《壬寅岁朝发石塔寺》
时间: 2025-01-19 20:00:01意思解释
原文展示:
壬寅岁朝发石塔寺
作者: 杨万里 〔宋代〕
晓钟梦裹苦相呼，
强裹乌纱照白须。
只有铜炉烧柏子，
更无玉盏泻屠酥。
佛桑解吐四时艳，
铁树还如九节蒲。
省得一朝疲造请，
却教终日走长涂。
白话文翻译：
在清晨的钟声中，我在梦中感受到苦痛的召唤；
强忍着疲惫，乌纱帽下的白发显得格外苍老。
这里只有铜炉在烧柏树的香料，
而没有玉盏来洒下丰腴的酥油。
佛桑树在四季中都显得色彩鲜艳，
而铁树依然像九节的蒲草。
省却了一整天的疲惫请安，
却让人整日走在漫长的道路上。
注释:
- 晓钟: 清晨的钟声，指寺庙的钟声，常用于唤醒人们。
- 乌纱: 指官帽，常用来象征官职或地位。
- 铜炉: 指用铜制成的香炉，通常用来烧香。
- 柏子: 柏树的种子，用于制作香料。
- 玉盏: 指用玉制成的酒杯，象征奢华。
- 屠酥: 肉的脂肪，常作为供奉的食品。
- 佛桑: 佛教中的桑树，寓意吉祥和美好。
- 铁树: 代表生命力旺盛的植物，形象生动。
诗词背景:
作者介绍: 杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人、词人，以其山水田园诗闻名。他的作品常体现出对自然的热爱以及对社会现象的深刻思考。
创作背景: 此诗作于壬寅年（公元1182年），正值南宋时期，社会动荡，诗人通过描写佛寺的情景，表现出对人生的思考与对世事的无奈。
诗歌鉴赏：
此诗描绘了清晨在寺庙中发出的钟声，传达了诗人内心的苦痛与忧虑。从梦中被唤醒的状态开始，诗人表现出一种现实与梦境的交织，反映出对人生苦乐的思考。在描写寺庙的环境时，使用了铜炉与柏子香料的鲜明对比，彰显了物质与精神的冲突。诗人对奢华的“玉盏”与“屠酥”的缺乏感到失落，暗示了对物质生活的无奈和对精神寄托的渴望。
接下来的两句则进一步描绘了自然的美好，佛桑和铁树的意象交替，展现出生命的坚韧与生机。最后两句则是对人生的感慨，虽然省去了繁琐的礼节，诗人却不得不在漫长的道路上行走，表现出一种对生命的无奈和对时间流逝的感慨。
诗词解析:
逐句解析:
- 晓钟梦裹苦相呼: 清晨的钟声唤醒了我在梦中的苦痛。
- 强裹乌纱照白须: 我强忍着疲惫，乌纱帽下白发显得苍老。
- 只有铜炉烧柏子: 这里只有铜炉在燃烧柏树的香。
- 更无玉盏泻屠酥: 没有玉盏来洒下丰腴的酥油。
- 佛桑解吐四时艳: 佛桑树四季中都显得色彩鲜艳。
- 铁树还如九节蒲: 铁树仍然像九节的蒲草。
- 省得一朝疲造请: 省去了一整天的疲惫请安，
- 却教终日走长涂: 却让我整日走在漫长的道路上。
修辞手法:
- 对比: 铜炉与玉盏形成鲜明对比，强调物质的匮乏与精神的渴望。
- 意象: 使用自然意象（佛桑、铁树）来反映内心情感，增强了诗的情感深度。
- 隐喻: 钟声、乌纱、铜炉等元素隐喻了人生的苦乐与无常。
主题思想: 诗的中心思想在于对人生的思考，表达了对物质生活的追求与精神寄托之间的矛盾，以及在繁忙和疲惫中对生命意义的思考。
意象分析:
意象词汇:
- 晓钟: 象征时间的流逝与生命的觉醒。
- 乌纱: 代表地位与责任，反映出诗人内心的压迫感。
- 铜炉与玉盏: 代表物质与精神的对立，暗示对奢华生活的向往。
- 佛桑与铁树: 象征生命的美好与坚韧，传达出对自然的热爱。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“晓钟”指的是？
A. 清晨的钟声
B. 夜晚的钟声
C. 祈祷的声音
D. 读书的声音 -
“铜炉烧柏子”中“柏子”指的是什么？
A. 一种花
B. 柏树的种子
C. 一种食物
D. 一种酒 -
诗中表现的主题是什么？
A. 对物质的向往
B. 对生命无常的思考
C. 对自然的热爱
D. 对朋友的怀念
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《春晓》（孟浩然）：同样表现了自然与人生的关系。
- 《静夜思》（李白）：表达对家乡的思念。
诗词对比:
- 《春晓》与《壬寅岁朝发石塔寺》: 两首诗都涉及清晨的意象，前者侧重于自然的春意，后者则体现了内心的苦痛与思考。
- 《静夜思》与《壬寅岁朝发石塔寺》: 都表现了对人生的深刻思考，但《静夜思》更侧重于思乡之情，而《壬寅岁朝发石塔寺》则探讨了物质与精神的矛盾。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《杨万里诗集》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》