《追换刘平父二首》

追换刘平父二首

作者: 李吕 〔宋代〕

原文展示

高才入用合求闻，却向丘园号隐君。
驰骋古人真我事，泥涂轩冕付时人。
黄粱未熟惊尘世，白璧空埋惨暮云。
赖得相门余庆在，诸郎峙玉正诜诜。

白话文翻译

高才被重用是应该被世人所知，但他却选择在山丘园林隐居。
驰骋于古代人的真实事业，却将荣耀和权力交给那些世俗之人。
黄粱美梦尚未成真，惊扰了世间的纷扰，白璧白白地埋在了惨淡的暮云之下。
幸好还有相门的余庆在，诸位公子们矗立如玉，姿态端正而威仪。

注释

• 高才：指有才华的人。
• 丘园：指山丘和园林，代表隐居之地。
• 泥涂轩冕：将权力和荣华交给世人，意指放弃官场的名利。
• 黄粱：出自《庄子》，指做梦或美好的理想。
• 白璧：比喻珍贵的事物或理想。
• 相门：指显赫的家族。

诗词背景

作者介绍: 李吕，南宋诗人，以清新脱俗见长，作品多反映隐逸思想。
创作背景: 此诗作于李吕对功名利禄的思考，以及对隐居生活的向往之时，反映了当时士人对官场与隐居的不同选择。

诗歌鉴赏

这首诗表达了诗人对隐居生活的向往和对功名利禄的厌倦。诗人在开篇就强调高才被重用应当被世人所知，但他选择了隐居于丘园，这一选择表明了他对世俗的抵触与对自由的渴望。接着，诗人将自己与古人联系起来，彰显出对古人真实事业的追求，同时也对当今世俗的权力游戏感到无奈，认为泥涂轩冕只应归于时人，而自己宁愿远离这一切。

“黄粱未熟惊尘世”一句，借用黄粱梦的典故，表达了对美好理想尚未实现的失落与对现实的感悟，白璧象征着理想与珍贵的东西在现实的压迫下被埋没。最后一句“赖得相门余庆在”，则是诗人寄希望于有才之士的存在，暗示即使身处纷扰的尘世，依然可以有志同道合的人一起追求理想。

诗词解析

• 逐句解析:

  1. 高才入用合求闻：有才能的人被任用理应被世人所知。
  2. 却向丘园号隐君：但他却在山丘和园林中号称隐士。
  3. 驰骋古人真我事：追寻古人所追求的真实事业。
  4. 泥涂轩冕付时人：将权力和荣华交给世俗之人。
  5. 黄粱未熟惊尘世：理想尚未实现，惊扰了世间的喧嚣。
  6. 白璧空埋惨暮云：珍贵的理想被埋没在残酷的现实之中。
  7. 赖得相门余庆在：幸好还有显赫家族的余庆在。
  8. 诸郎峙玉正诜诜：众公子们如玉般矗立，仪态端正。

• 修辞手法:

  • 比喻：将理想比作黄粱，强调其虚幻与易逝。
  • 对仗：诗中有多处对仗工整，增强了诗的韵律感。
  • 象征：白璧象征理想与珍贵的事物。

• 主题思想: 诗歌表达了对隐逸生活的向往与对世俗权力的厌弃，追寻真实的自我与理想。诗人在内心深处渴望与古人同归于好，寄托了对理想的追求和对现实的反思。

意象分析

• 丘园：象征隐逸与宁静的生活。
• 黄粱：象征未实现的理想与美好愿望。
• 白璧：象征珍贵的理想与价值。
• 轩冕：象征权力与世俗的荣耀。

互动学习

• 诗词测试:

  1. 李吕生于哪个朝代？
     A. 唐代
     B. 宋代
     C. 明代

  2. “黄粱未熟”是指什么？
     A. 理想未实现
     B. 生活富足
     C. 事业成功

  3. 诗中提到的“相门”代表什么？
     A. 显赫家族
     B. 隐士
     C. 大官

答案: 1. B; 2. A; 3. A

诗词比较与延伸

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• 王维的《山居秋暝》
• 陶渊明的《桃花源记》

诗词对比:

• 比较李吕的隐逸思想与陶渊明的《饮酒》中的隐士情怀，二者都表达了对世俗的厌倦和对自然的向往，但李吕更加强调对古人理想事业的追求。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》