《寄洞霄道友清溪翁》
时间: 2026-06-09 12:03:37意思解释
原文展示:
寄洞霄道友清溪翁 汉家中郎年七十，霜鬓垂垂人不识。 冬深破屦踏层冰，暑到露头走赤日。 穷坚老壮本分事，百年未死为形役。 洞天九锁郁嵯峨，古来相传神仙宅。 我尝结茅天柱前，屐齿苍苔印行迹。 劫火洞然城郭非，清境不坏还如昔。 安期羡门我辈人，圆峤方壶一咫尺。 梦魂几度如相逢，别来已久知相忆。 愿分仙家九转丹，服之身轻生羽翼。 周游八表任去来，跳出阴阳寒暑域。
白话文翻译：
汉家中郎已经七十岁，白发苍苍却不为人知。 冬天深时穿着破鞋踏过厚冰，夏天炎热时头顶烈日行走。 坚持不懈是老年人的本分，即使百年未死也是为了形体的劳役。 洞天福地九重锁，自古相传是神仙的居所。 我曾经在天柱前结庐，鞋印在苍苔上留下痕迹。 劫火虽然烧毁了城市，但清静的境界依旧如故。 安期生和羡门子是我们这一类人，圆峤和方壶近在咫尺。 梦魂几次仿佛相遇，分别已久却依然思念。 希望能分享仙家的九转金丹，服用后身体轻盈生出羽翼。 自由周游八方，跳出阴阳和寒暑的限制。
注释:
字词注释:
- 汉家中郎：指作者自己，中郎是官职名。
- 霜鬓：白发。
- 破屦：破旧的鞋子。
- 穷坚老壮：坚持不懈的老年人。
- 形役：形体的劳役。
- 洞天九锁：指神仙居住的洞天福地。
- 郁嵯峨：形容山势高峻。
- 结茅：结庐，指建造简陋的住所。
- 劫火：指灾难性的火灾。
- 安期羡门：古代传说中的仙人。
- 圆峤方壶：传说中的仙山。
- 九转丹：传说中的仙丹。
- 八表：八方之外，指极远的地方。
典故解析:
- 安期羡门：安期生和羡门子是古代传说中的仙人，常被提及于道教文献中。
- 圆峤方壶：圆峤和方壶是传说中的仙山，象征着仙境。
诗词背景:
作者介绍: 家铉翁，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到其对道教神仙思想的向往和对自然的热爱。
创作背景: 这首诗表达了作者对道教神仙生活的向往，以及对自然和长寿的渴望。诗中通过对仙境的描绘和对仙丹的渴望，展现了作者对超脱尘世的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗以家铉翁的自述形式，展现了他对道教神仙生活的深切向往。诗中，“汉家中郎年七十”一句，既表达了作者的年岁，也暗示了他的孤独和不为世人所知。通过对冬夏极端天气的描述，“冬深破屦踏层冰，暑到露头走赤日”，作者展现了自己坚韧不拔的生活态度。诗中的“洞天九锁郁嵯峨”和“我尝结茅天柱前”等句，描绘了仙境的神秘和作者对仙境的亲身经历，增强了诗歌的神秘色彩。最后，作者表达了对仙丹的渴望，“愿分仙家九转丹，服之身轻生羽翼”，这不仅是对长寿的追求，也是对自由和超脱的向往。整首诗情感深沉，意境深远，展现了作者对道教神仙生活的无限憧憬。
诗词解析:
逐句解析:
- “汉家中郎年七十，霜鬓垂垂人不识。”：作者自述年已七十，白发苍苍却不为人所知。
- “冬深破屦踏层冰，暑到露头走赤日。”：描述作者在极端天气下的坚韧生活。
- “穷坚老壮本分事，百年未死为形役。”：表达作者坚持不懈的生活态度，认为即使百年未死也是为了形体的劳役。
- “洞天九锁郁嵯峨，古来相传神仙宅。”：描绘仙境的神秘和高峻。
- “我尝结茅天柱前，屐齿苍苔印行迹。”：作者回忆自己曾在仙境前的经历。
- “劫火洞然城郭非，清境不坏还如昔。”：劫火虽毁城市，但仙境依旧。
- “安期羡门我辈人，圆峤方壶一咫尺。”：表达作者与仙人的亲近感。
- “梦魂几度如相逢，别来已久知相忆。”：梦魂几次仿佛相遇，分别已久却依然思念。
- “愿分仙家九转丹，服之身轻生羽翼。”：表达对仙丹的渴望。
- “周游八表任去来，跳出阴阳寒暑域。”：渴望自由周游，跳出阴阳和寒暑的限制。
修辞手法:
- 比喻：如“霜鬓垂垂”比喻白发，“洞天九锁”比喻仙境的神秘。
- 拟人：如“劫火洞然”将劫火拟人化，形容其破坏力。
- 对仗：如“冬深破屦踏层冰，暑到露头走赤日”中的冬夏对比。
主题思想: 整首诗的主题是对道教神仙生活的向往和对自然、长寿的渴望。通过描绘仙境和对仙丹的渴望，作者表达了对超脱尘世的追求和对自由的向往。
意象分析:
意象词汇:
- 霜鬓：白发，象征老年。
- 破屦：破旧的鞋子，象征艰苦的生活。
- 洞天九锁：仙境，象征神秘和超脱。
- 劫火：灾难性的火灾，象征破坏。
- 九转丹：仙丹，象征长寿和超脱。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“汉家中郎年七十”指的是谁？ A. 作者自己 B. 其他诗人 C. 历史人物 答案：A
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“洞天九锁郁嵯峨”中的“洞天九锁”指的是什么？ A. 仙境 B. 监狱 C. 山峰 答案：A
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诗中提到的“九转丹”象征什么？ A. 长寿 B. 财富 C. 权力 答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》：同样表达了对仙境的向往。
- 王维《终南山》：描绘了自然与仙境的结合。
诗词对比:
- 家铉翁的《寄洞霄道友清溪翁》与李白的