《惜奴娇·再启诸公》

时间: 2025-01-19 17:40:25

再启诸公,百岁还如电急。

高名显位瞬息尔。

泛水轻沤,霎那间、难久立。

画烛当风里。

安能久之。

速往茅峰割爱,休名避世。

等功成、须有上真相引指。

放死求生,施良药、功无比。

千万记。

此个奇方第一。

意思解释

原文展示:

再启诸公,百岁还如电急。高名显位瞬息尔。泛水轻沤,霎那间难久立。画烛当风里。安能久之。速往茅峰割爱,休名避世。等功成须有上真相引指。放死求生,施良药功无比。千万记。此个奇方第一。

白话文翻译:

再一次提醒各位,人生百岁如电光般迅捷。名声和地位转瞬即逝。生活如水波轻荡,瞬间难以持久。烛光在风中摇曳,怎能长久?快去茅峰割舍对名利的执著,别再名为避世。等到功成之时,必然需要高人指点。要从死中求生,施用良药才会有无比的效果。千万要记住,这个奇特的方剂是第一。

注释:

  • 诸公:指众位高官或社会名流。
  • 电急:形容时间的迅速,像闪电一样。
  • 高名显位:指声望和地位。
  • 泛水轻沤:比喻生活中表面的波荡,无法长久。
  • 画烛当风:比喻处境不稳固,难以持久。
  • 茅峰:指高峰,象征理想或追求。
  • 上真相引指:指高人或真理的指引。
  • 放死求生:比喻舍弃旧有的枷锁以求新生。
  • 良药:比喻有效的措施或方法。

诗词背景:

作者介绍:

巫山神女,宋代诗人,生平事迹不详,但其作品多表现出对人生哲理的深刻思考和对名利的淡泊。她的诗风常常蕴含哲理,气韵生动。

创作背景:

此诗写于盛世之际,诗人感叹人生短暂,对名利的追求感到无奈,呼唤人们回归内心的真实,追求更高的精神境界。

诗歌鉴赏:

《惜奴娇·再启诸公》是一首充满哲理的诗作,作者通过对人生短暂与名利的思考,传达出一种对生命意义的追求与对世俗浮华的超脱。开篇以“再启诸公”引导读者的注意,直接和读者对话,增强了诗的代入感。接着,诗人以“百岁还如电急”来形象地比喻时间的流逝,让人感受到生命的无常与脆弱。

诗中提到的“泛水轻沤”与“画烛当风里”,则表现出人生的脆弱与不确定,仿佛随时可能被风吹灭。诗人不断呼唤人们去放下对名利的执着,去追求一种更高的精神价值。通过“速往茅峰割爱,休名避世”,她鼓励人们放下世俗的羁绊,追寻内心的真实与安宁。

结尾部分“放死求生,施良药功无比”,强调了在生命的关键时刻,舍弃旧我,才能获得新生。整首诗通过清晰的意象和深邃的思考,展示了诗人对人生的独到见解,令人感受到一种强烈的时代感与人文关怀。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 再启诸公:再次提醒各位。
  2. 百岁还如电急:人生短促如闪电般迅速。
  3. 高名显位瞬息尔:名声和地位转瞬而逝。
  4. 泛水轻沤:生活表面的波动,难以持久。
  5. 画烛当风里:比喻处境不稳,难以长久。
  6. 安能久之:又怎能长久呢?
  7. 速往茅峰割爱:快去放下对名利的执着。
  8. 休名避世:不要再以避世自名。
  9. 等功成须有上真相引指:功成之时,必需有高人指引。
  10. 放死求生,施良药功无比:舍弃旧我,施用良药效果无比。
  11. 千万记:请千万要记住。
  12. 此个奇方第一:这个方法是绝佳的。

修辞手法:

  • 比喻:如“百岁还如电急”,“泛水轻沤”。
  • 对仗:如“速往茅峰割爱,休名避世”。
  • 排比:反复强调放下与追求的关系。

主题思想:

整首诗表达了对人生短暂的感慨,以及对世俗名利的淡泊。诗人希望人们能够放下名利,追求内心的真实与更高的精神境界,强调了生死与变迁的哲理。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征时间的迅速与生命的短暂。
  • :象征生活的波动与变化。
  • :象征生命的脆弱与短暂。
  • 茅峰:象征追求理想的高峰。
  • 良药:象征解决困境的有效方法。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“百岁还如电急”是用来形容什么? A. 名利的短暂
    B. 时间的迅速
    C. 生活的平淡
    D. 友情的珍贵

  2. “速往茅峰割爱”中的“割爱”指的是什么? A. 放弃对名利的执着
    B. 放弃对友谊的追求
    C. 放弃对家庭的责任
    D. 放弃对工作的追求

  3. 诗中提到的“良药”象征什么? A. 物质财富
    B. 有效的解决方法
    C. 友谊的支持
    D. 政治的权力

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《将进酒》
  • 杜甫的《春望》
  • 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

诗词对比:

  • 比较巫山神女与李白的诗,李白的诗多表现豪放与奔放,而巫山神女更侧重内心的思索与哲理的探讨。李白的《将进酒》强调享乐与及时行乐,而巫山神女则提倡放下名利,追求内心的安宁。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《古诗词入门与鉴赏》
  • 《中国古代文学史》

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