《临江仙》
时间: 2025-01-04 06:21:49意思解释
原文展示:
临江仙
贺铸 〔宋代〕
暂假临淮东道主,
每逃歌舞华筵。
经年未办买山钱。
筋骸难强,
久坐沐猴禅。
行拥一舟称浪士,
五湖春水如天。
越人相顾足嫣然。
何须绣被,
来伴拥蓑眠。
白话文翻译:
这首词的意思是:我暂时借住在临淮的东道主家中,常常逃避那华丽的歌舞宴席。年复一年,我都没有积攒够买山的银子。如今身体虚弱,长时间坐着就像是沐猴而冠。行走在水上,独自一舟我自称为浪子,五湖的春水如同天空一样广阔。越地的人相互看着,心中满是欢喜。何必需要绣被来陪伴,随身的蓑衣就可以安然入睡。
注释:
- 暂假:暂时借住。
- 临淮:指临近淮河的地方,表明地理位置。
- 东道主:东道的主人,指款待客人的主人。
- 华筵:华丽的宴席。
- 买山钱:指用来购买山地的银钱,隐喻追求隐逸生活的经济基础。
- 筋骸难强:形容身体虚弱。
- 沐猴禅:比喻长时间坐着,形容姿态不雅。
- 五湖春水:指广阔的湖面,春天的水非常平静,如天空一般。
- 越人:指越地的人,可能指的是江南人。
- 嫣然:形容笑容美丽。
典故解析:
“沐猴禅”来源于古代文学,意指一种不正当的装饰或模仿,而在这里则形容久坐导致的虚弱与无奈。诗中提及的“五湖”是指中国东南部的湖泊,象征着宽广的胸怀和自由的生活。
诗词背景:
作者介绍:
贺铸(约1052-1125),字方回,号云间,北宋时期著名的词人,与李清照同为宋代词坛的杰出代表。他的词风清新婉约,情感真挚,常以抒情见长。
创作背景:
《临江仙》创作的背景可能是贺铸在南迁后,面临生活困境与内心挣扎时所写,表现出他对隐逸生活的向往和对现实的无奈。
诗歌鉴赏:
《临江仙》展现了贺铸的个性与情感,词中充满了对世俗繁华的逃避与对自然生活的渴望。开头的“暂假临淮东道主”就显示了他在生活上的不安与无措,借住他人之处,显示出他内心的孤独与漂泊。接下来的“经年未办买山钱”暗示了贺铸对隐居生活的追求,却因现实而无法实现。这种矛盾的情感贯穿全诗。
词的后半部分,诗人通过描绘五湖春水的广阔、轻松的舟行,营造出一种恬淡的生活理想,展现了他内心对自由与自然的向往。最后一句“何须绣被,来伴拥蓑眠”更是将这种向往推向高潮,表达了他对简单生活的满足与乐观。整首词不仅有丰富的意象,也深刻地反映了诗人对生活的思考与态度。
诗词解析:
逐句解析:
- 暂假临淮东道主:表示暂时借住在东道主的家中,传达出一种流浪与不安定的感觉。
- 每逃歌舞华筵:说明诗人选择逃避繁华的宴会,表现出对世俗生活的反感。
- 经年未办买山钱:年复一年,未能积攒到隐居山林的费用,暗示内心的失落。
- 筋骸难强,久坐沐猴禅:身体虚弱,长时间坐着变得无精打采,形象生动。
- 行拥一舟称浪士:形象地描绘了他在水上独行的洒脱与自由。
- 五湖春水如天:大自然的广阔与美丽,与诗人内心的自由愿望相呼应。
- 越人相顾足嫣然:描绘了与他人相遇时的愉悦,体现出一种人与人之间的温暖。
- 何须绣被,来伴拥蓑眠:最终表达了对简单生活的满足,表现出一种洒脱的生活态度。
修辞手法:
- 比喻:用“沐猴禅”比喻久坐的无奈与失态。
- 对仗:诗中多处对仗工整,增强了词的韵律感。
- 意象:运用五湖春水、舟行等意象,传达出一种自由与闲适的生活状态。
主题思想:
整首词的中心思想是对世俗繁华的逃避与对自然、简单生活的向往,表达了诗人内心深处的孤独与渴望自由的情感。
意象分析:
意象词汇:
- 临淮:象征着漂泊不定的生活状态。
- 华筵:代表着世俗繁华与浮华的宴席。
- 山:隐喻着诗人向往的隐逸生活。
- 舟:象征着自由与流浪的生活方式。
- 五湖:象征着广阔与自然的自由。
互动学习:
诗词测试:
-
“暂假临淮东道主”中的“假”是什么意思? a) 假装
b) 借住
c) 欺骗 -
“行拥一舟称浪士”中的“浪士”指的是什么? a) 有钱人
b) 流浪者
c) 浪漫的人 -
“何须绣被,来伴拥蓑眠”中的“蓑”是什么? a) 一种被子
b) 一种衣物
c) 一种食物
答案:
- b
- b
- b
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《水调歌头》 - 苏轼
- 《青玉案·东风夜放花千树》 - 辛弃疾
诗词对比:
- 贺铸的《临江仙》与苏轼的《水调歌头》均表现了对自然与自由的向往,但前者更倾向于内心的挣扎与反思,而后者则多了一份豪情与洒脱。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《词典与注释》