意思解释
原文展示:
寄题陈医安乐堂 其一
六尘欲要净三摩，
辛苦修行奈老何。
只得四休安乐法，
一身受用已为多。
白话文翻译：
这首诗的意思是：六尘（世间的纷扰）想要净化到三摩（即三摩地，指心灵的宁静状态），但是辛苦地修行又能有什么意义呢？我只能依赖于四休（指休息、放松的法门）来达到安乐的境界，能够享受到这些法门的好处，已经算是满足了。
注释:
字词注释：
- 六尘：指色、声、香、味、触、法六种感官的尘世纷扰。
- 三摩：意指三摩地，通常用来形容一种宁静的心境。
- 辛苦修行：指修行者为求道而付出的艰辛努力。
- 四休：指佛教中四种放松的方法，帮助修行者达到心灵的安宁与快乐。
- 安乐法：指带来安乐的修行方法或教义。
- 受用：享受、使用。
典故解析：
诗中提到的“三摩”与“安乐法”均源自佛教文化，反映了修行者在面对世俗纷扰时的内心挣扎与追求。
诗词背景:
作者介绍：
周紫芝，宋代诗人，以其深厚的文化底蕴和清新的诗风闻名，作品常涉及道教和佛教思想。
创作背景：
这首诗作于周紫芝的晚年，反映了他对人生、修行的思考，以及对世俗纷扰的逃避与内心安宁的渴求。
诗歌鉴赏：
这首《寄题陈医安乐堂 其一》以简洁的语言表达了深刻的哲理，展现了诗人对修行与世俗之间的思考。开篇的“六尘欲要净三摩”，直接引入了主题，指出了修行者在面对世间种种诱惑时的无奈与挣扎。接下来的“辛苦修行奈老何”，体现了诗人对艰辛修行的反思，似乎在质疑这种努力是否真正能够带来内心的宁静。
而“只得四休安乐法”则是一种积极的转变，诗人意识到，虽然无法完全摆脱六尘的干扰，但可以通过放松和休息的方法寻求内心的安宁。最后一句“一身受用已为多”，表达了他对这种简单安乐状态的满足，表明了诗人对人生的豁达与对内心平静的珍惜。
整首诗流露出一种淡然的处世态度，不仅让人感受到修行的艰辛，还传递出一种简约而真实的生活哲学，提示人们在繁杂的生活中找到适合自己的安乐之道。
诗词解析:
逐句解析：
- 六尘欲要净三摩：想要净化内心的纷扰。
- 辛苦修行奈老何：努力修行又能改变什么呢？
- 只得四休安乐法：唯有依靠休息与放松的方法。
- 一身受用已为多：享受这些简单的安乐已算足够。
修辞手法：
- 对仗：如“六尘”与“三摩”相对，形成语义上的对比。
- 反问：通过“奈老何”引发读者思考。
主题思想：
这首诗的中心思想是探讨修行与世俗之间的关系，强调在纷扰的世界中寻找心灵的宁静，体现出一种追求简单安乐的智慧。
意象分析:
意象词汇：
- 六尘：象征世间的烦恼与不安。
- 三摩：象征理想的内心状态。
- 安乐法：象征修行中的平和与满足。
互动学习:
诗词测试：
-
六尘指的是哪几种东西？
- A. 风、雨、雷、电
- B. 色、声、香、味、触、法
- C. 日、月、星、辰
-
“四休”在诗中指的是什么？
- A. 四种放松方法
- B. 四种修行方式
- C. 四种休息时间
-
诗人对修行的态度是：
- A. 完全放弃
- B. 坚持到底
- C. 追求简单安乐
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维的《终南山》
- 李白的《将进酒》
诗词对比：
周紫芝的这首诗与王维的《终南山》在主题上有相似之处，均探讨了修行与自然、内心平静的关系。但周紫芝更强调了内心的挣扎与自我调适，而王维则更多地描绘了自然的宁静与美。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《周紫芝诗文集》
- 《佛教文化与诗词》