么？
   A. 对历史的遗忘
   B. 对过往的铭记
   C. 对未来的展望
   D. 对战争的反思

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《夜泊牛津》：杜甫
• 《送友人》：李白

诗词对比：
王建的《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》与杜甫的《赠花卿》都体现了对英雄的敬仰与对历史的思考，但王建更侧重于送别的情感，而杜甫则表现出对生活的感慨与对朋友的珍惜。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《王建诗集》
• 《唐代诗歌研究》

以上为对王建的《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》的详细解析，希望能够帮助您更好地理解和欣赏这首古诗。