意思解释
原文展示:
赵真君岩
作者: 陈旸 〔宋代〕
岩顶风云常不散,
洞门日日吐烟霞。
济时偏解为霖雨,
信是神仙第一家。
白话文翻译:
这首诗描绘的是赵真君岩的壮丽景色和其中的神秘气氛。岩顶的风云总是缭绕不散,洞口每一天都吐出迷人的烟霞。它能在适当的时候化作细雨,仿佛这里真是神仙居住的地方。
注释:
- 岩顶:指山岩的顶部。
- 风云:指天气变化,形容环境的神秘和险峻。
- 洞门:山洞的入口。
- 吐:喷出、吐出。
- 烟霞:指山间的雾气和云彩,形容景色美丽。
- 济时:在特定时刻(此指下雨)。
- 霖雨:细雨,长时间的雨。
- 信:确实,的确。
- 神仙:指道教中的神仙。
典故解析:
“赵真君”是道教中的一位神仙,传说他居住在赵真君岩。诗中提到的“神仙第一家”,表明了这一岩石与道教文化的紧密联系。
诗词背景:
作者介绍: 陈旸,宋代诗人,擅长描写自然景色和抒发个人情感。他的诗词常常融入道教文化,体现出对自然和人生的独特理解。
创作背景: 诗作诞生于一个道教文化盛行的时代,诗人可能在赵真君岩游览时,感受到其神秘的自然景观和道教气息,从而写下此诗。
诗歌鉴赏:
《赵真君岩》是一首充满了自然美和道教文化意蕴的诗。诗人在开头以“岩顶风云常不散”引入,描绘出岩石顶部的神秘气氛,给人一种高远、飘渺的感觉。接着,“洞门日日吐烟霞”展现了每天都有如烟如雾的美景,仿佛是大自然的灵气在此汇聚。整首诗通过对自然景象的描绘,渗透出一种悠然自得的道教情怀,展现了人和自然的和谐共处。
“济时偏解为霖雨”一句,则暗示了自然的神秘力量,能够在合适的时机降下细雨,润泽万物,象征着神仙的恩赐。而最后一句“信是神仙第一家”则将这幅美景与道教文化紧密相连,表达了诗人对自然的崇敬与向往。整体而言,诗作不仅描绘了自然美,同时也反映了诗人对道教理想的追求。
诗词解析:
-
逐句解析:
- 岩顶风云常不散:岩顶的云雾常年缭绕,给人一种神秘感。
- 洞门日日吐烟霞:洞口每天都有美丽的烟霞景色,表现出自然的灵动。
- 济时偏解为霖雨:在适当的时刻,自然会降下细雨,象征着恩泽。
- 信是神仙第一家:这里被认为是神仙的居所,表达了对道教文化的崇拜。
-
修辞手法:
- 比喻:将自然现象与神仙的居所结合,使人产生无限遐想。
- 对仗:如“风云”与“烟霞”的对比,增强了诗的韵律感。
-
主题思想: 通过描绘赵真君岩的自然景象,表达了对道教文化的向往,展现了人与自然的和谐关系。
意象分析:
- 岩顶:象征高远和神秘,代表着超脱的境界。
- 风云:象征变化与无常,暗示自然的力量。
- 烟霞:象征美好与灵气,代表着自然的魅力。
- 霖雨:象征滋润与恩泽,代表自然对生命的馈赠。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“济时偏解为霖雨”指的是什么?
- A. 雨水的神奇
- B. 风云的变化
- C. 洞门的美丽
- D. 神仙的居所
-
这首诗主要描写的是哪个地方?
- A. 山顶
- B. 洞口
- C. 赵真君岩
- D. 河边
-
“岩顶风云常不散”给人一种怎样的感觉?
- A. 温暖
- B. 神秘
- C. 清冷
- D. 喧嚣
答案:
- A
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 李白的《庐山谣》
诗词对比:
- 王维《鹿柴》:同样描绘自然景观,强调人与自然的和谐。
- 李白《庐山谣》:展现了山水的壮美和诗人对自由的追求。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《道教文化与神仙信仰》