《某伏蒙寄示五言二韵诗辄次韵上呈聊以见志》

原文展示

尚不求真语，何能计妄言。
且饶只麽会，犹是弄精魂。

白话文翻译

这首诗表达了对真实言辞的追求，作者认为如果连真话都不求，又怎能去计算那些虚妄的言辞呢？即使仅仅是会意而已，仍然是在玩弄自己的精神和灵魂。

注释

• 尚：尚且，表示不求的态度。
• 真语：真实的话语。
• 妄言：虚妄的话语，指没有根据的言辞。
• 且饶：姑且容许，表示一种让步的态度。
• 只麽会：仅仅是会意，指只会理解一些表面意思。
• 弄精魂：玩弄自己的精气神，意味着沉迷于表面而失去真实的内涵。

典故解析

此诗没有直接引用典故，但反映出一种对真理与表象之间关系的思考，体现了古代文人对修身养性、追求真理的重视。

诗词背景

作者介绍

韩维，宋代诗人，字仲明，号元庵，山西人。其诗歌多以清雅见称，善于抒情，常表现出对人生与自然的思考。

创作背景

此诗可能写于韩维对社会风气和人际交往的思考时期，反映出对当时文人应有气节的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过对“真语”与“妄言”的探讨，展现了诗人对言语真实与虚假之间对比的深刻理解。开篇的“尚不求真语”，直接表明诗人对真理的渴望与追求，同时也表达了一种失望感，认为若连真实的话都不追求，又怎能去重视那些空洞的言辞呢？接下来的“且饶只麽会”则是对自身理解能力的反思，虽然达不到高深的境界，但仍希望能有所体会。结束句“犹是弄精魂”更是揭示了对灵魂的关注，表明诗人对精神世界的思考。整首诗意含丰富，既有对社会现象的指责，也有对自我修养的追求，体现了深邃的哲理。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 尚不求真语：强调对真实言语的不求，反映内心的失落。
  2. 何能计妄言：质疑在不求真话的情况下，如何去评价虚妄的言辞。
  3. 且饶只麽会：即使是会意，也是一种对表象的停留，显示出对更高境界的渴望。
  4. 犹是弄精魂：表面理解与内心深处的矛盾，暗示对真理的追求是生活的核心。

• 修辞手法：

  • 对仗：全诗有明显的对称结构，增强了诗意的节奏感。
  • 反问：通过反问句式加强了情感的表达和哲理的深度。

• 主题思想： 诗歌的主题集中在对言语的真实性和内心追求的反思上，倡导对精神的探索与自我提升。

意象分析

• 真语：象征真实与真理，代表着追求的方向。
• 妄言：象征虚假与表象，反映出社会的浮华与虚伪。
• 精魂：象征精神与灵魂，体现出对内心世界的重视与追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“尚不求真语”表达了什么态度？

   • A. 对真实的渴望
   • B. 对虚假言辞的讽刺
   • C. 对言辞的无所谓
   • D. 对人际关系的失望

2. “犹是弄精魂”中的“弄”字在此处有何含义？

   • A. 摆弄
   • B. 玩弄
   • C. 经营
   • D. 照顾

答案

1. C
2. B

诗词比较与延伸

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• 李白《将进酒》

诗词对比

可将此诗与李白《将进酒》进行对比，李白的作品更显豪放，而韩维的诗则更为内敛，反映出不同的思想情感和时代特征。李白强调饮酒畅怀，追求享乐，而韩维则在思考内心的真实与虚妄。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《韩维诗词全集》