《洞仙歌（填卢仝诗）》

洞仙歌

作者: 晁补之 〔宋代〕

原文展示

当时我醉，美人颜色，如花堪悦。
今日美人去，恨天涯离别。
青楼朱箔，婵娟蟾桂，三五初圆，伤二八还又缺。
空伫立，一望一见心绝。心绝。
顿成凄凉，千里音尘，一梦欢娱，推枕惊巫山远，洒泪对湘江阔。
美人不见，愁人看花，心乱念愁，奏绿绮弦清切。
何处有知音，此恨难说。怨歌未阕。
恐暮雨收行云歇。窗梅发。
乍似睹芳容冰洁。

白话文翻译

当时我喝醉了，美人的面色如花般娇艳，让人心醉。
如今美人已经离去，心中恨恨地思念着天涯的别离。
在青楼朱箔之间，月亮和桂花相伴，农历十五的月亮初现，却又伤感二八少女的缺憾。
我空自伫立，遥望远方，心中却已绝望，心已绝望。
顿时心中感到凄凉，千里之外的音讯，仿佛一梦欢娱，惊醒时发现巫山已远，泪洒湘江宽阔。
美人不见，我愁苦地看着花，心中乱思愁绪，弹奏着清脆的绿绮音弦。
何处能够找到知音，这种恨难以言表，怨歌还未结束。
恐怕黄昏的细雨将行云收起，窗外梅花开始绽放，似乎又让我见到了那冰洁的芳容。

注释

• 青楼：古代女子居住的地方，通常指妓院。
• 朱箔：指红色的帷幕。
• 婵娟：指月亮，常用来形容女子的美丽。
• 蟾桂：蟾蜍与桂花，象征月亮与美好事物。
• 心绝：心中绝望。
• 湘江：古代称湘水，流经今湖南。
• 绿绮：古代的一种乐器，常用于抒情。
• 知音：能理解自己心意的人。

典故解析

• 巫山：巫山云雨，指的是美丽的女性和爱情的美好回忆。
• 三五初圆：农历十五时的月亮，象征团圆与缺憾。

诗词背景

作者介绍

晁补之（约1056年－1128年），字允和，号白云，北宋诗人、词人，词风清新，情感丰沛，常以离别、思念为主题。

创作背景

《洞仙歌》创作于晁补之早年，正值他多次经历离别与思念，情感细腻，字句间流露出对美人和离别的深切感伤。

诗歌鉴赏

《洞仙歌》以其细腻的情感和丰富的意象，描绘了一幅因离别而产生的凄凉画面。开头两句对美人的赞美，表现了作者的欢愉与陶醉，而接下来的离别则深刻体现了人间的无常与惆怅。诗中多处提及自然意象，如青楼、朱箔、蟾桂等，巧妙地将美人与自然景物融合，借以表达对美人的思念。尤其是“千里音尘，一梦欢娱，推枕惊巫山远”，展现了作者在梦中与美人相聚的美好与梦醒后的失落，让人心生怅惘。最后几句更是将情感推向高潮，对知音的渴望与离别的无奈，充分展示了古人对情感的深入理解与哲思。

诗词解析

逐句解析

• 当时我醉，美人颜色，如花堪悦：表明作者当时沉醉于美人的美丽。
• 今日美人去，恨天涯离别：表达了离别后的无奈与痛苦。
• 青楼朱箔，婵娟蟾桂：描绘美人所处的环境，强化美的氛围。
• 三五初圆，伤二八还又缺：月亮的圆缺隐喻情感的完美与不足。
• 空伫立，一望一见心绝：心中绝望，渴望却无法再见。
• 顿成凄凉，千里音尘：远方的音信令人更加感到凄凉。
• 洒泪对湘江阔：泪水映衬湘江的宽广，感情愈发浓烈。
• 心乱念愁，奏绿绮弦清切：心中愁绪如琴音般回荡。
• 何处有知音，此恨难说：对知音的渴求与情感的难以言表。
• 窗梅发，乍似睹芳容冰洁：梅花开放，似乎又看到了心中那份纯洁的美人。

修辞手法

• 比喻：如“如花堪悦”，将美丽比作花。
• 拟人：如“洒泪对湘江阔”，泪水与江水形成情感交融。
• 对仗：诗中多处运用了对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表达了对美人深切的思念与离别的惆怅，传达出一种无法诉说的情感，体现了古人对人生无常、情感脆弱的感悟。

意象分析

• 美人：象征爱情与美好追求。
• 月亮：象征团圆与思念。
• 湘江：象征宽广与深远的情感。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“青楼”指的是：

   • A. 男子居住的地方
   • B. 古代女子居住的地方
   • C. 供人游玩的地方

2. “何处有知音，此恨难说”中“知音”的意思是：

   • A. 知识渊博的人
   • B. 能理解自己心意的人
   • C. 朋友

3. “洒泪对湘江阔”表达了什么情感？

   • A. 欢愉
   • B. 失落与思念
   • C. 愤怒

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比

• 《月下独酌》：同样表达了对月亮的思念与孤独感。
• 《水调歌头》：探讨团圆与离别的主题，情感更加豪放。

参考资料

• 《宋代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《晁补之作品集》