《古风送刘委游试艺南宫》

诗词名称: 古风送刘委游试艺南宫

作者: 杨万里 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

西溪先生刘夫子，个是国士天下士。
家庭孝友眷里风，义气高寒秋後水。
艮斋荐书叫九关，重华表闾上半天。
人冤有德却无位，天报芝兰满阶砌。
诸孙个个九凤雏，此郎轩轩千里驹。
槐花再登乡老书，桃花一跳化龙鱼。
堂上双亲黑头在，日唤子孙倚门待。
绿衣归上千岁觞，还我西溪读书债。

白话文翻译：

西溪的刘先生，真是个才华出众的人。
他家庭和睦，孝顺友爱，义气如同秋水般清寒。
艮斋推荐书籍，助他登上更高的学问之境，
而华表高耸，直指天际。
有才德的人却未能得到应有的官位，
上天却让他的芝兰满园，芬芳满阶。
他的孙子个个都是人才，像九凤雏一般，
而他自己则如千里骏马般昂首阔步。
槐花再度回到乡里，老书卷再次翻开，
桃花一跃而起，如龙鱼般畅游。
堂上的双亲仍在，日日呼唤子孙在门口等候。
我愿为他举起千岁觞，还我西溪的读书之债。

注释:

• 西溪：指西溪地区，可能指作者的故乡或隐居之地。
• 国士：国家的贤士，才德出众的人。
• 艮斋：指某个书斋，表示读书的地方。
• 芝兰：比喻有德行的人，意指其品德如芝兰般芳香。
• 九凤雏：比喻杰出的人才，传说九凤为凤凰，象征高贵。
• 千岁觞：长寿的酒杯，象征祝福与长寿。

典故解析:

• 九凤：源自古代文献中的凤凰形象，象征吉祥与高贵。
• 芝兰：出自《诗经》，用以形容品德高尚的人。

诗词背景:

作者介绍：
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号阮亭，南宋时期的著名诗人，擅长写山水田园诗，风格清新、高远。其诗作多以自然景色和人文情怀相结合，表达个人理想与情感。

创作背景：
此诗写于杨万里送别刘委游南宫之际，表达对刘夫子才华的赞扬与对其前程的期许，同时也反映了当时社会对人才的渴望和对教育的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对刘夫子的赞美，表达了对人才的尊重与渴望。全诗语言简练，意象鲜明，展现了刘夫子作为“国士”的风范。开头两句直抒胸臆，描绘了刘夫子的品德与家庭背景，接着通过对他学识与前途的描写，表现了对他未来的期待与祝福。诗中“人冤有德却无位”的句子尤为引人深思，反映了当时社会对有才之士未能得到应有地位的无奈与遗憾，展现了诗人对社会现状的关注。整首诗情感真挚，意象生动，读来令人感慨不已。

诗词解析:

逐句解析：

1. 西溪先生刘夫子，个是国士天下士。
   介绍刘夫子的身份地位，强调其才华横溢。

2. 家庭孝友眷里风，义气高寒秋後水。
   描述他家庭的和睦，强调道德与义气的重要性。

3. 艮斋荐书叫九关，重华表闾上半天。
   讲述刘夫子在艮斋读书的情景，象征着他对学问的追求。

4. 人冤有德却无位，天报芝兰满阶砌。
   表达对有德之士未能得到重用的惋惜。

5. 诸孙个个九凤雏，此郎轩轩千里驹。
   赞美刘夫子的后代，期待他们的成就。

6. 槐花再登乡老书，桃花一跳化龙鱼。
   描绘乡里书香与生机，象征着知识的传承。

7. 堂上双亲黑头在，日唤子孙倚门待。
   反映家庭和睦的幸福场景，表达对亲情的珍视。

8. 绿衣归上千岁觞，还我西溪读书债。
   结尾表达了对刘夫子的祝福与对往昔读书时光的怀念。

修辞手法：

• 对仗：如“义气高寒秋后水”，表现诗歌的对称美。
• 比喻：如“桃花一跳化龙鱼”，将桃花与化龙鱼结合，展现生动形象。
• 夸张：如“千里驹”，表现刘夫子前程似锦的希望。

主题思想：
整首诗通过对刘夫子的描写，表达了对人才的高度赞美与期望，同时反映了社会对有德之士的渴求与无奈。

意象分析:

意象词汇：

• 西溪：象征着人文与自然的结合。
• 国士：象征着才华与品德的融合。
• 芝兰：象征着高尚的品德。
• 九凤雏：象征着希望与未来的潜力。

互动学习:

诗词测试：

1. “西溪先生刘夫子”中“西溪”指的是哪个地方？

   • A. 作者的家乡
   • B. 一个名胜古迹
   • C. 一个书院
   • D. 一条河流

2. 诗中提到的“九凤雏”象征什么？

   • A. 落后的人才
   • B. 杰出的人才
   • C. 乡土气息
   • D. 传统文化

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《送杜少府之任蜀州》 李白
• 《登高》 杜甫

诗词对比：
杨万里与白居易的作品都强调个人与社会的关系，然而杨万里的更侧重于人文关怀，而白居易则更关注社会现实，展现了不同的历史背景与文化视角。

参考资料:

• 《杨万里诗选》
• 《宋代诗人研究》
• 《古代诗词鉴赏》