《鉴玄影堂》

时间: 2025-01-04 07:55:23

香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。

龙钵已倾无法雨,

虎床犹在有悲风。

定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。

深夜月明松子落,俨然听法侍生公。

意思解释

原文展示:

香灯寂寞网尘中,
烦恼身须色界空。
龙钵已倾无法雨,
虎床犹在有悲风。
定心池上浮泡没,
招手岩边梦幻通。
深夜月明松子落,
俨然听法侍生公。

白话文翻译:

香灯在孤寂的网尘中燃烧,
烦恼的身体必须在色界中空灵。
龙钵已经倾倒无法再雨,
虎床依然存在却有悲风吹拂。
定心池上浮动的泡沫已经消失,
招手在岩边梦与幻境相通。
深夜月光明亮松子从树上落下,
仿佛在聆听法师的教导。

注释:

  • 香灯:香烛灯火,常用于佛教、道教场所,象征清净与光明。
  • 网尘:尘网,指世俗的纷扰与困扰。
  • 色界:佛教中对感知世界的描述,指物质世界。
  • 龙钵:龙的钵,象征佛法或神秘的力量。
  • 虎床:比喻高贵或尊贵的地位,也可能指静谧的环境。
  • 定心池:心境的象征,表明内心的平静。
  • :比喻短暂或虚幻的事物。
  • 梦幻:指幻觉或不真实的景象。
  • 法侍生公:法师的学生,可能指学法之人。

诗词背景:

作者介绍:李绅(约 778-817),唐代诗人,字季长,号梁溪,晚号青原山人。李绅以其清新自然的风格和深刻的思想而著称,作品多表现人生哲理,尤以《夜泊牛渚怀古》最为人所知。

创作背景:此诗创作于李绅晚期,正值他对人生和宇宙的思考加深之时,诗中展现了他对烦恼、空灵的理解和对于佛教思想的探讨。

诗歌鉴赏:

《鉴玄影堂》是一首饱含哲理的诗,李绅通过对环境的描绘,表达了他对人生和宇宙的思考。诗中,香灯的孤寂与网尘的纷扰形成鲜明对比,暗示了内心的宁静与外界的喧嚣。第一句的“香灯寂寞”表现了孤独感,而“网尘中”则突显了世俗的困扰。

接着,李绅提到“烦恼身须色界空”,这句诗强调了对物质世界的空虚感,暗示了修行的重要性。在下一句中,龙钵与虎床的意象相结合,象征着高贵的精神追求与现实生活的悲凉感。整首诗通过这些意象的交错,展现了诗人对生命的深刻理解与追寻。

在诗的后半部分,李绅用“定心池”与“梦幻”传达了内心的平静与对幻象的超越。最后两句,松子在夜空下的落下,仿佛是在聆听法师的教导,象征着对智慧的追求和对内心宁静的向往。整首诗在意象丰富的同时,思想深邃,展示了李绅的高超艺术技巧和哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 香灯寂寞网尘中:描绘了一个孤独的环境,香灯在尘埃中显得格外孤独,传达出一种清净与世俗的对比。
  2. 烦恼身须色界空:表达了对烦恼和物质世界的思考,强调要超越色界的束缚。
  3. 龙钵已倾无法雨:龙钵象征着神秘力量的倾倒,暗示着无法再获得启示或滋养。
  4. 虎床犹在有悲风:虎床的存在与悲风的吹拂形成对比,暗示着高贵的地位依旧伴随悲伤。
  5. 定心池上浮泡没:定心池代表内心的宁静,而泡沫的消失象征着浮华的无常。
  6. 招手岩边梦幻通:在岩边招手,表明了与梦境相通的渴望。
  7. 深夜月明松子落:夜深月明之时,松子落下,象征着时间的流逝和智慧的降临。
  8. 俨然听法侍生公:听法者的形象,暗示对智慧与真理的追求。

修辞手法:

  • 比喻:将香灯比作内心的光亮,将烦恼比作色界的束缚。
  • 拟人:松子在夜明中“落下”,仿佛有意志,增强了意象的生动性。
  • 对仗:诗中有多处工整的对仗,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗的中心思想是对人生的思考与对内心宁静的追求,反映了诗人对烦恼的超越和对智慧的向往,展现了深厚的佛教思想。

意象分析:

意象词汇:

  • 香灯:象征内心的光明与宁静。
  • 网尘:代表世俗的纷扰与困扰。
  • 龙钵:象征神秘力量与佛法。
  • 虎床:象征高贵地位与孤独。
  • 定心池:内心的平静与安宁。
  • 梦幻:虚幻的事物与现实的对比。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中“色界”指的是什么? A. 物质世界
    B. 精神世界
    C. 自然界
    D. 宇宙

  2. 填空题:诗中提到的“香灯”象征着____

  3. 判断题:李绅在这首诗中表达了对现实生活的无奈与对智慧的向往。(对/错)

答案:

  1. A. 物质世界
  2. 内心的光明与宁静

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《送元二使安西》
  • 白居易《夜雨寄北》

诗词对比:

  • 李绅 vs. 王维:两位诗人都表达了对人生哲理的思考,但李绅更多关注内心的宁静与烦恼,而王维则强调自然的和谐美。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏教程》
  • 《唐代诗人李绅研究》