《溪庵十首》

原文展示:

昔美少年今老黧，云林深处葺幽栖。
空房安得登伽女，同穴惟应法喜妻。
尧桀两忘何足辨，彭殇俱尽不须齐。
灵山弟子都麾去，免绕金棺掩面啼。

白话文翻译：

曾经的美少年如今已是黑发苍苍，
在云雾缭绕的林中修建了一个幽静的居所。
空荡的房子里怎么能有如伽女般的美人，
同一穴中恐怕只应有法喜的妻子。
尧舜与桀纣的事皆已被遗忘，又何必去辨别？
彭殇的悲剧也都已经过去，不必再去追求。
灵山的弟子们都已被我驱散，
免得让我在金棺前掩面而哭。

注释:

• 昔：从前，过去。
• 黧：黑色，指头发或皮肤。
• 伽女：古代传说中的美女，多指美丽的女子。
• 法喜妻：佛教中，法喜指因修行而生的快乐，法喜妻是指伴侣。
• 尧桀：尧和桀，分别是古代贤明的君主与暴君，象征两种截然不同的统治。
• 彭殇：彭殇的传说，指的是早逝的英雄或悲剧。
• 灵山：指佛教圣地，寓意高洁之地。

诗词背景:

作者介绍：刘克庄，字季真，号天池，宋代著名的词人、诗人和书法家。他的作品以情感真挚和笔力雄浑著称，常常表现出对人生的深刻思考和对社会现象的批判。

创作背景：此诗写于刘克庄晚年，反映了他对人生无常的感慨和对过往美好时光的回忆。时代背景下，社会动荡，诗人对权力与美的看法愈发冷静和理智。

诗歌鉴赏：

《溪庵十首》是刘克庄晚期的作品之一，这首诗通过对比昔日的美好与今日的苍老，展现了诗人对生命流逝的深切感悟。诗的开头，诗人以“昔美少年今老黧”引入，瞬间将读者带入一种时光交错的境地，昔日的少年已不复存在，取而代之的是满头白发的老者，营造出一种强烈的时光感。接着通过“云林深处葺幽栖”，描绘出居所的隐逸与远离世俗的愿望，反映出诗人对宁静生活的向往。

诗中提到的“空房安得登伽女”，直接表达了对美好事物的失落感，昔日的美人如伽女般的存在已然不再，只剩下一个人的孤独。“同穴惟应法喜妻”，则进一步表明诗人对于伴侣的期待已降至平淡，仅求一份心灵的契合与安宁。

后面几句提到“尧桀两忘何足辨”，对历史的冷静态度与对人事无常的淡然，显示出诗人对历史兴亡的超然态度。最后一句“免绕金棺掩面啼”则是一种对生死的哲学思考，生与死的界限在诗人眼中似乎已变得模糊，表达了对死亡的无所畏惧和对生命的豁达。

整首诗在结构上严谨，情感上深邃，融合了个人情感与历史哲理，展现了刘克庄的独特艺术风格与深邃的思想。

诗词解析：

逐句解析：

• “昔美少年今老黧”：回忆少年时期的美好与现在衰老的对比，表现出时光的流逝。
• “云林深处葺幽栖”：描绘隐居生活的环境，表现出诗人对宁静生活的向往。
• “空房安得登伽女”：对美好事物的怀念与渴求，感叹美好已逝。
• “同穴惟应法喜妻”：对伴侣平淡而真实的期待，强调心灵的契合。
• “尧桀两忘何足辨”：对历史的超然，认为历史的善恶已不再重要。
• “彭殇俱尽不须齐”：对于悲剧的淡然，感叹英雄已逝，不必再追求。
• “灵山弟子都麾去”：对世俗的超脱，追求内心的平和。
• “免绕金棺掩面啼”：对生死的豁达，表现出对生命的理解与接受。

修辞手法：

• 比喻：将年轻与美好比作“美少年”，而衰老与失落则以“老黧”来表达。
• 对仗：整首诗在结构上对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 反复：通过对过去与现在的对比，增强了情感的深度。

主题思想：整首诗的中心思想是对人生无常的思考，表达了诗人对美好时光的追忆与对现实时光的淡然接受，展现了超然物外的生活态度。

意象分析：

意象词汇：

• 美少年：象征青春与美好，代表了人生的巅峰。
• 云林：隐喻宁静与远离尘世的理想生活。
• 伽女：美的象征，代表了心中理想的伴侣。
• 金棺：生与死的界限，象征对死亡的思考。
• 灵山弟子：象征追求真理与灵性的修行者。

互动学习：

诗词测试：

1. 刘克庄的“昔美少年今老黧”表达了什么样的情感？ A. 自豪
   B. 怀念与感慨
   C. 快乐
   D. 愤怒

2. 诗中提到的“空房安得登伽女”中“登伽女”指的是什么？ A. 一位历史人物
   B. 一种美好的理想
   C. 一种食物
   D. 一种动物

3. 诗人对尧桀的态度是？ A. 崇拜
   B. 忽视
   C. 反感
   D. 迷恋

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 与李白的《将进酒》相比，刘克庄的诗更为沉静，前者表现出豪放与对生命的狂热追求，而后者则表现出一种冷静与超然的生活态度，反映出不同的时代背景与个人情感。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《刘克庄诗文集》